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私人的积蓄。《左传·襄公五年》：“君子是以知 季文子 之忠於公室也，相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？” 汉 贾谊 《新书·春秋》：“皆知其私积之与公家为一体也。”《南史·范泰传》：“家无私积，难以御荒。”

孟春；春初。《宋史·刑法志一》：“在京大辟人，既当春孟之月，亦行庆施惠之时。” 宋 梅尧臣 《依韵和丁元珍见寄》：“道路何邅迴，季秋越春孟。”

中暑。《荀子·富国》：“故古人为之不然，使民夏不宛暍，冬不冻寒，急不伤力，缓不后时。” 杨倞 注：“宛，读为藴，暑气也。《诗》曰：‘藴隆虫虫。’暍，伤暑也。或曰宛当为奥，篆文宛字与奥字略相似，遂误耳。奥，於六反，热也。”

凹陷。 宋 司马光 《瘿盆》：“昔时仙客浮孤槎，波浪渍朽成凹洼。”

1.calix; concavity

谓经历过不同的朝代或时期。 宋 苏轼 《彭祖庙》诗：“跨歷 商 周 看盛衰，欲将齿髮鬭蛇龟。”

糙米。《六韬·盈虚》：“鹿裘御寒，布衣掩形；糲粱之饭，藜藿之羹。”《史记·太史公自序》：“糲粱之食，藜藿之羹。” 张守节 正义：“糲，麤米也，脱粟也。粱，粟也。谓食脱粟之粗饭也。”

折腾，磨折。 元 关汉卿 《拜月亭》第二折：“既相别此语伊休忘，怕你那换脉交阳，是必省可里掀扬。”

犹翻腾。《红楼梦》第二回：“正不容邪，邪復妒正，两不相下，如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必致搏击掀发。”

郊祀。祀国内山川四望之属。《周礼·春官·典祀》：“典祀掌外祀之兆。” 郑玄 注：“外祀，谓所祀於四郊者。”《墨子·明鬼下》：“昔者 武王 之攻 殷 诛 紂 也，使诸侯分其祭，曰：使亲者受内祀，疏者受外祀。” 孙诒让 间诂：“此谓异姓之国，祭山川四望之属。《祭统》説 周 锡 鲁 重祭，云：外祭则郊祀是也，内察则大尝禘是也。彼大祀非凡诸侯所得祀，盖不在所受之列。”

(1). 汉 刘向 《列仙传·箫史》：“ 簫史 善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声。凤凰来止其屋。公为作 凤臺 ，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“跨凤”借指结姻；择婿。 宋 朱熹 《鹧鸪天》词之三：“未寻跨凤吹簫侣，且伴孤云独鹤飞。” 明 高明 《琵琶记·牛相发怒》：“岂是我无佳婿得乘龙？他有甚福缘能跨凤？” 清 单可惠 《张灯曲》：“重重密誓两心知，不得跨凤随 簫史 。”
(2).借指乘飞机。 谢觉哉 《海南之行·春节飞海口》诗：“今朝早起群儿喜，跨凤徐飞入 海南 。”

玉米、高粱。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷一：“ 洛阳 人家……正月十五日，造火蛾儿，食玉粱糕。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·札记·同治壬戌三月十二日》：“俭岁玉粱，正足一生咀嚼耳。”

孟子 的母亲。姓 仉 。曾三次迁移，选择良邻；断所织之布，以激励 孟子 勤奋学习。旧时奉为贤母的典范。事见 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》。 晋 潘岳 《闲居赋》：“此里仁所以为美， 孟母 所以三徙也。” 宋 苏轼 《潘推官母李氏挽词》：“杯盘惯作 陶 家客，弦诵常叨 孟母 邻。”《宋史·苏易简传》：“及 易简 参知政事，召 薛氏 入禁中，赐冠帔，命坐，问曰：‘何以教子成此令器？’对曰：‘幼则束以礼让，长则教以诗书。’上顾左右曰：‘真 孟母 也。’”

传说中的鸟名。《山海经·海内西经》：“孟鸟，在 貊国 东北，其鸟文赤、黄、青，东乡。”

汉 应劭 《汉官仪》卷上：“黄门郎，每日暮，向 青琐门 拜，谓之夕郎。”后因以“青琐拜”称拜官黄门侍郎。 唐 罗衮 《赠罗隐》诗：“向夕便思 青琐 拜，近年寻伴 赤松 游。”原注：“ 隐 开平 中召拜夕郎，不就。”

诸侯之长。《书·康诰》：“王若曰：孟侯，朕其弟。” 孔 传：“ 周公 称 成王 命，顺 康叔 之德，命为孟侯。孟，长也。五侯之长谓方伯，使 康叔 为之。” 孔颖达 疏：“五侯之长，五等诸侯之长也。”《吕氏春秋·正名》：“ 齐湣王 ， 周 室之孟侯。” 南朝 梁 刘孝绰 《＜昭明太子集＞序》：“《书》有孟侯之名，记表元良之德。”

投降的俘虏。《新唐书·突厥传上》：“ 突厥 扰中国久，今天丧之，非慕义自归，请悉籍降俘，内 兗 豫 闲处，使习耕织，百万之虏，可化为 齐 人，是中国有加户，而漠北遂空也。”