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入敛死者的棺木。敛，通“ 殮 ”。《北史·魏彭城王勰传》：“累日，达 宛城 ，乃夜进安车於郡厅事，得加敛櫬，还载卧舆。”

怅惘。失意貌。鬯，通“ 悵 ”。 汉 王逸 《九思·逢尤》：“走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如。”

谨慎思考。《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，篤行之。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“博学、审问、慎思、明辨、篤行者，皆所以惟精而求惟一也。” 清 龚自珍 《六经正名》：“ 向 （ 刘向 ）与 固 （ 班固 ）可谓博学明辨慎思之君子者哉！”

1.careful reflection

在诗歌创作上的建树。 宋 陈师道 《寄亳州何郎中》诗之一：“欲入帝城须帝力，且寻诗社著诗勋。”

古代丧礼制度规定的本等丧服。《仪礼·丧服》 唐 贾公彦 题解：“但正服合以小功以尊其祖，不服小功而服齐衰，非本服。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·庶孙之中殇当为下殇辨》：“小功之殤指其服不指其亲，以本服言则为齐衰之殤。”

特出的功勋。《三国志·魏志·荀彧传》：“ 董昭 等谓 太祖 宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋。” 隋 李德林 《天命论》：“ 太祖 挺生，庇民匡主，立殊勋于 魏 室，建茂绩于 周 朝。” 宋 杨万里 《赴文德殿听麻仍拜表》诗：“夙退自欣还自笑，素餐便当策殊勋。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“共扶真主，各建殊勋。”

1.[书] outstanding merit; distinguished service

谓夏天须自珍重。 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“相见在近，故不復为书，慎夏自爱。”

大勋劳；大功业。《书·泰誓上》：“天震怒，命我文考，肃将天威，大勋未集。”《后汉书·冯异传》：“璽书劳 异 曰：‘ 赤眉 破平，士吏劳苦……方论功赏，以答大勋。’”《晋书·刘颂传》：“宜承大勋之籍，及陛下圣明之时，开启土宇。” 清 昭槤 《啸亭续录·百菊溪制府》：“赏识人才，如 朱白泉 亷使、 温 臬使 承志 ，皆拔自微员，故人乐为之用，以集大勋。”

传说中的毛女名。 汉 刘向 《列仙传·毛女》：“毛女者，字 玉姜 ，在 华阴 山中，猎师世世见之，形体生毛。自言 秦始皇 宫人也， 秦 坏，流亡入山避难，遇道士 谷春 教食松叶，遂不飢寒，身轻如飞。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·秦镜诗》引 袁潘 诗：“惟有 玉姜 今不死，莲花掌上五云新。” 清 陈维崧 《念奴娇·读屈翁山诗有作》词：“ 白帝祠 边三尺雪，正值 玉姜 思嫁。”

(1).宏大畅达。《宋书·王微传》：“今虽王道鸿鬯，或有激朗於天表，必欲潜渊探宝，倾海求珠。”
(2).宏大朗畅。 明 王世贞 《石羊生传》：“ 元瑞 才高而气雄，其诗鸿鬯瑰丽，迥絶无前。”
(3).宏亮而流畅。 明 王世贞 《于太傅公传》：“ 谦 风骨秀峻，声音鸿鬯。”

古代祭祀时的用物，故亦借指祭祀。《明史·张慎言传》：“若夫鼎湖再泣，宗庙鼎鬯为重，则先帝之簪履为轻。”

相传古有名 匡俗 者结庐隐于 庐山 ，屡逃徵聘，时人敬事之，称为 庐君 。参见 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》。

(1).指井上汲水用的吊杆。《墨子·备城门》：“百步一井，井十罋，以木为繫连。” 孙诒让 间诂引 苏时学 曰：“繫连所以引罋而汲也。”
(2).联系。 瞿秋白 《赤都心史》二八：“每年只公付国家五十铺德的食粮税，其他一切自由，几与外界绝无系连。”

指神灵显现化身。《水浒传》第四二回：“想是此间神圣最灵，显化如此，只是不知是何神明？”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“忽然水内有牛一头见，浑身金色。后水退，其牛随行至北山，不知去向。鬨动 杭州 市上之人，皆以为显化。所以建立一寺，名曰 金牛寺 。” 清 方文 《炭妇港》诗：“世传 许旌扬 ，显化在 江 楚 。” 郑振铎 《蝴蝶的文学》六：“蝶在我们东方，又常被视为人的鬼魂的显化。”

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