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恶鬼的通称。 清 郑燮 《哭犉儿》诗之四：“啼号莫倚娇怜态，逻刹非而父母来。”参见“ 罗刹 ”。

忠诚正直。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡朗碑》：“规诲之策，日諫於庭，忠讜著烈，令闻流行。” 唐 吴兢 《贞观政要·论行幸》：“ 隋氏 之亡，其君则杜塞忠讜之言，臣则苟欲自全。” 明 何景明 《宁母朱太夫人状》：“昔 滂 有母，澄清之志行； 軾 有母，忠讜之节立。”《花月痕》第四六回：“次日，内阁传旨，御史 梅山 ，忠讜可嘉，著赏人参二觔。”

高崖。 明 汤显祖 《豫章揽秀楼赋》：“流粟羡于沙砾，筹策高于崖崟。”

扁圆。 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“画工画佛身，光有匾圆如扇者，身侧则光亦侧，此大谬也。渠但见雕木佛耳，不知此光常圆也。”

见“ 蠑螈 ”。

一种吃稻根的小虫。蝥，同“ 蟊 ”。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“蟒即口吐毒气，将人吸入口中，如虾蟇吞刺蝥然。”

正直的劝谏。《明史·刘奋庸传》：“愿恕狂愚之罪，嘉批鳞之诚，登之有位，以作士气，则讜规日闻，裨益非尠。”

(1).谓君临天下，治理国政。《晋书·后妃传下·康献褚皇后》：“当阳亲览，临御万国。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“折衝四表，临御八荒。”《旧唐书·宪宗纪论》：“及上自藩邸监国，以至临御，讫于 元和 ，军国枢机，尽归之於宰相。”《宋史·外国传五·注辇》：“廓明明之德以临御下民，怀翼翼之心以昭事上帝。至仁不伤於行韦，大信爰及於渊鱼。”《儿女英雄传》第四十回：“却説我大 清 圣祖 康熙 佛爷在位，临御六十一年，厚泽深仁，普被寰宇。”
(2).谓皇帝坐朝或临幸至某地。 明 沉德符 《野获编·礼部一·朝班》：“朝班自有定式，今上久不临御，班行遂无定序。”《清史稿·礼志四》：“帝临御园中，遇列圣诞辰，忌辰，令节，朔、望、并拈香行礼。”

谓臣下尽忠于君。语出《书。微子》：“自靖，人自献于先王。” 清 张泰来 《江西诗社宗派图录》：“且 居仁 作图，名虽为诗，意实不专主於诗；大约如制科以诗赋取士，不过借以为靖献之资焉耳。”

直爽恳切。 宋 陆游 《南唐书·张义方传》：“孤始受禪，任 义方 以风宪，乃能力振朝纲。词皆讜切，可宣示朝野，赐 义方 衣一袭，以旌直言。”

方言。对袍哥的蔑称。 李劼人 《天魔舞》第十九章：“有票的才准上车，连司机台上的客人都一样……这下，几个袍皮老都毛了，十几支手枪全亮了出来。”

恭谨谦让。 宋 曾巩 《祭宋龙图文》：“靖退之风，愈老而弥邵。方直之操，自信而不回。”

怨恨。《新唐书·时溥传》：“贼平，与 朱全忠 争功，嫌惎日构。”

(1).险诈奸邪。《荀子·非十二子》：“假今之世，饰邪説，文姦言，以梟乱天下，矞宇嵬琐，使天下混然不知是非治乱之所存者，有人矣。” 王先谦 集解引 卢文弨 曰：“嵬，谓为狂险之行者也；琐者，谓为姦细之行者也。《説文》云：‘嵬，高不平也。’今言嵬者其行狂险，亦犹山之高不平也。” 宋 岳珂 《桯史·机心不自觉》：“盖其机穽根於心，虽嵬琐而弗自觉。” 明 归有光 《上高阁老书》：“谓之驭吏，而詼诡佞捷、姦諛嵬琐者，争先而为谩欺。”
(2).犹委琐。鄙陋。亦用作自谦之词。 明 祝允明 《前闻记·近时人别号》：“嵬琐之人，何必妄自标榜。” 清 朱仕琇 《上原任福建督学吴公启》：“今 仕琇 闒宂嵬琐，岂敢上比 震川 。” 章炳麟 《訄书·征七略》：“自省嵬琐，多有闕略，过而存之，窃比于我五原大守。”

正理。 唐 刘知几 《史通·浮词》：“夫人有一言，而史辞再三，良以好发芜音，不求讜理，而言之反覆，观者惑焉。”

见“ 嫌衅 ”。

指谏官的职位。 唐 白居易 《哭孔戡》诗：“或望居諫司，有事 戡 必言。或望居宪府，有邪 戡 必弹。”

正直。亦指正直的人。《魏书·肃宗纪》：“贤良讜直，以时升进。” 唐 陆贽 《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“有犯颜讜直者，奬而亲之；有利口谗佞者，踈而斥之。” 宋 王安石 《兴贤》：“不有忌讳，则讜直之路开矣；不邇小人，则谗諛者自远矣。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷九：“ 许谨斋 给諫 志进 ，有讜直名，既劾 江 督 噶礼 贪横，声震一时。”