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登高远望。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“ 桓公 入 洛 ，过 淮 泗 ，践北境，与诸僚属登 平乘楼 ，眺瞩中原。” 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集及＜诗苑英华＞书》：“陶嘉月而熙游，藉芳草而眺瞩。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上：“於城上眺瞩，见羣少年歌謡通畅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·汪士秀》：“时望月东升，澄江如练。方眺瞩间，忽有五人自湖中出。”

梳篦和耳饰。泛指头饰。 唐 韩愈 《吊武侍御所画佛文》：“御史 武君 当年丧其配，歛其遗服櫛珥，鞶帨于篋。” 宋 曾巩 《亡妻宜兴县君文柔晁氏墓志铭》：“仁孝慈恕，人有所不能及，於櫛珥衣服，亲属人所无，輒推与之，不待己足。”

(1).帮闲的清客。 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“小人是长班，只认的各位官府，那些串客、表子，没处寻觅。”
(2).参加专业剧团演出的非专业演员。 清 李斗 《扬州画舫录·冈西录》：“僧 离幻 ，姓 张氏 ， 苏州 人。幼好音乐，长为串客。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“ 汪颖士 本 海府 班串客，后为教师。”

也称台湾歌仔戏。流行于 台湾 及 闽 南的 芗江 (今属 龙海县 )、 同安 、 厦门 等地。此剧种始于 清 末在 台湾 的 闽 南居民间， 闽 南人之侨居于 东南亚 各国者亦多演出。

古代的酷刑。把人用鼎镬煮杀或者剁成肉酱。《汉书·江充传》：“ 充 逋逃小臣，苟为姦譌，激怒圣朝，欲取必於万乘以復私怨。后虽亨醢，计犹不悔。”

指泪痕。 唐 张文琮 《昭君词》：“玉痕垂粉泪，罗袂拂胡尘。”

粮食被虫蛀食后粘成的一串串小块。 王老九 《张老汉卖馀粮》诗：“有钱不置半年闲，搁搁成了虫串串，卖给国家把国建，建设工厂开矿山。”

犹透彻。 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第三二章三》：“如此，则岂不晓了串彻，有以尽夫《中庸》之条贯而不爽？”

衰弱的书生。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五：“ 胡承之 如病措大习白猿公术，操舞如度，击刺未堪。”

犹稼穑。《梁书·律历志上》：“土稼嗇蕃息。”

农神名，即 后稷 。相传 尧 时 后稷 始作稼穑，故尊祀 后稷 为农神。《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也，主先嗇而祭司嗇也。” 郑玄 注：“司嗇， 后稷 是也。”

犹构思。 唐 刘肃 《大唐新语·著述》：“ 坚 承乏，已曾七度修书，有凭准皆似不难；唯《六典》，歷年措思，未知所从。” 清 戴名世 《＜野香诗集＞序》：“制义之为道，无所用书，然非尽读天下之书，无所由措思也。”

见“ 串烟 ”。
亦作“ 串烟 ”。1.燃香所起的烟缕。 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“淡氤氲，串烟裊，昏惨刺，银灯照。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“那堪是凤幃空，串烟销，人独坐，孤灯照也。”
(2).指饭烧焦了，有烟味。 杨朔 《三千里江山》第四段：“说实话，他哪会做饭，不是串烟，就是糊。” 刘亚舟 《男婚女嫁》第三二章：“饭，确实是不好，简直没法吃，串烟啦！”

谓过分地修饰雕琢。 清 昭槤 《啸亭杂录·图学士》：“好吟咏，颇不修櫛字句，有 靖节 、 放翁 之风。”

方言。犹言“得很”。 郭沫若 《甘愿做炮灰》第二幕：“其实， 高先生 我们都不赞成他去，假使你要去，那他后天一定要去，危险来些啦。”

凹陷貌。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》：“俗人呼杼为橡子，以橡壳为杼斗，以剜剜似斗故也。” 唐 元稹 《董逃行》：“剜剜深脐脂燄燄，人皆数叹曰：尔独不忆年年取我身上膏！”

亦作“烟痕”。1.淡烟薄雾。 清 汪煚 《秦淮秋柳》诗之二：“拂地西风起 白门 ，几枝寒碧衬烟痕。”《花月痕》第十一回：“又值夕阳西下，暮靄微生，花气空濛，烟痕淡沱， 小岑 等三人游 秋萃堂 去了。”
(2).指香炉烟缕。 高燮 《卷窝吟》：“吟啸一炉香，静对烟痕裊。”
(3).谓鸦片膏污染的痕迹。《黑籍冤魂》第十七回：“那烟具真要好笑，一支毛竹的烟枪，装个极粗恶的烟斗，烟痕堆积，也看不清是铜的、瓦的、窰货的。”《黑籍冤魂》第二一回：“斯是烟室，惟烟气馨。烟痕黏手黑，灰色透皮青。”