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(1).给士卒吃饭。《国语·吴语》：“ 吴王 昏乃戒，令秣马食士。”
(2).养育士子。 清 夏燮 《中西纪事·乍浦殉难》：“﹝ 乍浦 ﹞无一降贼者。具见国家养士之隆，食士之报。”

毁坏。 汉 王粲 《羽猎赋》：“山川於是摇荡，草木为之摧拨。”

犹流畅。

(1).谓心跳气喘。形容极其恐惧。《汉书·司马迁传》：“当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。” 颜师古 注：“惕，惧也。息，喘息也。” 唐 李绅 《却到浙西》诗：“苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。”《明史·韩雍传》：“两地镇守宦官素骄恣，亦惕息无敢肆。” 无名氏 《康有为》：“ 康有为 高官厚禄之思想弥漫於脑筋，骤不可爬搔，而又惕息於戊戌之危机，奉数行之密詔，感泣至今，思得当以报於 汉 也。”
(2).指喘息。多以“不敢惕息”形容恐惧。 汉 扬雄 《长杨赋》：“﹝ 匈奴 ﹞二十餘年矣，尚不敢惕息。”《新唐书·辛云京传》：“ 回紇 恃旧勋，每入朝，所在暴钞，至 太原 ， 云京 以戎狄待之，虏畏不敢惕息。”

惶恐戒惧。《楚辞·大招》：“魂乎归徠，不遽惕只。” 王逸 注：“言饮食醲美，安意遨游，长无惶遽怵惕之忧也。”

非常优厚。忧，通“ 优 ”。 汉 焦赣 《易林·复之睽》：“富我商人，得利饶忧。”

杂技的一种。即走索。《文选·张衡＜西京赋＞》“走索上而相逢” 三国 吴 薛综 注：“索上，长绳繫两头於梁，举其中央，两人各从一头上，交相度，所谓舞絙者也。”

见“ 沿途 ”。

沿袭和更改。《新唐书·韦叔夏传》：“ 武后 拜 洛 ，享明堂，凡所沿改，皆 叔夏 、 祝钦明 、 郭山惲 等所裁讨。”

指坚车良马。《淮南子·人间训》：“食芻豢，饭黍粱，服轻煖，乘牢良。”

亦作“ 沿溯 ”。亦作“ 沿遡 ”。1.顺水下行与逆水上行。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“夏水襄陵，沿泝阻絶。” 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“ 淮水 又逕 义阳县 故城南……有 九渡水 注之，水出 鷄翅山 ，溪涧瀠委，沿遡九渡矣。”
(2).引申为泛舟。 南朝 梁 何逊 《晓发》诗：“且望沿泝剧，暂有江山趣。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“夜夜望天河，无由重沿泝。”
(3).沿流而下。 南朝 梁简文帝 《三日侍皇太子曲水宴诗》序：“兰觴沿泝，蕙肴来往。”
(4).沿袭追溯。 清 王宗炎 《＜白雨斋词话＞序》：“词之为体，诗以为禰，曲以为子；识者为之，莫不沿溯 汉 魏 ，游衍 屈 宋 ，以蘄上闚三百篇之恉。”

心有所惧。 清 褚人穫 《坚瓠八集·祭妒妇津神文》：“ 武氏 至淫姣也，尝惕心於介女之祠。”

谓胁骨相连。《春秋元命包》：“ 顓頊 駢干，上法月参，康度成纪，以理阴阳。”参见“ 駢胁 ”。

谓天子禅位于外姓。 晋 干宝 《晋武帝革命论》：“ 尧 舜 内禪，体文德也； 汉 魏 外禪，顺大名也； 汤 武 革命，应天人也。” 唐 颜真卿 《乞御书天下放生碑额表》：“ 魏文帝 外禪之主， 钟繇 偏方之佐，亦於 繁昌 立表颂德，况陛下以巍巍功业而无纪述，则臣窃耻之。”参见“ 内禪 ”。

犹身体。借指妇女的贞操。《朱子语类》卷九八：“只是有私意，便内外扞格，只见得自家身己，凡物皆不与己相关，便是有外之心。”《全元散曲·水仙子·冬》：“我今日悔懊迟，先输了花朵般身己。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“ 苗忠 底贼……又杀了当直 周吉 ，姦骗了我身己，剗地把我来卖了！”

见“ 沿泝 ”。

敬慎恐惧。《北齐书·文宣帝纪》：“循躬自省，实怀祗惕。” 唐 白居易 《与韦丹诏》：“仰荷玄休，俯增祗惕。”

富饶馀裕。 宋 陆游 《东阳陈君义庄记》：“若 陈君 者，自其先人勤劳节约以致饶餘，而 陈君 不敢私有之。”