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莲的地下茎。《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“爱唱红莲白藕词，玲瓏七窍逗冰姿；只缘味好令人羡，花未开时已有丝。”

平齐；整齐。 谢觉哉 《关于相猪》：“他们有一套相猪的经验，如嘴要短，耳要大，皮薄脊毛稀，屁股一斩齐。”

公然斥责貌。 汉 贾谊 《新书·阶级》：“故贵大臣定有其罪矣，犹未斥然至以呼之也，尚迁就而为之讳也。”

犹荣要；居显要之位。《北齐书·文苑传·刘逖》：“ 皇建 元年，除太子洗马。 肃宗 崩，从 世祖 赴 晋阳 ，除散骑侍郎，兼仪曹郎中。久之，兼中书侍郎。 和士开 宠要， 逖 附之，正授中书侍郎，入典机密。”

用缆拴住。《水浒传》第三八回：“那渔船一字排着，约有八九十隻，都缆繫在緑杨树下。”

碱卤性的水田。《汉书·刑法志》：“一同百里，提封万井，除山川、沉斥、城池、邑居、园囿、术路，三千六百井，定出赋六千四百井。” 颜师古 注：“ 臣瓚 曰：‘沉斥，水田舃卤也’……沉谓居深水之下也。斥，咸卤之地。”一说“沉斥”为“沆斥”。 王先谦 补注引 王念孙 曰：“沉当为沆。沆，大泽也。”参阅 清 王念孙 《读书杂志·汉书四》。

八万四千（八萬四千）　

本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演説。” 宋 陆游 《醉歌》：“八万四千颠倒想，与君同付醉眠中。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“做子弟的，须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“惟有 天台 之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈，放出青霄九道银河霜。”

指 辽太祖 耶律阿保机 。 元 修端 《辨辽宋金正统》：“ 辽祖 比 宋 前兴五十餘年，已即帝位。” 明 陶宗仪 《辍耕录·正统辩》：“ 辽祖 神册之际， 宋祖 未生， 辽祖 比 宋 前兴五十餘年。”

排斥。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律……重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所。”

放逐。《辽史·耶律石柳传》：“臣前为姦臣所陷，斥窜边郡。”

犹言碎尸万段。 唐 张鷟 《游仙窟》：“千看千意密，一见一怜深。但当把手子，寸斩亦甘心。” 明 沉德符 《野获编补遗·台省·御史阿内侍》：“上（ 宪宗 ）报闻而已。 能 （ 钱能 ）之稔恶，天下所恨， 瑞 以宪臣奏保，寸斩不足蔽辜也。”

(1). 战国 秦国 优人。身材短小，善戏谑笑谈。曾讽谏 秦始皇 修苑囿、 秦二世 漆城。事见《史记·滑稽列传》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“及 优旃 之讽漆城， 优孟 之諫葬马，并譎辞饰説，抑止昏暴。”
(2). 春秋 齐国 优人。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“ 齐 人使 优旃 儛於 鲁公 之幕下，傲戏欲候 鲁君 之隙以执 定公 。” 优旃 ，《穀梁传·定公十年》作“ 优施 ”。参见“ 优施 ”。

诋毁抨击。 明 梁云龙 《海忠介公行状》：“自此疏一出，忌信参焉，而 梅 房 御史遂凭藉雌黄， 房 则大肆詆击。”

曲折的河岸。 唐 李贺 《假龙吟歌》：“窞中跳汰截清涎，隈壖卧水埋金爪。” 王琦 汇解：“《説文》：隈，水曲隩也。壖读作‘輭’，平声，水边地也。”

古代的酷刑。先斩足，次斩腰，后斩首，谓之“三斩”。《晋书·徐嵩载记》：“ 方成 怒，三斩 嵩 ，漆其首为便器。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》载此事， 胡三省 注云：“三斩者，斩其足，斩其腰，斩其颈也。”

(1).谓直言指责过失。《后汉书·蔡邕传赞》：“ 邕 实慕静，心静辞綺。斥言 金商 ，南徂北徙。” 李贤 注：“指斥而言，无隐讳也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“比则畜愤以斥言，兴则环譬以託讽。”
(2).明言；指名而言。《左传·桓公六年》“ 周 人以讳事神” 晋 杜预 注：“自父至高祖，皆不敢斥言。” 唐 皇甫枚 《飞烟传》：“其比邻， 天水 赵氏 第也，亦衣缨之族，不能斥言。”《旧唐书·后妃传下·穆宗恭僖皇后王氏》：“稽诸前代，詔令所施，不斥言太后，以宫名为称。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“是犹隐约其词，而不忍斥言。”

束发的黑缯。《仪礼·士冠礼》：“緇纚，广终幅，长六尺。” 郑玄 注：“纚，今之幘梁也。终，充也。纚一幅长六尺，足以韜髮而结之矣。”按，古人用黑巾笼发再加冠。