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黎 族人所唱的山歌。 宋 苏轼 《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“蛮唱与 黎 歌，餘音犹杳杳。”

喧扰貌。諼，通“ 諠 ”。 唐 杨炯 《为薛令祭刘少监文》：“三貂赫赫於臺省，駟马諼諼於里閈。”

(1).臼形的坑。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“故人从军在右辅，为我量度掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多？” 孙汝听 注：“谓安石鼓处。” 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》：“日短循除廡，溪寒出臼科。”
(2).同“ 臼窠 ”。 宋 黄庭坚 《次韵无咎阎子常携琴入村》：“ 晁 家公子屡经过，笑谈与世殊臼科。”

滤酒的布巾。泛指葛巾。 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十三：“口吟《归去来》，头戴漉酒巾。” 唐 朱放 《经故贺宾客镜湖道士观》诗：“雪里登山履，林间漉酒巾。” 明 宋濂 《跋＜匡庐社图＞》：“其一人冠漉酒巾，被羊裘，杖策徐行。”参见“ 漉酒 ”。

指石臼。一般用来舂米，也有用作捣药的。 元 萨都剌 《春游太真观》诗：“ 辽东 白鹤胡不归，松下丹铅老霜臼。”

很深的水流。 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》：“於是玄关幽揵，感而遂通；遥源濬波，酌而不竭。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪贔怒，鼓若山腾，濬波頽叠，迄於下口。”

暗中保佑。《敦煌歌辞·献忠心》：“愿圣明主，久居宫宇。臣等默佑，有望□。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“时虑银杏折枝，压梁倾屋，赖神默佑，竟得无恙。”《儿女英雄传》第十三回：“这都是上苍默佑，惟有刻刻各自修省，勉答昊慈而已。”

俊秀的学生。骏，通“ 俊 ”。 汉 刘向 《说苑·善说》：“论若三子之行，未得为 孔子 骏徒也。”

优异，非比寻常。 唐 康骈 《剧谈录·李朱崖知白令公》：“所乘白马，骏异无比。” 唐 薛用弱 《集异记·薛夔》：“或谓曰：‘妖狐最惮猎犬，西邻 李太尉 第中鹰犬颇多，何不假其骏异者，向夕以待之？’”

指 孔子 弟子 子夏 ( 卜商 )与 子贡 ( 端木赐 )。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 子夏 监绚素之章， 子贡 悟琢磨之句，故 商 赐 二子，可与言诗。”

赐予与进献。《周礼·秋官·司仪》：“凡四方之宾客，礼仪、辞命、餼牢、赐献，以二等从其爵而上下之。”

黎 族人的首领。 清 李调元 《南越笔记·黎人》：“欲立长，则繫一牛射之，矢贯牛腹而出，则得立， 黎 长不以文字要约，有所借贷，以绳作一结为左券，或不能偿，虽百十年子若孙皆可执绳结而问之。”

比喻夫妻相会的梦境。 宋 石孝友 《鹧鸪天》词：“夜来纵有鸳鸯梦，春去空餘蛺蝶图。” 明 兰楚芳 《雁儿落过得胜令·相思》曲：“翡翠衾寒处，鸳鸯梦觉时。”《花月痕》第十七回：“他手执红梨，曾结鸳鸯梦。”亦省作“ 鸳梦 ”。 唐 曹唐 《汉武帝思李夫人》诗：“白玉帐寒鸳梦絶，紫阳宫远雁书稀。” 前蜀 韦庄 《诉衷情》词：“鸳梦隔星桥，迢迢， 越 罗香暗销，坠花翘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》：“ 餘杭 贺生 ，才名夙著，而家仅中貲。素仰 瑞云 ，固未敢拟同鸳梦，亦竭微贄，冀得一覩芳泽。”

指相思爱恋之文辞。《全元散曲·水仙子·冬》：“意悬悬诉不尽相思，谩写下鸳鸯字，空吟就花月词，凭何人付与娇姿。”《全元散曲·醉中天·咏鞋》：“书写鸳鸯字，惠寄断肠词。付与多情美艳姿，表我心间事。”

圈养一年以上的猪。

古时天子行藉田礼所用的土台。《宋书·礼志一》：“ 元嘉 二十年， 太祖 将亲耕……立先农坛於中阡西陌南，御耕坛於中阡东陌北。将耕，宿设青幕于耕坛之上。”

犹大头。 汉 刘桢 《鲁都赋》：“颁首华尾，丰颅重齗。” 晋 傅玄 《走狗赋》：“丰颅促耳，长叉缓口。”