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模糊不清，难以辨识。芒，通“ 茫 ”。 汉 严遵 《道德指归论·上士闻道》：“功高无量，而天下不以为大；德弥四海，而天下不以为贵。光耀六合，还反芒昧。” 晋 成公绥 《天地赋》：“何元一之芒昧兮，廓开闢而著形。”《宋书·巴陵哀王休若传》：“神道芒昧，乃不可全信。”《訄书·族制》附 章炳麟 《许由即咎繇说》：“禪让之説，本在 夏 世……乃展转譌迁，以为 尧 让。古世芒昧，未足怪也。”

模糊不清。 北魏 郦道元 《水经注·易水》：“故 傅逮 《述游赋》曰：‘出北 蓟 ，歷 良乡 ，登 金臺 ，观 武阳 ，两城辽廓，旧迹冥芒。’”

显扬；宣示。《明史·忠义传七·张继孟》：“今 杨 左 业有定议， 世扬 方昭揭於天下后世。” 明 高攀龙 《圣贤论赞》：“非七篇昭揭，则人人宝藏，千古沉埋。” 清 刘大櫆 《赠资政大夫吴府君墓表》：“余谓以府君之贤而不为昭揭，后之人何以劝焉。”

犹和睦。 晋 皇甫谧 《高士传·荀靖》：“闔门悌睦，隐身修学，动止合礼。”

像冰雹般散布。比喻众多。《文选·郭璞＜江赋＞》：“雹布餘粮，星离沙镜。” 李善 注：“雹布、星离，言众多也。”

亲善之谊。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“ 鄂省 所派来 皖 各营係属客军， 寧 军係主位，务须格外联络，以敦睦谊。”《“五四”爱国运动资料·青岛潮》：“用意所在，得无以公府人员，难以议处，无以谢邻国而修睦谊乎？”

起用提拔。《宋书·前废帝纪》：“其有孝性忠节……务加旌举，随才引擢。”《资治通鉴·魏明帝景初三年》：“ 曹爽 素与亲善，及辅政，骤加引擢，以为腹心。” 章炳麟 《訄书·官统下》：“ 明太祖 令中外诸臣，下至仓库杂流，皆得举士，传相引擢。”

秀美挺拔。 宋 晁冲之 《书怀寄李相如》诗：“天末有佳人，秀擢如芝兰。”

见“ 雹突 ”。

感叹貌。《吕氏春秋·慎势》：“ 简公 喟焉太息。” 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“彼美丘园道，喟焉伤薄劣。”

犹安然。《荀子·王霸》：“故一朝之日也，一日之人也，然而厌焉有千岁之国何也？” 王先谦 集解：“厌焉，犹安然也。”参见“ 厌然 ”。

乌、焉字形相似，容易致误。泛指文字讹误。《事物异名录·书籍·书讹》引 宋 董逌 《除正字谢启》：“乌焉混淆，鱼鲁杂揉。” 清 鲍廷博 《＜履斋示儿编＞跋》：“﹝ 卢文弨 、 孙志祖 ﹞互相讐勘，不特尽扫乌焉之误；於 履斋 千虑之失，亦时时有所纠正焉。”参见“ 乌焉成马 ”。

山腰。 唐 皮日休 《上真观》诗：“径盘在山肋，繚繚穷云端。”

友爱。《宋书·庐陵王义真传》：“窃念 庐陵王 少蒙先皇优慈之遇，长受陛下睦爱之恩。”

庄重而朴实。《梁书·皇后传·太宗王皇后》：“﹝ 王騫 ﹞性凝简，不狎当世。”《隋书·炀帝纪论》：“恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外示凝简，盛冠服以示其姦，除諫官以掩其过。”

宁可迟不可错。 清 李渔 《与张仲选书》：“但见此兄作事，常有有始无卒者， 殷洪乔 何人，而敢以万金託乎？寧迟之以俟荣发，‘担迟不担错’一语，虽是里俗常谈，然非折肱之医，不能道也。”

古 西域 国名。又作 乌耆 、 乌缠 、 阿耆尼 。国都在 员渠城 (今 新疆 焉耆 西南 四十里城市 附近)。居民务农、捕鱼、畜牧。有文字，语言属印欧语系。初属 匈奴 ， 西汉 神爵 二年(公元前60年)后属 汉 西域都护府 。 西汉 末又属 匈奴 。 东汉 永元 六年(公元94年) 班超 破 匈奴 ，又内属。 唐 初附 西突厥 。

古时作战用的发石车。发石如雹，故称。《晋书·张重华传》：“ 秋 率众八万，围堑数重，云梯雹车，地突百道，皆通於内。”