汉语词典在线查询

工匠习气。谓创作缺乏艺术特色。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下：“徵故实，写色泽，广比譬，虽极鏤绘之工，皆匠气也。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“若留枝盘如寳塔、扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气矣。”

贬斥。《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“后因 李白 学士题 沉香亭 牡丹诗，将 赵飞燕 比著 太真娘娘 ，暗藏讥刺，被 高力士 奏告贵妃，泣诉天子，将 李白 黜贬。”

责问并晓谕。《史记·朝鲜列传》：“ 汉 使 涉何 譙諭 右渠 ，终不肯奉詔。” 司马贞 索隐：“《説文》云：‘譙，让也。’諭，晓也。”

奥妙。 唐 元稹 《永福寺石壁法华经记》：“至於佛书之妙奥，僧当为予言。”

界画的别称。因其渊源于工匠，故称。 唐 张彦远 《历代名画记·论画山水树石》：“国初，二 阎 擅美匠学， 杨 、 展 精意宫观。”二 阎 指 阎立德 、 立本 兄弟； 杨 、 展 指 杨子华 、 展子虔 。参见“ 界画 ”。

《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容。 宋元君 闻之，召 匠石 曰：‘尝试为寡人为之。’ 匠石 曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣；自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。’” 成玄英 疏：“质，对也。 匠石 虽巧，必须不动之质。”后因以“匠质”指知己友人。 王闿运 《丁文诚诔》：“未五旬而告终，何匠质之独存。”

争讼辩论。饶，通“ 譊 ”。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“今赋颂之徒，苟为饶辩屈蹇之辞，竞陈诬罔无然之事，以索见怪於世。” 彭铎 校正：“‘饶’当作‘譊’。《众经音义》二十引《仓頡篇》：‘譊，讼声也。’‘譊辩’二字平列。”

(1).主持刑狱的官吏。《汉书·晁错传》：“奸邪之吏，乘其乱法，以成其威，狱官主断，生杀自恣。”
(2).指管理监狱的官吏。《说岳全传》第六十回：“那狱官 倪完 ，原是个好人；见 岳爷 是个功臣，被奸臣所害，明知冤屈，故亦用心伏侍。”

(1).每年定时祭祀。《清史稿·礼志一》：“各省所祀，如社稷，先农，风雷，境内山川……以及为民御灾捍患者，悉颁於有司，春秋岁荐。”
(2).每年荐举。 宋 岳珂 《桯史·李敬子》：“适郡有醼， 敬子 预坐间，言及岁荐事，寮属咸起囁嚅，帅曰：‘郡有贤儒为师楷，詎可舍不荐，皇及其它。’”《儒林外史》第四回：“去岁宗师案临，幸叨岁荐。”

罗嗦，语言琐碎。 明 沉榜 《宛署杂记·民风二》：“语琐碎曰饶道。” 明 单本 《蕉帕记·闹钗》：“既是你拾得，还了妹子就是，何须这等饶道。”

工匠用界尺作的图画。后指缺乏艺术特色的作品。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下：“至 盛唐 以后，始有即物达情之作…… 宋 人於此茫然，愈工愈拙，非但‘认桃无緑叶，道杏有青枝’为可姗笑已也。嗣是作者益趋匠画，里耳喧传，非俗不赏。”

长短，多少。 清 沉大成 《皇极声音图书后》：“气有盈缩，数有饶乏，声音有永短。”

犹留情。《说唐》第六六回：“今番断不饶情，吃我一鞭。”

指拘囚狱中的犯人。 宋 曾巩 《越州贺提刑夏倚状》：“官用视年之丰耗，已实仓储；邦刑以世而重轻，竚清狱繫。”

高深。 南朝 齐 孔稚珪 《答竟陵王启》：“万门朗奥，亿品宣玄，言虽愿违，心不觉醉。”

(1).贬斥；除名。 宋 曾巩 《祭黄君文》：“姦臣黜除，尤者摈死。”
(2).摈弃；删除。 田北湖 《论文章源流》：“ 孔氏 修订国典，更有黜除。”

梵语lava的音译。古 印度 计时单位。也译作“罗婆”。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“时极短者，谓刹那也。百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合成一日一夜。” 唐 玄应 《一切经音义》卷二三：“腊缚，旧经中作罗婆，六十怛杀那为一罗婆。”

(1).富裕。《史记·货殖列传》：“七十子之徒， 赐 最为饶益。” 宋 何薳 《春渚纪闻·歙山斗星研》：“色正天碧，细罗文中涵金星七，布列如斗宿状，辅星在焉。因目之为斗星研。 汪 自是家道饶益。”
(2).指赢利。 清 曾国藩 《新宁刘君墓碑铭》：“当君初贾异县，颇求饶益，以娱亲心。”
(3).使人受利。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“广演慈悲，饶益众生。”《敦煌变文汇录·譬喻经变文》：“恨你在生之日，慳贪疾垢，日夜只是算人，无一念饶益之心，只是万般损害。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“你为饶益众生，舍得将自己作践。”

铭刻在骨。形容永记不忘。 汉 赵晔 《吴越春秋·句践伐吴外传》：“君王早朝宴罢，切齿铭骨。” 唐 李白 《古风》之五：“铭骨传其语，竦身已电灭。” 宋 苏辙 《代龚谏议谢知青州帅表》：“恩深不报，期铭骨以终身。”