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犹忧邑。 汉 王逸 《九思·哀岁》：“忧紆兮鬱鬱，恶所兮写情。”参见“ 忧邑 ”。

徜徉。游荡貌。《史记·司马相如列传》：“招摇乎襄羊，降集乎北紘。” 司马贞 索隐引 郭璞 曰：“襄羊犹仿佯。”

国界。 汉 贾谊 《新书·壹通》：“小大駮躒，远近无衰，天子诸侯封畔之无经也，至无状也。”

残存的花朵。 宋 朱熹 《邵武道中》诗：“林壑无餘秀，野草不復滋。”

郁积不畅。《后汉书·冯衍传下》：“心怫鬱而紆结兮，意沉抑而内悲。” 三国 魏 曹丕 《悼夭赋》：“气紆结以填胸，不知涕之纵横。” 唐 独孤及 《太行苦热行》：“摇策汗滂沱，登岸思紆结。” 清 陈确 《大学辨四·答张考夫书》：“诸惟面尽，无任紆结。”

同“ 失马塞翁 ”。 宋 王禹偁 《又和曾秘丞见赠》诗之三：“失马叟言徒喻道，牧猪奴戏任争碁。”

见“ 边氓 ”。

云起龙襄（雲起龍襄）　

比喻英雄豪杰乘时而起。《汉书·叙传下》：“云起龙襄，化为侯王。” 颜师古 注：“襄，举也。”一本作“ 云起龙驤 ”。

犹富翁。 明 刘基 《郁离子·螇螰》：“臣邻之富叟疾，使巫祷于神。”

白发老人。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失喜噎欧。” 宋 苏辙 《代三省祭司马丞相文》：“白叟黄童，织妇耕夫，庶几休焉，日月以须。” 明 王錂 《寻亲记·惩恶》：“白叟休猜，黄童莫覩，违者断无轻恕。” 清 洪昇 《长生殿·改葬》：“黄童白叟共相扶，尽欢呼，天颜重覩。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“按部民保留地方官，例所不许。而贤有司善政所逮，黄童白叟，卧辙攀辕，亦实有出於至诚者。”

老人

万应灵药（萬應靈藥）　

各种病都能治的灵药。比喻任何事情都可以适用的好方法。 鲁迅 《花边文学·看书琐记（二）》：“不过我们 中国 人是聪明的，有些人早已发明了一种万应灵药，就是‘今天天气……哈哈哈！’”

指 老子 李耳 。 三国 魏 嵇康 《秀才答》诗之一：“ 李叟 寄 周 朝， 庄生 游 漆园 。” 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“昔 李叟 入 秦 ，及 关 而嘆， 梁生 适 越 ，登岳长謡。”

(1).田界。《国语·周语上》：“民用莫不震动，恪恭于农，修其疆畔，日服其鎛，不解于时。” 韦昭 注：“疆，境也。畔，界也。” 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》：“使农夫逸豫於疆畔，女工吟咏於机杼，固非 质 之能也。”
(2).引申为农田。
(3).边界；边境。《三国志·吴志·吴主传》：“昔 雋不疑 汉 之名臣，於安平之世而刀剑不离於身……况今处身疆畔，豺狼交接，而可轻忽不思变难哉？”
(4).界限。《法苑珠林》卷四：“尔时众生，懊恼悲泣，各封田宅粇米以为疆畔。” 宋 曾巩 《地动》诗：“吾闻元气判为二，升降相辅非相伤。今者无端越疆畔，阴气焰焰侵於阳。”

背约。畔，通“ 叛 ”。《史记·秦始皇本纪》：“ 荆王 献 青阳 以西，已而畔约，击我 南郡 。”

排斥脱离。《战国策·赵策二》：“故窃为大王计，莫如一 韩 、 魏 、 齐 、 楚 、 燕 、 赵 ，六国从亲以摈畔 秦 。”

《礼记·内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，櫛縰笄总。”栉，梳发；縰，用缯束发髻。后因以“櫛縰”泛指事奉父母起居。 宋 陆游 《皇帝御正殿贺皇太子笺》：“以密赞为子职，岂独寝门櫛縰之恭。” 清 方苞 《工部尚书熊公继室李淑人墓志铭》：“淑人櫛縰，鷄鸣戒曙。”

幽雅秀丽。 明 杨慎 《词品·招落梅魂》：“其辞幽秀古艷，迥出纤冶穠华之外，可爱也。”《老残游记》第八回：“上去有块平地，都是栽的花木，映着月色，异常幽秀。”《老残游记》第十回：“那 胜姑 幽秀俊俏，眉目清爽。”

委屈己意而奉承他人。《南史·任昉传》：“ 永元 中， 任昉 紆意于 梅虫儿 ， 东昏 中旨用为中书令。”《陈书·宣帝纪》：“紆意舞文，纠听所知，靡有攸赦。”

背叛。 汉 王充 《论衡·治期》：“夫世之所以为乱者，不以贼盗众多，兵革并起，民弃礼义，负畔其上乎？”