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大肆劫掠。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷七：“既至 淮 甸，闻京城失守， 蔡 亳 有叛卒，肆剽于道路。”

牙旗的旗竿。《晋书·五行志上》：“ 会稽王 世子 元显 将讨 桓玄 ，建牙竿于 扬州 南门，其东者难立，良久乃正。”

争辩；争吵。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“人若能宽裕其心，念此非杀父兄事也，言语讼争，何仇之有！”

申冤，辩冤。 清 陈维崧 《周栎园先生＜尺牍新钞＞序》：“思刺血以陈情，念上书而讼枉。”

贬退；放逐。 三国 魏 曹植 《转封东阿王谢表》：“臣以无功，虚荷国恩，爵尊禄厚，用无益于时，脂车秣马，志在黜放。不图陛下天父之恩，猥宣皇太后慈母之念迁之。”《晋书·殷浩传》：“虽被黜放，口无怨言。”

亦作“ 匠驪 ”。亦作“ 匠黎 ”。复姓。 春秋 时有 匠丽氏 ，见《左传·成公十七年》。《史记·晋世家》作“匠驪”；《大戴礼记·保傅》作“匠黎”。

见“ 梁父吟 ”。

因纵欲淫荡等事而引起的争吵不和。《周礼·地官·媒氏》：“凡男女之阴讼，听之于胜国之社。” 郑玄 注：“阴讼，争中冓之事以触法者。”《左传·成公八年》“凡诸侯嫁女，同姓媵之，异姓则否” 晋 杜预 注：“必以同姓者参骨肉至亲，所以息阴讼。”

锯木工。《醒世姻缘传》第三三回：“但凡人家有卖甚么柳树枣树的，买了来，叫解匠锯成薄板，叫木匠合了棺材，卖与小户贫家，殯埋亡者。”

竖着竹竿。 汉 王充 《论衡·须颂》：“湖池非一，广狭同也。树竿测之，深浅可度。”

告诫训谕。 宋 范镇 《东斋记事》卷一：“朝廷録其功，止加戒諭而已。”《水浒传》第八九回：“ 宋江 再用好言戒諭，二丞相恳谢而去。”

受纳诉状之器。语本《汉书·赵广汉传》：“﹝ 广汉 ﹞又教吏为缿筩，及得投书，削其主名，而託以为豪桀大姓子弟所言。” 颜师古 注：“缿，若今盛钱臧瓶，为小孔，可入而不可出。或缿或(筒)﹝筩﹞，皆为此制，而用受书，令投於其中也。” 宋 王安石 《上泉州毕少卿启》：“仅审履和嘉月，静事雄堂，讼缿昼清，道环天粹。”

古代刻在盥洗盘器上的劝戒文辞。《礼记·大学》：“ 汤 之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 郑玄 注：“盘铭，刻戒於盘也。” 孔颖达 疏：“ 汤 沐浴之盘，而刻铭为戒，必於沐浴之盘者，戒之甚也。”《旧唐书·杜希全传》：“ 殷 有盘铭， 周 有欹器，或诫以辞，或警以事。”

降职惩罚。《宋史·食货志上四》：“若立之规绳，加以黜陟，所糴至万石者旌擢，其不收糴与扰民及不实者鐫罚，庶几郡县趋事，蓄积岁增。”

(1). 春秋 时地名。(1) 卫 地。在今 河南省 濮阳县 南。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 晋 公子 重耳 ﹞过 卫 ， 卫文公 不礼焉。出於 五鹿 ，乞食於野人。” 杜预 注：“ 五鹿 ， 卫 地。”(2) 晋 地。即 五鹿墟 ，又名 沙鹿 。在今 河北省 大名县 东。相传 穆天子 东征曾舍于此。《左传·哀公元年》：“夏四月， 齐侯 、 卫侯 救 邯郸 ，围 五鹿 。” 杜预 注：“ 五鹿 ， 晋 邑。”
(2).指 西汉 五鹿充宗 。(1)《汉书·朱云传》载， 充宗 通晓 梁立 《易》。尝凭借权势与诸儒辩《易》，诸儒不敢与争，惟 朱云 多次将他驳倒。故时语曰：“ 五鹿 岳岳， 朱云 折其角。”后借指能言善辩的人。 清 王涛 《赠唐魏公》诗：“雄辩惊四筵，高谈折 五鹿 。”(2)《汉书·佞倖传·石显》：“ 显 与中书僕射 牢梁 、少府 五鹿充宗 结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：‘ 牢 邪 石 邪， 五鹿 客邪！印何纍纍，绶若若邪！’言其兼官据势也。”后借指擅权倚势的人。
(3).复姓。

1.a surname

(1).责备的话。《魏书·尒朱荣传》：“今海内草草，异口一言，皆云大行皇帝，鴆毒致祸。臣等外听讼言，内自追测。” 宋 沉遘 《谢两府三启》：“伏念某早繇曲学，亲得盛时，一登备於儒林，遂进陪於法从，汔无称道，宜有讼言。”
(2).公开说，明说。讼，通“ 公 ”。《史记·吕太后本纪》：“太尉尚恐不胜诸 吕 ，未敢讼言诛之。” 裴駰 集解：“ 徐广 曰：‘讼，一作公也。’ 駰 按： 韦昭 曰，讼犹公也。” 清 姚鼐 《＜南园诗存＞序》：“若夫立论侃然，能讼言其失於章奏者， 钱侍御 一人而已。”

杂技之一。攀援竹竿。 清 钮琇 《觚賸·俺达纵暴》：“又取民间子十五以下为把竿之戏，二竿长丈，以篔簹为之，礱节莹皮，其光可鑑，教之攀缘上下，盘舞竿头。”