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或疏缓，或用力。谓劳作时适当调节体力。语出《困学纪闻》卷十引《庄子》逸文：“紼謳所生，必於斥苦。” 司马彪 注：“斥，疏缓也。苦，用力也。引紼所以有謳歌者，为人用力不齐，故促急之也。”亦谓作文叙事或详或略，或肆放或紧凑。 唐 刘知几 《史通·叙事》：“此皆文如阔略，而语实周赡。故览之者初疑其易，而为之者方觉其难，固非雕虫小技所能斥苦其説也。”

亦作“ 杯筯 ”。杯与筷子。泛指食具。《二十年目睹之怪现状》第二三回：“一面又叫摆上酒席来。 继之 夫人便去安排杯箸，姊姊抢着也帮动手。” 梁启超 《上陈宝箴书论湖南应办之事》：“是犹乳哺之儿，而授之以杯筯，使自饮食，其殆必矣。”

裤袜的别称。旧时妇女于裤之下端，另以布帛制成的桶状物缚於踝间，前遮足面，后蔽足根。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“ 太真 着鸳鸯并头莲锦袴袜，上戏曰：‘贵妃袴袜上，乃真鸳鸯莲花也。’ 太真 问：‘何得有此称？’上笑曰：‘不然，其间安得有此白藕乎？’贵妃由是名袴袜为藕覆。”

晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道於 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后以“辽东华表”称久别的故乡。

驳斥。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“经中于此四行，斥驳之极详。”

蜜渍的藕。 宋 苏轼 《石芝》诗：“鏘然敲折青珊瑚，味如蜜藕和鸡苏。”

切直之言。《新唐书·卢藏用传》：“忠臣不避诛震以纳君於仁，明主不恶切詆以趋名于后。”

同“ 辽东华表 ”。 金 元好问 《浩然师出围城赋鹤诗为送》：“ 辽 海故家人几在， 华亭 清唳世空怜。”

临近，靠近。《三国志·魏志·王观传》：“ 观 教曰：‘此郡滨近外虏，数有寇害，云何不为剧邪？’”《新唐书·西域传上·党项》：“ 子仪 以 党项 、 吐谷浑 部落散处 盐 庆 等州，其地与 吐蕃 滨近，易相胁，即表徙 静边州 都督 、 夏州 、 乐容 等六府 党项 于 银州 之北， 夏州 之东。” 郭沫若 《天地玄黄·苏联问题二三事》：“ 西伯利亚 已经有多年生的小麦，滨近寒带的区域甚至于可以栽种柠檬了。”

药草名。又名王孙、牡蒙。根茎供药用，有补气、祛寒湿等作用。《新唐书·方技传·姜抚》：“ 终南山 有旱藕。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草一·王孙》。

亦作“ 玄著 ”。犹沉着。谓着实而不浮泛。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“我与 王安丰 説 延陵 、 子房 ，亦超超玄箸。” 徐震崿 校笺引 刘辰翁 曰：“玄箸犹沉著也。”《晋书·王戎传》作“玄著”。 清 谭献 《明诗录序》：“ 鄺露 邢昉 ，可谓超超玄箸矣。”

弯曲的涯岸。《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“驰六龙於 三危 兮，朝西灵於九滨。” 王逸 注：“滨，水涯也。言乃驰骋六龙，过於 三危 之山，召西方之神，会於大海九曲之涯也。”

开辟道路。 明 孙柚 《琴心记·招安绝域》：“斥道除关，华夷共一天；不须三箭，瀚海静波澜。”

(1).写作的成品。 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“身后之荣，不在官职，而在箸作也。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·＜圣武记＞叙川楚教匪谋篇尚未尽善》：“ 邵阳魏默深 先生 源 ，箸作等身，所箸《圣武记海图志》，尤风行海内。”
(2).古代职官名。著作郎或著作佐郎的省称。掌国史资料及撰述之职。 宋 苏轼 有《送岑箸作》诗。

斥责；责骂。 宋 洪迈 《容斋三笔·朱梁轻赋》：“ 朱梁 之恶，最为 欧阳公 《五代史记》所斥詈。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·四川铁路案清方档案》：“ 职父 严词正色，痛加斥詈。”

疏远排斥。《水浒后传》第二二回：“陛下新登宝位，宜信任贤良，远斥奸佞，庶使宗社危而復安。”《水浒后传》第三七回：“陛下还朝，宜远斥和议之臣。”

亦作“筹笋”。竹筹和筷子。 唐 元稹 《遣春》诗之十：“波渌紫屏风，螺红碧筹筯。” 苏曼殊 《娑罗海滨遁迹记》：“虽析诸峯草木，以为筹箸，不能算之矣。”

蛟龙失水（蛟龍失水）　

比喻英雄失去凭借。《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》：“ 崇韜 （ 郭崇韜 ）鬱鬱不得志，与所亲谋赴本镇以避之。其人曰：‘不可，蛟龙失水，螻蚁足以制之。’”

毁谤轻视。 清 冯班 《钝吟杂录·家戒下》：“小人苟且趋利，詆薄大儒，亦为儒者有此一种议论，与此辈作口实也。”

接近成功。 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》：“中贵人亲诣才，见女大悦。恐不能即得，立券八百緡，事滨就矣。”