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敬畏；畏惧。 宋 欧阳修 《再论陈洎等札子》：“今若自废詔书，示人无信，则新转运见朝廷先自驰废，言不足听，则更无凛畏，必效因循，虚烦更张必不济事。”

谓严格遵承。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·交接寅僚》：“僚佐朝夕共事，凡印官举动，无不周知，欲其恪供乃职，必须持己以正，己既正，而寮属无不凛承也。”

(1).美玉。语出 汉 扬雄 《法言·吾子》：“或问：‘ 屈原 智乎？’曰：‘如玉如莹，爰变丹青。’” 宋 苏轼 《屈原庙赋》：“变丹青於玉莹兮，彼乃谓子为非智。” 明 韩邦靖 《长安宫女行》：“西家有女如玉莹，夜剪乌云晨不行。”
(2).像美玉一样晶莹、纯洁。 宋 梅尧臣 《答王太祝卷》诗：“珠光玉莹絶瑕纇，强欲指擿徒羞颜。”

(1).道家的符箓。《丹经》：“説 玉皇 宝籙，三洞秘文。”
(2).指传说中凤凰先后授予 黄帝 和 帝尧 的图箓。用以象征天命。 唐 杜审言 《和李夫人嗣真奉使存抚河东》诗：“禎符龙马出，宝籙凤皇传。”《宋史·乐志十五》：“宝籙降，飈游至，瑞命庆惟。”引申指皇统、皇业。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“宝籙中兴，实资羣策。”参见“ 宝图 ”。

宽恕过错。 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“公其务貰过，我亦请改事。”

见“ 通彻 ”。

亦作“崐丘”。亦作“崐邱”。即 昆仑山 。《隋书·音乐志下》：“原载垂德， 崐丘 主神。阴坛吉礼，北至良辰。” 唐 王绩 《古意》诗之一：“材抽 嶧山 干，徽点 崑丘 玉。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“龙驭 崑丘 ，鸟发 玄圃 。” 明 何景明 《登楼凤县作》诗之二：“如闻乘八骏，早晚向 崑邱 。”

严正高洁。 宋 叶适 《吕子阳老子支离说》：“﹝ 子阳 ﹞既隐居无用，独教其子 殊 ， 殊 亦凛絜孤立，出处必以度。”

浓烈。 沉从文 《边城》二：“酽冽的烧酒，从大瓮里用竹筒舀出，倒进土碗里，即刻就来到身边案桌上了。”

亦作“雀录”。 1.传说中赤雀所衔丹书。《史记·周本纪》 唐 司马贞 述赞：“ 后稷 居 邰 ， 太王 作 周 ，丹开雀録，火降乌流。”
(2).泛指重要史籍文献。《北齐书·文苑传·樊逊》：“昔 百里 相 秦 ，名存雀籙； 萧 张 辅 沛 ，姓在 河 书。” 林纾 《赠伍昭扆太守序》：“顾观 伍君 方敝裘于于，纵情詼謔，穷搜鸡碑雀録之细廪为谈资，殆絶口不言西学焉。”

亦作“ 弟晜 ”。弟兄。 唐 杜甫 《彭衙行》诗：“誓将与夫子，永结为弟昆。” 宋 苏轼 《东坡》诗之八：“吾师 卜子夏 ，四海皆弟昆。” 元 师严 《大阅》诗：“既同事王室，於义如弟晜。” 章炳麟 《印度中兴之望》：“矜华靡而羞质野，其视 印度 盖与 西羗 、 马来 相等。由是言之， 汉 土弟昆皆贾竪之见耳。”

畏惧。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗薨》：“今讼於 阎君 ，刑狱酷毒，实可畏凛。”

有虎形纹饰的符箓，道士所佩。《云笈七籤》卷二五：“吐纳朱气，和平百关。身服锦帔，凤光鸞裙。腰带虎籙，龙章玉文。”

(1).古代用施漆的苇席制成的车蔽。《周礼·春官·巾车》：“漆车藩蔽。” 郑玄 注：“藩，漆席以为之。”
(2).屏障。《后汉书·来歙传》：“ 公孙述 以 陇西 、 天水 为藩蔽，故得延命假息。”《宋史·地理志四》：“ 和州 ，上， 歷阳郡 ，防御。南渡后，为 姑熟 、 金陵 藩蔽也。”《明史·宦官传二·杨荣》：“ 太祖 令 木 氏世守兹土，限 石门 以絶西域，守铁桥以断 土蕃 ，奈何自撤藩蔽，生远人心。”

(1).严寒的样子。 元 武汉臣 《生金阁》第一折：“乱纷纷扯絮撏绵空内舞，疎剌剌风乱鼓，寒凛凛望长天一色粉粧铺。”《封神演义》第七三回：“寒凛凛，有甚三冬雪；冷颼颼，赛过九秋霜。”
(2).阴森恐怖的样子。 杨绛 《鬼》：“她背着窗走向大黑门的时候，背后还好象有人护着。可是挨过门缝，转身拉上了大黑门，背后就寒凛凛地没了保障。”

小木船。 严复 《救亡决论》：“第即使其説诚然，而举划木以傲龙驤，指椎轮以訾大輅，亦何足以助人张目，所谓詬弥甚耳！”

教唆，唆使。 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“而倾危躁进之士，游谈失志之徒，又从而鼓煽其间，相与怂恿攛嗾，冒险钓奇，以覬幸于后日，为攫取富贵之计。”