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抵御，抗拒。 清 龚自珍 《与吴虹生书》之八：“樽前月下，尚有剥啄之声，如御十万敌，必须在家首先搪拒，竟无福前来望见颜色矣。”

洗头用的淘米水。《左传·哀公十四年》：“ 陈氏 方睦，使疾，而遗之潘沐，备酒肉焉。” 杜预 注：“使诈病，因内潘沐，并得内酒肉。潘，米汁，可以沐头。”

颊辅与牙床。一说车夹木与车舆。比喻事物互为依存的利害关系。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“与丞相 陆逊 书曰：‘ 杨敬叔 传述清论，以为方今人物彫尽，守德业者不能復几，宜相左右，更为辅车，上熙国事，下相珍惜。’” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“垂光九野，腾响四避，辅车鼎足，槃石虎牙，世匹 周 室，基永 汉 家。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“内严体貌，增堂陛之峻；外絶缔交，去辅车之势。” 章炳麟 《印度中兴之望》：“呜呼！东方文明之国，犖犖大者，独吾与 印度 耳。言其亲也，则如肺腑，察其势也，则若辅车，不相互抱持而起，终无以屏蔽 亚洲 。”

不值得可惜。《西游补》第六回：“大王，妾身是不足惜的，只恐大王一时真假难分，遭他毒手。” 郭沫若 《洪波曲》第九章六：“ 张国焘 是不足惜的，他在革命上所犯的错误，我们 四川省 的人民知道得最清楚。”

《孟子·告子下》：“夫苟不好善，则人将曰，‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色距人於千里之外。”谓心里不接受并表现在词色上。后以“色拒”指公然拒绝。 明 李东阳 《都察院左都御史戴公墓志铭》：“有请謁者，孙不色拒，而终一无所挠。”

慎重珍惜。《续资治通鉴·宋宁宗嘉定十四年》：“ 卫王 为人勤俭，慎惜名器，较其行事，中材不及者多矣。”

十分珍惜。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“圣朝开弘旷荡，重惜民命，诛在一人，与众无忌。” 宋 司马光 《太子太保庞公墓志铭》：“陛下安得不以俭约为师，奢靡为戒，重惜国用，以狥民之急。”

鸟名。 宋 叶廷珪 《海录碎事·鸟兽草木上》：“惜春鸟，大不踰燕，其声曰：‘莫摘花果。’人谓之护山鸟。”

拒绝规劝。《后汉书·申屠刚传》：“愚闻专己者孤，拒諫者塞。孤塞之政，亡国之风也。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“知足以拒諫，才足以饰非。” 宋 王安石 《答司马谏议书》：“为天下理财，不为徵利；辟邪説，难任人，不为拒諫。” 明 沉德符 《野获编·词曲·邱文庄填词》：“ 邱 又谓 王 故彰先帝拒諫之失。”

方言。犹言可惜。 周立波 《山乡巨变》下二十：“他不愿意眼看这付熏得黑黄的腰舌落在继母女儿的手里，但也不想进贡自己的肚子。他认为那是糟蹋了，作惜了。”

长耀，久照。 唐 牛僧孺 《享太庙》诗：“湜湜頎頎，融昭德辉。”参见“ 昭融 ”。

可惜；怜惜。 五代 唐庄宗 《歌头》词：“惜惜此光阴如流水，东篱菊残时，叹萧索！” 清 纳兰性德 《减字木兰花》词：“从教铁石，每见花开成惜惜。”

辅佐，相助。《晋书·武帝纪》：“惟王乃祖乃父，服膺明哲，辅亮我皇家，勋德光于四海。”

北斗第四星星神名。 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“北斗魁第一星神名曰执阴，第二星曰叶诣，第三星曰视金，第四星曰拒理。”

国画中画山水方法之一，以淡墨作皴染。与“泼墨法”相对。 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷三：“﹝ 郭信 ﹞亦善山水，得 李成 惜墨法，气象清旷。”

(1).因液体浸泡而腐蚀或损伤。 茅盾 《子夜》十八：“水又溢出来，淌了一桌子，浸蚀那名贵的一束藏香。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“有岩洞的山大多是石灰岩。石灰岩经地下水长时期的浸蚀，形成岩洞。” 萧红 《生死场》十三：“ 王婆 常常听他们这一类说‘死’说‘活’……她也想死是应该，于是安静下去，用她昨夜为着泪水所浸蚀的眼睛观察那熟人急转的面孔。”
(2).利用硝酸等化学药品的腐蚀作用来制造铜版、锌版等印刷版的方法。 鲁迅 《书信集·致方善竟》：“盖同是锌版，亦大有优劣，其优劣由于照相师及浸蚀师之技术，浸蚀太久则过瘦，太暂则过肥。” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》：“太细的线，锌版上是容易消失的，即使是粗线，也能因强水浸蚀的久暂而不同，少浸太粗，久浸就太细。”

1.{冶} etching

中医碾药用的工具，由铁制的碾槽和像车轮的碾盘组成。

亦作“ 违距 ”。违抗；不服从。 南朝 梁武帝 《孝思赋》序：“是岁 齐明 作相，疑论未决，密驰表疏，劝徵 慧景 ，折简而召，必不违拒。” 南朝 梁 江淹 《萧拜相国齐公十郡九锡章》：“违距以深，追增怵迫。” 元 无名氏 《谢金吾》楔子：“如有违拒者，依律论罪。” 清 陈天华 《猛回头》：“朝廷固然是不可违拒，难道説这洋人的朝廷，也不该违拒么？”

富足充实。 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》：“养给之资，生生所用，无不阜实藩篱，充牣崖巘。”