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下及。 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“爰暨 三皇 ，寔秉道真，降逮 五帝 ，继以懿纯。”

(1).天河，银河。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 张华 见 褚陶 ，语 陆平原 曰：‘君兄弟龙跃云津， 顾彦先 凤鸣朝阳。谓东南之宝已尽，不意復见 褚生 。’” 唐 孟郊 《赠李观》诗：“捨予在泥辙，飘跡上云津。”
(2).道教语。唾液的别称。《云笈七籤》卷五二：“二景奏明，阴阳以判。四度用昌，云津回灌。”

(1).帝王外戚聚居的地方。《史记·万石张叔列传》：“於是 高祖 召其姊为美人，以 奋 为中涓，受书謁，徙其家 长安 中 戚里 。” 司马贞 索隐引 颜师古 曰：“於上有姻戚者皆居之，故名其里为 戚里 。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“亦有 戚里 ，寘宫之东。” 吕延济 注：“ 戚里 ，外戚所居之里。” 北周 庾信 《春赋》：“移 戚里 而家富，入 新丰 而酒美。” 唐 戴叔伦 《长安早春赠万评事》诗：“春风归 戚里 ，晓日上花枝。”
(2).借指外戚。《后汉书·张霸传赞》：“ 霸 贵知止，辞交戚里。” 宋 孟元老 《东京梦华录·立秋》：“中贵戚里，取索供卖。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“许将戚里箜篌伎，等取将军油碧车。” 况周颐 《蕙风词话》卷四：“朝臣戚里，夤缘关通。”
(3).泛指亲戚邻里。 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“村中有货美材者，女不惜重直致之，价不能足，又多方乞贷於戚里。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·新郎》：“村人有为子娶妇者，新人入门，戚里毕贺。”

犹典范。 唐 司空图 《成均讽》：“繁声罢奏， 建武 之贞范斯存；妖玩无容， 太初 之芳尘可挹。”

盈满外溢。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“香木，初一种也。膏脉贯溢，则其结沉水香。”

亦作“ 夹紓 ”。塑像的一种方法。先塑成泥胎，再用漆把麻布贴在泥胎外面，待漆干后，反复涂多次；最后把泥胎取空。故又称“脱空像”。这种方法塑像不但柔和逼真，而且质地很轻，因此又称“行像”。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永明寺》：“ 暉 遂造人中夹紵像一躯，相好端严，希世所有。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“其中大像高九百尺，鼻如千斛船，小指中容数十人并坐，夹紵以漆之。”《太平广记》卷二一三引 五代 范资 《玉堂闲话·厉归真》：“曾游 洪州 信果观 ，见三官殿内功德塑像，是 玄宗 时夹紓。”

犹仪范。 晋 陆云 《泰伯碑》：“内脩训范，外陶氓俗。” 唐 道宣 《续高僧传·义解一·智藏》：“ 藏 秉依训范，敬礼宏隆。” 元 袁桷 《书高息斋严母方氏夫人墓志后》：“今垂老隐居，充然自足不假於当世，而独卷卷表章先夫人之训范，以示厥后。”

指天河。传说海边居民曾乘槎至天河，“见一丈夫牵牛渚次饮之”。见 晋 张华 《博物志》卷三。 宋 刘筠 《戊申七夕五绝》之四：“淅淅风微素月新，鹊桥横絶饮牛津。” 清 纳兰性德 《画堂春》词：“浆向 蓝桥 易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”

认识渡口。犹言识途。《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 过之，使 子路 问津焉。 长沮 曰：‘夫执舆者为谁？’ 子路 曰：‘为 孔丘 。’曰：‘是 鲁 孔丘 与？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣！’” 唐 许敬宗 《安德山池宴集》诗：“独叹 高阳 晚，归路不知津。”

险峻。

犹金块，金砖。《文选·左思＜吴都赋＞》：“金溢磊砢，珠琲阑干。” 刘逵 注引《扶南传》“金二十四两为溢。”一本作“ 金鎰 ”。

向四面八方流去。 唐 吴融 《沃焦山赋》：“帝乃虑海旁溢，俾山中峙，復孕以火，用销其水，此沃焦之为义，真帝之元旨者也。” 清 龚自珍 《识某大令集尾》：“聪明旁溢，姑读佛书，以炫博览。”

[释义]
(1) （形）形容有滋味；有趣味。孩子们吃得津津有味。（作状语）
(2) （形）（汗、水）流出的样子。
[构成]
叠音式
[同音]
矜矜、斤斤

(1).充溢貌；洋溢貌。《庄子·庚桑楚》：“汝自洒濯孰哉？鬱鬱乎！然而其中津津乎犹有恶也。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·喷嚏》：“其才吾不能测之，而其情则津津笔舌下矣。” 清 周亮工 《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗：“遥看松栝叶，生意已津津。”
(2).水流动貌；液汁渗出貌。 宋 王安石 《澶州》诗：“津津北河流，嶭嶭两城峙。”《官场现形记》第三二回：“﹝ 王小五子 ﹞拏头睡在 余藎臣 的怀里，却拿两隻粉嫩雪白的手抱住 余藎臣 的黑油津津的胖脸。” 柳青 《创业史》第一部第十三章：“ 任老四 从他那口水津津的大舌头嘴巴里，拔出烟锅。”
(3).兴味浓厚的样子。 宋 葛胜仲 《南乡子·九日黄刚定再索席间作》词：“谈麈生风霏玉屑，津津。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷四：“两君於词，皆属最下乘……而世顾津津称之，何也？” 郁达夫 《花坞》：“这老尼的风度，和这一次逛花坞的情趣，我在十余年后的现在，还在津津地感到回味。”
(4).充满喜乐的样子。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“寺有 唐 画罗汉一板，笔跡超妙，眉目津津，欲与人语。” 明 朱有燉 《香囊怨》第三折：“直待钱龙活现身，纔得他喜色津津。”

宋 时 西夏 人对 范仲淹 的尊称。 宋 范仲淹 《让观察使第一表》：“臣自到边上，其熟户蕃部皆呼臣为龙图老子，至於贼界，亦传而呼之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“予在 南郑 ，见西邮俗谓父为老子，虽年十七八，有子亦称老子。乃悟西人所谓 大范老子 、 小范老子 ，盖尊之以为父也。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·军中有范西贼破胆》：“贼闻之曰：‘无以 延州 为意，今 小范老子 腹中有数万甲兵，不比 大范老子 可欺也。’戎人呼知州为老子， 大范 谓 雍 也。”

犹充塞。《魏书·释老志》：“今之僧寺，无处不有。或比满城邑之中，或连溢屠沽之肆。”

桃花。 唐 唐彦谦 《绯桃》诗：“短墙荒圃四无邻，烈火緋桃照地春。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》：“［末进花介］百花院採得千叶緋桃进献。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·唐花》：“京师腊月即卖牡丹、梅花、緋桃、探春诸花，皆贮暖室，以火烘之。”