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鬼盖的别名。 明 李时珍 《本草纲目·菜五·土菌》附录“鬼盖”引 陶弘景 曰：“一名朝生，即今鬼伞也。”

1.【医】Cap

(1).倒垂着空的弓箭袋。示无用武意。《左传·昭公元年》：“ 伍举 知其有备也，请垂櫜而入，许之。” 杜预 注：“垂櫜，示无弓。” 陆德明 释文：“櫜，弓衣也。”
(2).泛指垂着空袋子。谓身无长物。《国语·齐语》：“诸侯之使，垂櫜而入，稛载而归。” 韦昭 注：“垂，言空而来。櫜，囊也。”《管子·小匡》亦有此语， 尹知章 注：“垂櫜，言其空也。”

苦菜的一种。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“荼蓼也。荼，紫色；蓼，青色。其味辛且苦，食之明目。或谓紫叶者为香荼，或谓青叶者为青荼。”

当初，往昔。 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“公主初昔降婚，梧桐半死。逮乎再醮，琴瑟两亡。”

青罗制成的伞盖。 明 制，五品官伞盖用青罗。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“只见一对对执事两班排立，后面青罗伞下，盖着有才有智的 滕大尹 。”

古代的两种仪仗物。均有长柄，上端分别为伞形和扇形。《官场现形记》第六回：“甚么衝锋旗、帅字旗、官衔牌、头锣、腰锣、伞扇、令旗、令箭……一对一对的过完，纔见那抚院坐着八人抬的一项緑呢大轿子，缓缓而来。”

(1).木名。即郁李。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“《诗》云：‘棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。’”按，此为逸诗。《论语·子罕》引作“唐棣”。《晋书·索靖传》：“芝草蒲陶还相继，棠棣融融载其华。”
(2).花名。俗称棣棠。花黄色，春末开。 唐 李商隐 《寄罗劭兴》诗：“棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。” 冯浩 笺注：“《尔雅》分列唐棣、栘，棠棣、棣，而疏以《召南·唐棣之华》、《小雅·常棣之华》分属之。《本草》合引於郁李下。今且未细剖，而其花或白或赤，皆不言黄。故 程氏 谓今人园圃中有名棣棠者，花繁黄色， 义山 其指此耶？所揣颇似之矣。”
(3).《诗·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。“常棣”也作“棠棣”。后常用以指兄弟。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义。” 唐 张九龄 《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》：“兴属蒹葭变，文因棠棣飞。人伦用忠厚，帝德已光辉。” 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》：“棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。” 明 沉鲸 《双珠记·遗珠入宫》：“棠棣久飘零，几回寂寂，闻鸟顿心惊。”

1.{植}

伞骨。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“循黄道，日之所行一朞，当者止二十八宿星而已。”自注：“度如伞橑，当度谓正当伞橑上者。故车盖二十八弓，以象二十八宿。”

谓神灵感召。 唐 上官仪 《劝封禅表》：“睿德潜通，至诚冥召。”

《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。”蔽芾，树木茂盛、浓荫覆蔽貌。后因以“棠芾”喻惠政。 宋 李昴英 《贺新郎·陪广帅方右史登越台》词：“清明官府歌棠芾。且萧閒事外，下看玉城珠市。”参见“ 棠树 ”。

即扫帚星。俗传扫帚星出现是不祥的预兆。 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“若有人将哥哥廝欺负，我和他两白日便见那簸箕星。” 元 关汉卿 《调风月》第三折：“终身无簸箕星，指云中雁做羹。”

犹疚愧。 彭芬 《保路运动》：“本署督部堂职任封圻，既未能弭变于事后，抚衷循省，尤切疚惭。” 王西彦 《古屋》第三部八：“对于在那里从事难童教育工作的那些同性们，她怀有深深的疚惭。”

(1).拔取。《淮南子·俶真训》：“今万物之来，擢拔吾性，攓取吾情，有若泉源，虽欲勿稟，其可得邪。”
(2).犹耸出，耸拔。
(3).提拔。《旧唐书·姜公辅传》：“朕比擢拔为腹心，乃负朕如此！” 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“如 中国 举人、进士之类，其有殊尤，立即报明擢拔。”

(1).棠树树荫。 唐 戴叔伦 《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》诗：“石壁转棠阴， 鄱阳 寄茅室。”
(2).喻惠政或良吏的惠行。 南朝 梁简文帝 《罢丹阳郡往与吏民别》诗：“柳栽今尚在，棠阴君詎怜。” 唐 刘长卿 《馀干夜宴奉饯前苏州韦使君新除婺州作》诗：“幸容栖託分，犹恋旧棠阴。” 宋 王禹偁 《暴富送孙何入史馆》诗：“二年佐棠阴，眼黑怕文簿。跃身入三舘，烂目閲四库。” 清 钱谦益 《南京吏部验封清吏司主事谭性教授承德郎》：“棠阴遍 陈 汝 之间，尸祝在 黄 韩 之后。”参见“ 棠树 ”。
(3).《淮南子·览冥训》：“日入 落棠 。” 高诱 注：“ 落棠 ，山名，日所入也。”后因以“棠阴”指光阴。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“凡我僚旧，均哀共戚。怨天德之无厚，痛棠阴之不留。” 吕向 注：“言其光阴不復留也。”

谓多得难以计数。 明 汪本钶 《续刻李氏书序》：“盖先生之书未刻者，种种不胜擢数。”

白色佩巾。 唐 韩愈 《李花》诗之二：“长姬香御四罗列，縞裙练帨无等差。”

古代标准量器。有鬴、豆、升三量。 汉 王莽 改制， 始建国 元年颁 新 嘉量，合斛、斗、升、合、龠为一器。器上部为斛，下部为斗，左耳为升，右耳为合、龠。见《汉书·律历志上》。《西清古鉴》有 汉 嘉量图。原器现存 台湾 。 南朝 梁 陆倕 《＜新刻漏铭＞序》：“昔嘉量微物，盘盂小器，犹其昭德记功，载在铭典。”《宋史·律历志一》：“ 太祖 受禪，詔有司精考古式，作为嘉量，以颁天下……凡四方斗、斛不中式者皆去之。”