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犹高大。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“然而道心惟微，圣謨卓絶，墙宇重峻，而吐纳自深。”

(1).坐于席角旁。古无椅，布席共坐于地，尊者正席，卑者坐于旁位。《礼记·檀弓上》：“ 曾子 寝疾，病， 乐正子春 坐於牀下， 曾元 、 曾申 坐於足，童子隅坐而执烛。” 郑玄 注：“隅坐，不与成人并。” 元 无名氏 《广客谈》：“公曰：‘ 仲尼 之席，童子隅坐。予不敢辞，遂坐。’”《儿女英雄传》第十三回：“一时吃饭漱盥已毕， 安老爷 便命他隅坐侍谈。”
(2).坐位的侧边。 宋 强幼安 《唐子西文录记》：“ 子东 书来，属余追録，且欲得僕自书，云：‘将置之隅坐，如见师友。’”

即巾箱。《汉武帝内传》：“帝又见 王母 巾笈中有一卷书，盛以紫锦之囊。”按，《太平御览》卷七一一引《汉武帝内传》作“巾箱”。 宋 王安石 《得子固书因寄》诗：“故人莫在眼，屡独开巾笈。”参见“ 巾箱 ”。

角落和弯曲之处。《楚辞·天问》：“隅隈多有，谁知其数？” 王逸 注：“言天地广大，隅隈众多，寧有知其数乎？” 洪兴祖 补注：“隅，角也。《尔雅》：厓内为隩，外为隈。”《文选·潘岳＜笙赋＞》：“隅隈夷险之势，禽鸟翔集之嬉。” 李善 注引《毛诗》 郑玄 笺：“隅，角也。” 宋 苏轼 《西山诗和者三十馀人再次前韵为谢》：“诸公渠渠若夏屋，吞吐风月清隅隈。”

犹悲痛。《三国志·吴志·张温传》：“而 温 自招罪谴，孤负荣遇，念其如此，诚可悲疚。”

书箱的美称。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“琅笈云书，金绳玉检。”

犹言偏狭之见。《淮南子·齐俗训》：“若夫是於此而非於彼，非於此而是於彼者，此之谓一是一非也。此一是非，隅曲也。” 清 章学诚 《文史通义·原道下》：“夫六艺并重，非可止守一经也；经旨閎深，非可限於隅曲也。”

装仙道秘籍的箱子。亦指仙道秘籍。 唐 唐彦谦 《游阳明洞呈王理得诸君》诗：“ 禹穴 苍茫不可探，人传灵笈锁烟嵐。” 明 陈所闻 《驻马听·雪霁登茅峰》曲：“只为山藏灵笈，因此上路入瑶坛。”

笈与囊。古代诗文书籍或卷入锦囊，或藏于笈箧。故笈囊亦连用作为书袋的泛称。 唐 张籍 《祭退之》诗：“ 籍 在江湖间，独以道自将。学诗为众体，久乃溢笈囊。”

质询诘问。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳书》：“是以比及质詰，欲以求尽，请捨 天竺 之説。”

亦作“ 隅眦 ”。犹隅差。《淮南子·齐俗训》：“衣足以覆形，从典坟，虚循挠，便身体，适行步，不务於奇丽之容，隅眥之削。” 清 王念孙 《读书杂志·晏子春秋一》“隅肶之削”：“予谓肶当为眦，字之误也。眦或作眥。《淮南·齐俗篇》‘衣不务於奇丽之容，隅眥之制’是也。隅眦者，隅差也。隅，角也；差，邪也。幅之削者，必有隅差之形，故曰：‘衣不务於隅眦之削。’即《淮南》所云：‘衣无隅差之削也。’”参见“ 隅差 ”。
见“ 隅眥 ”。

刚健开朗。《新唐书·李华传》：“ 华 文辞绵丽，少宏杰气， 颖士 健爽自肆，时谓不及 颖士 ，而 华 自疑过之。” 明 李东阳 《跋谢氏逸老堂诗卷后》：“闻其风神健爽，视曩昔益倍。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“游荡狂筵的市侩乐，殊不愿对于清明健爽的劳作之歌让步。”

见“ 那么着 ”。

(1).指一个角落。亦泛指事物的一个方面。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不復也。”《吕氏春秋·士容》：“故火烛一隅，则室偏无光。”《北齐书·酷吏传·宋游道》：“虽赃污未露，而姦诈如是。举此一隅，餘诈可验。” 郭沫若 《洪波曲》第三章三：“他俩在客厅的靠后一隅，替我安下了一尊床。”
(2).引申为片面。见“ 一隅之见 ”、“ 一隅之説 ”。
(3).指一个狭小的地区。《汉书·赵充国传》：“今久转运烦费，倾我不虞之用以澹一隅，臣愚以为不便。” 明 何景明 《渡泸赋》：“伟雄并乎三分，耻偏安乎一隅。” 沉从文 《从文自传·辰州》：“单是 湘 西一隅，除客军一混成旅外，集中约十万人。”

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离别阻隔。 宋 叶适 《祭高知录文》：“我婿门下，奔走睽阻；今焉长辞，来对清酤。” 郑观应 《盛世危言·邮政下》：“而文报之往返，犹脉络之贯通也，不有邮政以联之，则跬步之间，无殊千里，偶有睽阻，声息不通。”

弯曲。 北魏 郦道元 《水经注·洧水》：“东南流，逕 汉 弘农太守 张伯雅 墓，塋域四周垒石为垣，隅阿相降，列於 绥水 之阴。”