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毒虫。比喻祸害国家的奸佞。《后汉书·安帝纪赞》：“降夺储嫡，开萌邪蠹。” 李贤 注：“储嫡谓太子也。邪蠹谓 江京 等也。”

真诚恳切。《二刻拍案惊奇》卷二九：“兄意思真恳，小弟实有一件事，不敢瞒兄。”

对在某项竞赛中获胜的个人或集体颁发奖金、奖品或奖状等，给予鼓励。《文汇报》1991.3.27：“第６３届 美国 电影艺术科学院奖（即 奥斯卡 奖）今天晚上在 美国 影城 洛杉矶 揭晓。颁奖前夕，许多 美国 影迷对《与狼共舞》寄予厚望。”《新民晚报》1991.4.21：“电影表演学会奖颁奖活动今晚举行，一批获奖演员已纷纷抵 沪 。”

(1).怜恤，同情。《书·吕刑》：“哀敬折狱，明啟刑书胥占，咸庶中正。” 孔 传：“当怜下人之犯法，敬断狱之害人。”按《尚书大传》卷二引作“哀矜哲狱”。
(2).悲痛庄敬。《荀子·礼论》：“故丧礼者无他焉，明死生之义，送以哀敬而终周藏。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效袁淑＜从驾＞》：“宫庙礼哀敬，枌邑道严玄。”

(1).亲爱恭敬。《孝经·天下》：“爱敬尽於事亲，而德教加於百姓。” 唐 元稹 《唐故京兆府周至县尉元君墓志铭》：“奉兄恭恭然，若童子之爱敬。”
(2).指亲爱恭敬之心。 清 刘大櫆 《问政书院记》：“养老以深其爱敬，乡射以正其容止。”
(3).喜爱敬重。《后汉书·耿纯传》：“ 纯 到国，弔死问病，民爱敬之。”《三国演义》第五五回：“ 玄德 又将金帛散给侍婢，以买其心，先教 孙乾 回 荆州 报喜。自此连日饮酒，国太十分爱敬。” 郭沫若 《念奴娇·怀念周总理》词：“统一九州，抗衡两霸， 中 外人爱敬。”

亦作“ 昔耶 ”。即乌韭。生长在墙垣上的苔类。 晋 张华 《情诗》之一：“昔耶生户牖，庭内自成阴。” 南朝 梁 王僧孺 《鼓瑟曲有所思》：“夜风吹熠燿，朝光照昔邪。” 唐 温庭筠 《洞户二十二韵》：“昔邪看寄迹，梔子咏同心。” 明 李时珍 《本草纲目·草十·垣衣》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“此（垣衣）即古墙北阴青苔衣也。其生石上者名昔邪，一名乌韭；生屋上者名屋游。”

犹旦夕。早晚；日常。昔，通“ 夕 ”。《管子·小匡》：“旦昔从事於此，以教其子弟。” 尹知章 注：“旦昔，犹朝夕也。”

谓平均分发。《周礼·地官·旅师》：“掌聚野之耡粟、屋粟、閒粟而用之以质剂致民，平颁其兴积。” 郑玄 注：“兴积，所兴之积，谓三者之粟也；平颁，不得偏颇有多少。”

生姜和肉桂。 汉 刘向 《新序·杂事五》：“夫薑桂因地而生，不因地而辛。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“夫薑桂同地，辛在本性。”后常以“薑桂”比喻人的本性刚直。《宋史·晏敦复传》：“吾终不为身计误国家，况吾薑桂之性，到老愈辣。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“后以给事中转 建昌道 ，忤总督，直揭部科，可谓薑桂之性，至老不移。” 清 钮琇 《觚賸·惠士陈言》：“或者恐逆鳞之祸烈，而公则鱼水之契方深；或者疑晚岁之气衰，而公则薑桂之性未泯。”

春秋 齐侯 女， 楚昭王 夫人之谥号。王出游，留夫人 渐台 之上。王闻江水大至，使使者迎之，忘持其符，夫人不肯行。使者归取符，水大至，台崩，夫人流而死。王曰：“嗟夫！守义死节，不为苟生，处约持信，以成其贞。”乃号之曰 贞姜 。见 汉 刘向 《列女传·楚昭贞姜》。后多用为贞节守义的典故。 汉 阮瑀 《止欲赋》：“重行义以轻身，志高尚乎 贞姜 。”

谓执拗。《通俗编·草木》引 宋 程颐 《程伊川语录》：“ 邵尧夫 临终时，只是谐謔。某往视之，因警之曰：‘ 尧夫 平日所学，今无事否？’答云：‘你道生薑树上生，我只得依你説。’” 清 赵翼 《陔馀丛考·成语》：“生薑树上生，俗语谓人之执拗者。 刘后村 诗：‘人道生薑树上生，不应一世也随声。’”

谓发布命令统一某项事物的规格或样式。 明 郎瑛 《七修类稿·国事八·平头巾网巾》：“今里老所戴黑漆方巾，乃 杨维楨 入见 太祖 时所戴，上问曰：‘此巾何名？’对曰：‘此四方平定巾也。’遂颁式天下。”

谓颁给卿大夫所用的乘马。《周礼·夏官·校人》：“夏祭先牧，颁马，攻特。” 孙诒让 正义：“‘夏祭先牧，颁马攻特’者，《夏小正》‘五月颁马’，传云：‘分大夫卿之驹也。将閒诸则，或取离驹纳之则法也。’案：此夏祭先牧而颁马，与《小正》五月颁马文合，亦祭先牧在仲夏之证。颁马即颁驹也。彼传云分大夫卿之驹者，谓以驹分与卿大夫之当乘马者。 宋 本《大戴礼记》作‘分夫妇之驹’，误。”

犹颁布。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷五：“因颁降拟举陞陟人数式，遂得见天下具员，他处则无也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经二》：“﹝ 九峰 ﹞谓予曰：‘ 陈 説朝廷已颁降天下，不可以 刘 言改易语人也。’”

亦作“ 姜原 ”。 周 人始祖 后稷 之母。 帝喾 之妻。传说她于郊野践巨人足迹怀孕生 稷 。《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时惟 姜嫄 。”《史记·周本纪》：“ 周 后稷 ，名 弃 。其母 有邰氏 女，曰 姜原 。 姜原 为 帝嚳 元妃。 姜原 出野，见巨人跡，心忻然説，欲践之，践之而身动如孕者。”一说 姜嫄 为 高辛氏 后世子孙之妃。参阅《诗·大雅·生民》 郑玄 笺、 清 江藩 《隶经文·姜嫄帝喾妃辨》。

南宋 词人 姜夔 和 张炎 的并称。 张炎 论词，推崇 姜夔 ，两人作词都重格律声韵，词风相近，后人因并称“ 姜 张 ”。为 清 代 浙西 词派所宗。

(1).姜科。多年生常绿草本。其根、种子和花均可供药用。 晋 嵇含 《南方草木状·山姜花》：“山薑花，茎叶即薑也。根不堪食。於叶间吐花，作穗如麦粒，软红色。煎服之，治冷气甚效。” 宋 苏轼 《地黄》诗：“崖蜜助甘冷，山薑发芳辛。” 明 李时珍 《本草纲目·草三·山薑》：“山薑生南方，叶似薑，花赤色甚辛，子似草豆蔻，根如杜若及高良薑，今人以其子伪充草豆蔻，然其气甚猛烈。”
(2).术的别名。参阅《尔雅·释草》 宋 邢昺 疏、 明 李时珍 《本草纲目·草一·术》。
(3).杜若的别名。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草三·杜若》。

1.Alpinia japonica

官署名。 三国 魏明帝 置崇文观， 唐 设崇文馆。 宋 初以昭文馆、史馆、集贤院总名崇文院， 元丰 中改属秘书省。参阅 宋 程俱 《麟台故事·沿革》。

即蜻蜓。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“乌足之根为蠐螬，久竹生青蜓。”《太平广记》卷四七三引 唐 李淳风 《感应经》：“ 司马彪 《庄子》注，有童子埋青蜓之头，不食而舞。曰此将为珠，人笑之。”