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犹离别，分袂。 唐 王勃 《春夜桑泉别王少府序》：“他乡握手，自伤关塞之春；异县分襟，竟切悽愴之路。” 元 萨都剌 《别高照庵》诗：“分襟在今日，握手又何年？” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》：“人生聚散如蓬转，莫为分襟苦掛牵。”《花月痕》第五十回：“这二人与 荷生 八载分襟，一朝捧袂，伤秋华之宿草，喜春镜之罗花，真个説不了别后心事。”

亦作“ 愆暘 ”。阳气过盛。本谓冬天温和，有悖节令。后亦指天旱或酷热。《左传·昭公四年》：“夫冰以风壮，而以风出，其藏之也周，其用之也徧，则冬无愆阳，夏无伏阴。” 杜预 注：“愆，过也。谓冬温。”《逸周书·时训》：“草木不黄落，是为愆阳；蛰虫不咸俯，民多流亡。” 唐 白居易 《祈皋亭神文》：“去秋愆阳，今夏少雨，实忧灾沴，重困 杭 人。” 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·释玄照》：“今愆暘经时，国内荒饉，可致甘泽，以救生灵。” 明 刘基 《次韵石末公闵雨》：“岂意愆阳为沴气，忽过炎夏到秋风。”

古时用羽毛装饰的车盖。《后汉书·舆服志上》：“戎车，其饰皆如之，蕃以矛麾金鼓、羽析幢翳。”《晋书·舆服志》：“戎车，驾四马，天子亲戎所乘者也，载金鼓、羽旗、幢翳。”

亦作“ 神衿 ”。胸怀。《文选·谢朓＜齐敬皇后哀策文＞》：“睿问川流，神襟兰郁。” 吕延济 注：“襟，胸怀也。” 南朝 陈 徐陵 《新亭送别应令》诗：“神襟爱远别，流涕极清 漳 。” 宋 朱熹 《泉硖》诗：“何必问真源，神衿一萧爽。” 元 钱选 《题浮玉山居图》诗：“神襟軼寥廓，兴寄挥五絃。”

客舍之帐。借指客舍。 唐 李贺 《崇义里滞雨》诗：“家山远千里，云脚天东头。幽民枕剑匣，客帐梦封侯。”

指妇女的情怀。 明 陈子龙 《＜佩月堂诗稿＞序》：“今子之诗，大而悼感世变，细而驰赏闺襟，莫不措思微茫，俯仰深至，其情真矣。”

湮没殆尽。《宋书·礼志三》：“至於室宇堂个，户牖达向，世代湮缅，难得该详。”

(1).南方边远地区。 三国 魏 曹丕 《述征赋》：“遵往初之旧迹，顺归风以长迈。镇 江 、 汉 之遗民，静南畿之遐裔。”
(2).京城的南郊。 晋 潘尼 《答杨士安》诗：“逝将辞储宫，栖迟集南畿。”
(3).犹南都。 唐 肃宗 时指 江陵 ， 明 代指 南京 。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船将适江陵漂泊四十韵》：“县郭南畿好， 津亭 北望孤。” 仇兆鳌 注：“ 肃宗 以 江陵府 为南都，故曰南畿。” 明 李东阳 《送邵国贤还治许州》诗：“入门长揖向座主，元是南畿选擢之英才。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“你道这县主是谁？姓 吴 ，名 杰 ，南畿进士，正是 三巧儿 的晚老公。” 清 王韬 《送八户宏光游金陵序》：“ 江寧 旧号 金陵 ，为 六朝 建都胜地， 明代 列于陪京，称为南畿。”

送行时为表敬意而赠的礼物。《醒世姻缘传》第六七回：“ 狄员外 见他坚意不收，只得收回那十二两的原封，另送了四两贐敬。”《花月痕》第二回：“ 荷生 此行，是 明经略 敦请去的，自然有许多大老官，及同年故旧，送贐敬，张筵席。”

门槛。 唐 韩愈 《谴疟鬼》诗：“清波为裳衣，白石为门畿。”

送行时赠送的钱财。 宋 周密 《癸辛杂识续集·朱宣慰诗》：“ 宋老 欣然曰：‘ 朱清 果是卖芦柴出身，和尚説得我著。’遂馈贐资五锭酬之。” 徐珂 《清稗类钞·爵秩·伊里布擢巡抚之速》：“穷滞不得归，欲謁抚军，求諭寅寀，筹贐资，閽者斥不与通。”

亦作“ 襟上 ”。襟怀和习尚。上，通“ 尚 ”。 宋 苏舜钦 《和子履雍家园》：“君之襟尚我同好，作诗閎放莫可攀。” 宋 苏舜钦 《王子野行状》：“公襟上高爽，有仙风道格。”

(1).见“ 拉答 ”。
(2).见“ 拉搭 ”。

1.【医】latah

诱导人民。《诗·大雅·板》：“天之牖民，如壎如篪。” 毛 传：“牖，道也。” 孔颖达 疏：“牖与‘诱’古字通用，故以为导也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》：“此皆觉世之至言，牖民之正论。” 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“牖民於聪明之域。”

失和。《明史·弋谦传》：“今自去冬无雪，春亦少雨，阴阳愆和，必有其咎。”《明史·郑三俊传》：“帝以阴阳愆和，命司礼中官録囚，流徒以下皆减等。”