- 老张的哲学是什么意思和近义词, lǎo zhāng dí zhé xué 长篇小说。老舍作。1926年发表。老张在北京城郊同时经商、教书、当兵，信奉“钱本位而三位一体”的人生哲学。为了钱，他千方百计争夺自治会财权，逼人卖女为妾，发展地痞势力。作品以幽默的笔调，刻画了一个恶棍形象。
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责嫌的意思,
zé xián 基本解释
责备和不满。 梁斌 《播火记》五：“姑娘们！不是我责嫌你们，从目前来看，这就是一件小事了。”
- 地嫌势逼是什么意思和近义词, dì xián shì bī 嫌：嫌疑。处在嫌疑之地，为形势所逼迫。
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共给是什么意思,
gòng gěi 基本解释
供给。谓供应必需的财物。共，通“ 供 ”。《左传·僖公四年》：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？”《汉书·萧望之传》：“边郡数被兵，离飢寒，夭絶天年，父子相失，令天下共给其费。”《后汉书·独行传·缪肜》：“共给车马衣资， 肜 不受而归乡里。”
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发养是什么意思,
fā yǎng 基本解释
发展培养。 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第四章：“一个人天赋或遗传，也要靠着有适合的生活经验，才能把他原有的，发养长成。”
- 钟惺的意思及读音, zhōng xīng 明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门）人。万历年间进士。官至福建提学佥事。与谭元春同为竟陵派创始人。提倡幽深孤峭的文学风格。有《隐秀轩集》。
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恨嫌的意思和发音,
hèn xián 基本解释
讨厌，嫌弃。《红楼梦》第七七回：“在太太是深知这样美人似的人必不安静，所以恨嫌他。”
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憎嫌是什么意思,
zēng xián 基本解释
厌恶；埋怨。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“夷言听未惯， 越 俗循犹乍。指摘两憎嫌，雎盱互猜讶。” 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“招了箇女壻……每日只是吃酒，我这女孩儿，好生憎嫌他。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“更有一节苦处，任你滴水成冰的天气，少不得向水孔中洗澣污秽衣服，还要憎嫌洗得不洁浄，加一场咒駡。” 老舍 《骆驼祥子》三：“可是 祥子 不憎嫌它们，不管它们是怎样的不体面，到底是些活东西。”
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险叵的意思和发音,
xiǎn pǒ 基本解释
险恶难测。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十六：“以饮食馈赠之微，酿成如许大案，固知仕途之险叵。”
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警惺的意思和发音,
jǐng xīng 基本解释
警觉醒悟。《“五四”爱国运动资料·青岛潮》：“ 北京 学生激於爱国热诚，致有意外行动； 蔡孑民 先生辞职，学生如失所归，相继罢课。兹事体大，举国警惺。”
- 教育哲学的意思及读音, jiào yù zhé xué 用一定的哲学观点来解释教育的本质、目的、价值、方法等基本理论问题的学科。在西方，教育哲学的主要流派有实用主义、永恒主义、要素主义、改造主义、存在主义、分析主义等。在中国，教育哲学的研究以马克思主义哲学为指导，分析和探讨教育的根本问题，从中找出规律，为教育理论和实际工作提供指导。
- 卷地皮的意思, juàn dì pí 即刮地皮,比喻官员贪污剥削百姓
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追躅的意思和发音,
zhuī zhú 基本解释
追踪，效法。 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“ 文徵仲 评其诗云：‘古风追躅 汉 魏 ，近体有 王 孟 风。’”
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近狎的意思及读音,
jìn xiá 基本解释
指狎近帝王的侍臣。 宋 苏舜钦 《诣匦疏》：“王者岂常安於逸豫，信任近狎而不省政事乎？”
- 亲狎的意思和发音, qīn xiá 亲近而不庄重;狎昵
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代叙的意思和发音,
dài xù 基本解释
(1).指时序更替。 汉 桓宽 《盐铁论·论菑》：“四时代敍而人则其功，星列於天而人象其行。”
(2).代序，本非书序之体的文章而用来代替书序。 -
常爵的意思及读音,
cháng jué 基本解释
素常用以罚酒的酒器。《礼记·投壶》：“毋幠，毋敖，毋偝立，毋踰言，偝立踰言有常爵。” 郑玄 注：“常爵，常所以罚人之爵也。”
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出爵的意思及读音,
chū jué 基本解释
获得官爵。《韩非子·饬令》：“民有餘食，使以粟出爵，必以其力，则农不怠。”《汉书·梅福传》：“ 孝武皇帝 好忠諫，説至言，出爵不待廉茂，庆赐不须显功，是以天下布衣各厉志竭精以赴闕廷，自衒鬻者不可胜数。”
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三空是什么意思和近义词,
sān kōng 基本解释
指田野空，朝廷空，仓库空。《后汉书·陈蕃传》：“夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，有三空之戹哉！田野空，朝廷空，仓库空，是谓三空。” 明 高攀龙 《答袁节寰中丞二》：“国家三空四尽，左支右吾之不给，孚号同于充耳，真如老公祖之教矣。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“我想这水旱交祲之后，三空四匱之时，本等的钱粮，尚且催征不起，额外的军餉，如何措置得来。”
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疑嫌的意思,
yí xián 基本解释
嫌疑；猜忌。《后汉书·荀彧传》：“ 贡 （ 郭贡 ）与 邈 （ 张邈 ）等分非素结，今来速者，计必未定……若先怀疑嫌，彼将怒而成谋，不如往也。” 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“不幸适在疑嫌之地，不能决然早自引去，致不测之祸。”《再生缘》第二五回：“这一认亲无顾忌，夫人就可住中堂；二来靖国将军等，也免疑嫌在帐房。”
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