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指在盆盎中培植的五谷。 宋 黄休复 《茅亭客话·范处士》：“ 蜀 人每中元节多用盆盎生五穀，俗谓之盆草，盛以供佛。”

亦作“ 盘杅 ”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》：“昔者，五国之王，尝合横而谋伐 赵 ，参分 赵国 壤地，著之盘盂，属之讎柞。” 吴师道 补正：“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》：“远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。” 李贤 注：“杅亦盂也。” 晋 潘尼 《乘舆箴》：“虽以 尧 、 舜 、 汤 、 武 之盛，必有诽谤之木，敢諫之鼓，盘杅之铭，无讳之史。” 唐 司空图 《解县新城碑》：“窃惟自古恢扬盛业，激赞宏图，朝则带礪传盟，家则盘盂著誓，必资麟笔，共振鲸鐘。” 章炳麟 《正仇满论》：“戊戌百日之新政，足以书於盘盂，勒於鐘鼎。”
槃盂：盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂，以为法鉴。《墨子·尚贤下》：“书之竹帛，琢之槃盂，传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》：“功名著乎盘盂，铭篆著乎壶鑑。” 汉 王充 《论衡·乱龙》：“ 楚 叶公 好龙，墻壁槃盂皆画龙。”

琉璃瓦。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“全 吴 縹瓦十万户，惟君与我如 袁安 。” 宋 王子韶 《鸡跖集·缥瓦》：“瑠璃名縹瓦。” 宋 史达祖 《三姝媚》词：“烟光摇縹瓦，望晴檐风裊，柳花如洒。”

指 春秋 时隐士 荣启期 。 晋 陶潜 《咏贫士》之三：“ 荣叟 老带索，欣然方弹琴。”参见“ 荣启期 ”。

指酒杯。 唐 白居易 《马上作》诗：“高声咏篇什，大笑飞杯盂。”

(1).谦虚奋勉。《荀子·修身》：“端慤顺弟，则可谓善少者矣。加好学逊敏焉，则有钧无上，可以为君子者矣。” 明 李东阳 《初开经筵谢宴赉表》：“盖自 虞 廷阐精一之传， 商 宗承逊敏之戒。辟雍拜老，礼重於 汉 家；崇政説书，官专於 宋 代。”
(2).恭顺敏捷。《吕氏春秋·士容》：“客有见 田駢 者。被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。” 高诱 注：“逊，顺也；敏，材也。”

(1).白芍药的别名。 宋 苏轼 《玉盘盂》诗之一：“两寺粧成宝缨络，一枝争看玉盘盂。” 宋 杨万里 《玉盘盂》诗：“看尽满栏红芍药，只消一朵玉盘盂。”
(2).指白牡丹。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·再赋“牡丹”》词：“浓紫深黄一画图，中间更有玉盘盂。”
(3).喻美貌。 明 无名氏 《二兰记·共女闲叙》：“揽征衣芳菲沿路，惜花颜两朵玉盘盂。”

(1).田间的界道。 宋 黄庭坚 《过家》诗：“宰木鬱苍苍，田园变畦畛。” 明 何景明 《水车赋》：“恩及畦畛，量兼斗筲。” 清 魏源 《客怀柬龚定盦舍人》诗之一：“门前临大道，石坂成畦畛。”
(2).界限；隔阂。 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“高士例须怜麴糵，丈夫终莫生畦畛。” 宋 沉括 《东作坊使银青光禄大夫上柱国王君墓志铭》：“君生平倜儻，好大节，以功名自许，待人不为畦畛，轻施与，无所计较。”《金史·元德明传》：“自幼嗜读书，口不言世俗鄙事，乐易无畦畛，布衣蔬食，处之自若。” 清 姚鼐 《歙胡孝廉墓志铭》：“君性仁厚，与物无畦畛。”
(3).格式；常规。 宋 吕本中 《紫微诗话》：“ 晁叔用 尝作《廷珪墨诗》，脱去世俗畦畛， 高秀寳 深称之。” 金 元好问 《答聪上人书》：“上人天资高，内学富，其笔势纵横，固已出时人畦畛之外。” 明 无名氏 《云间杂志》卷下：“我朝草书以 张东海 为最，盖其操纵闔闢无不如意，且姿态横发，不袭前人畦畛。”

青烟。《淮南子·人间训》：“夫爝火在縹烟之中，一指所能息也。”

田间道路。语本《周礼·地官·遂人》：“凡治野，夫间有遂，遂上有径；十夫有沟，沟上有畛。”《诗·周颂·噫嘻》“亦服尔耕，十千维耦” 唐 孔颖达 疏：“一夫之间有通水之遂，广深各二尺也，此遂上即有一步径以通牛马；其十夫有通水之沟，广深各四尺也，此沟上即有一径畛，以通大车。” 清 林颐山 《经述·释井田一》：“ 汉 魏 时井田之制虽亡，其沟洫径畛或有存者。”

老叟。《晋书·文帝纪》：“耆叟荷崇养之德，鰥寡蒙矜卹之施。”

界限；范围。 清 李天馥 《＜溉堂集＞序》：“曩时读 钟嶸 《诗品》，谓诗必有源……而究其流沫， 颜 、 陶 、 鲍 、 谢 ，纵横百变。毋论 隋 唐 ，迄今七字相嬗，别有端委，而即以五字推之，吾不知其畛畍之所极当何如也。”

庙宇中供焚化冥纸的炉盆。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第四出：“想母亲病枕着床时，你孩儿急煎煎无处安身，望东岳神祠一郡，格幼子喜孙儿火焚在焦盆，是你那不孝的愚男生忿。”

见“ 盂兰盆 ”。

陈旧的陶制酒器。 唐 杜甫 《少年行》之一：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。”分门集注引 苏轼 曰：“ 陈暄 好饮，一日，贵客笑 暄 用陶器， 暄 曰：‘莫笑此老瓦盆，多见兴废也。’客无语。” 宋 杨万里 《中途小歇》诗：“寄下君家老瓦盆，他日重游却来取。”

谓柔弱的形体。 汉 班固 《白虎通·五行》：“木生火所以还烧其母何？曰金胜木，火欲为木害金。金者坚强难消，母以逊体助火烧金，此自欲成子之义。”