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举踵思望（舉踵思望）　

见“ 举踵思慕 ”。

箩兜。《革命民歌集·对搭山歌》：“你的山歌没有我的山歌多，我的山歌几箩篼，箩篼底下几个洞，唱的没有漏的多。”参见“ 箩兜 ”。

意谓 汉 德浩荡，等同 五帝 ，而居 三王 之上。或谓 汉 德不及 五帝 而胜于 三王 。《史记·司马相如列传》：“方将增 泰山 之封，加 梁父 之事，鸣和鸞，扬乐颂，上咸五，下登三。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“咸同於 五帝 ，登 三王 之上。” 司马贞 索隐引 李奇 曰：“ 五帝 之德， 汉 比为减； 三王 之德， 汉 出其上。故云‘减五登三’也。”后引作“上咸五，下尊三”，用以形容自命不凡，目空一切。 郭沫若 《反正前后》第一篇：“他（ 曾琦 ）的年纪其实和我不相上下，然而先生之气之横秋也，实足以上咸五而下尊三，自比 克来曼梭 ，自比吾家 国藩 ，或许还是他的客气罢？”

竹编的筛子。 柯仲平 《拨开梢林找井岗》诗：“望不见边的森林篷在天，把天篷成一箩筛。”

谓牵挂于心。 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》：“女曰：‘阿叔腊故大高，幸復强健，无劳悬耿。’”

谓手足不仁。《孟子·滕文公下》“外人皆称夫子好辩” 汉 赵岐 注：“是故 禹 稷 駢躓， 周公 仰思。”

指两字相连的词语，也包括联绵字。如“方圆”、“编导”、“积极”、“逶迤”等。 清 康熙 年间编有《骈字类编》一书，收录古籍中两字相连的词语，分属于十三门，共二百四十卷。 田北湖 《论文章源流》：“凡所纂纪，一若谱録，能知駢字之用，庶得行文之方矣。”

犹抑郁。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“或徘徊顾慕，拥鬱抑按。”《宋书·孝武帝纪》：“自今百辟庶尹，下民贱隶，有怀诚抱志，拥鬱衡閭，失理负谤，未闻朝听者，皆听躬自申奏，大小以闻。”

见“ 都咸 ”。

1.【医】common cashew fruit

感情恳挚，立意不凡。 明 徐渭 《奉师季先生书》：“顷得见老先生所撰 韩氏 祠堂碑文，意又款卓，真可传也。”

指龙驾的车。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“飞龙辕於霞路，奏凤响於云衢，神童启节，玉女侍轩。”

(1).酒具的总称。 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第二书》：“其内茅屋二间，一间坐客，一间作房，贮图书、史籍、笔、墨、砚瓦、酒董、茶具其中，为良朋好友、后生小子论文赋诗之所。”
(2).指精于鉴别酒味的人。 清 曹寅 《南辕杂诗》之八：“ 娄江 酒董别酸甜，上第 青 齐 落二三。”

行贿营求。 明 吴应箕 《启祯两朝剥复录》卷上：“初 尚友 贿营 山西 巡抚， 赵南星 不用。”

谓谦恭待人。《孔子家语·儒行》：“逊接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也。” 宋 曾巩 《杂诗》之三：“全身有逊接，直道无苟处。”

亦作“ 酸醎 ”。1.酸味和咸味。亦泛指烹调的佐料。《战国策·楚策四》：“﹝黄雀﹞昼游乎茂树，夕调乎酸醎。”《史记·礼书》：“口甘五味，为之庶羞酸咸以致其美。” 元 辛文房 《唐才子传·柳宗元》：“梅止於酸，盐止於咸，饮食不可无，而其美常在酸咸之外。”《水浒传》第二九回：“ 武松 道：‘遮莫酸咸苦涩，是酒还须饮三碗。’”
(2).比喻人不同的爱好、兴趣。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗：“ 云夫 吾兄有狂气，嗜好与俗殊酸咸。” 宋 苏轼 《蒜山松林中可卜居欲僦其地与元长老》诗：“暮年欲学 柳下惠 ，嗜好酸咸不相入。” 清 林则徐 《广东越华粤秀羊城三书院观风告示》：“已喜涤瑕荡秽，知嗜好之别酸咸；洵宜腾茂蜚英，信诗书之为麴糵。”

(1).督促办理。 清 冯桂芬 《重修吴县学记》：“事（修建学堂）诚在我，诸公但为我理董之可乎？”
(2).订正；整理。 王闿运 《＜六书讨原＞序》：“承学之士，未达六书以事意为字形，误转注为虚用。且 许 虽博访，未求理董。” 章炳麟 《丁未与黄侃书》：“窃谓理董方言，在证明其难知者，不在疏举其易晓者。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“﹝ 培庚 ﹞所述理董自然见象者凡二法：初由经验而入公论，次更由公论而入新经验。”

骨董店。 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》：“大约千人之中，难得一人爱之，即爱之而不得其爱之之道，虽金题玉躞，插架盈箱，亦何异于市中之骨董铺邪？”《证俗文》卷十七引 清 吕种玉 《言鲭》：“今卖杂玩宝货肆曰骨董铺。”参见“ 骨董店 ”。

水上傀儡戏。制傀儡立板上，托浮水面，游移转动。 宋 范成大 《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》：“旱船遥似泛，水儡近如生。”自注：“水戏照以灯。”参见“ 水饰 ”、“ 水嬉 ”。

泛指盛物竹器。 北齐 刘昼 《新论·崇学》：“茧之不繰，则素丝蠹於筐笼；人之不学，则才智腐於心胸。”

(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《晋书·刘颂传》：“今阎閭少名士，官司无高能，其故何也？” 唐 孟郊 《立德新居》诗之七：“ 伊 雒 遶街巷，鸳鸯飞阎閭。” 宋 苏辙 《青词·高安》之三：“乃者火焚阎閭，势极炽猛。”
(2).借指平民。《资治通鉴·陈长城公祯明二年》：“﹝ 陈叔寳 ﹞恣溪壑之欲，劫夺阎閭，资产俱竭，驱逼内外，劳役弗已。”