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见“ 蟾蜍 ”。

安然享用。《诗·大雅·生民》：“卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。” 孔颖达 疏：“上帝则安居而歆饗之。” 太平天囯 洪秀全 《御制千字诏》：“恳吁居歆，自求茀禄。”

触动而领悟。《二十年目睹之怪现状》第六六回：“説到这里，我忽然触悟起来。” 朱自清 《经典常谈·说文解字》：“那整画断画的排列，也许是在排列着蓍草时触悟出来的。”

神话小说《西游记》中的主要人物，又名 孙行者 ，自称 齐天大圣 。是一个神通广大的天产石猴，有七十二变的法术，会驾斤斗云，一纵十万八千里。曾大闹天宫，勇猛无敌。后保 唐僧 往西天取经，沿途战胜了许多妖魔，体现出蔑视天神世界及其秩序的叛逆性格和对邪恶势力进行顽强斗争的意志。是我国人民所喜爱的具有浪漫主义色采的英雄形象。后人亦常用以比喻本领大的人物。参阅 南宋 话本《大唐三藏取经诗话》、 元 杨景贤 《西游记》杂剧。

指月亮。《宋史·乐志十五》：“残霞弄影，孤蟾浮天外，行人触目是消魂。”

月色；月光。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》：“飘颻餘雪，入簫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。” 唐 皎然 《溪上月》诗：“蟾光散浦溆，素影动沦涟。” 宋 吕渭老 《情久长》词：“岁华暮，蟾光射雪，碧瓦飘霜，尘不动，寒无际。” 明 陆采 《怀香记·佳会赠香》：“人静更阑，正蟾光皎皎，花影珊珊。”

1.【医】monoyang generation

(1).古人认为的一种瑞应之物。《孝经援神契》：“珊瑚鉤，瑞宝也，神灵滋液，百珍宝用则见。”《宋书·符瑞志下》：“珊瑚钩，王者恭信则见。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“《宋书·符瑞志》曰：‘珊瑚钩，王者恭信则见。’然不言其形状，盖自然之宝也。”
(2).用珊瑚所作的帐钩。 唐 杜甫 《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“丰屋珊瑚鉤，麒麟织成罽。” 清 陈维崧 《菩萨蛮·秘戏》词：“宝篆镇垂垂，珊瑚鉤响时。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“ 萧詮 诗曰‘珠帘半上珊瑚鉤’，则以珊瑚为鉤耳。”
(3).比喻文章书画华丽珍贵。 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“飘飘青琐郎，文采珊瑚钩。” 仇兆鳌 注引 师尹 曰：“珊瑚钩，言文章之可贵。” 元 虞集 《题柯敬仲画》诗：“百花潭深濯新锦，持报以比珊瑚钩。”

指月亮。 宋 梅尧臣 《闻角》诗：“高树朝光动，城头落海蟾。”

无能浅薄。 宋 苏轼 《谢诸郡启》：“覩累朝之命帅，皆一代之名臣，岂谓宠荣，曲加疲陋。”

继承发扬。《文选·锺会＜檄蜀文＞》：“今主上圣德钦明，绍隆前绪。” 刘良 注：“绍继绪业也。言有圣明之德而继先人之业。” 明 刘基 《＜翊运录＞序》：“绍隆先范，以副朝廷优礼功臣之意。” 赵朴初 《周总理挽诗》：“学之弥篤，仰之弥高。绍隆志业，勉矣吾曹！”

(1).领悟；解悟；(心窍)开通。《史记·商君列传》：“吾説公以帝道，其志不开悟矣。”《坛经·行由品》：“ 惠能 一闻经语，心即开悟。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“ 李生 心中开悟，知是酒色财气四者之精，全不畏惧，便道：‘四位贤姐，各请通名。’” 苏蔓殊 《非梦记》：“有僧名 遣凡 者，与生素旧，微窥其情，随时示以般若意旨，令自开悟。”
(2).启发；开导。《三国志·吴志·孙休传》：“ 布 拜表叩头， 休 答曰：‘聊相开悟耳，何至叩头乎？’”《朱子语类》卷六七：“ 必大 曰：‘ 致堂 文字决烈明白，却可开悟人主。’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“ 北京 衍法 五臺 、 西蜀 蛾眉 、 中州 伏牛 、 南海 普陀 ，皆有韵主和尚，纯以唱韵开悟学者。”

月色；月光。 前蜀 韦庄 《天仙子》词：“蟾彩霜华夜不分，天外鸿声枕上闻。” 宋 柳永 《两同心》词之二：“竚立东风，断魂南国。花光媚、春醉琼楼，蟾彩迴、夜游香陌。” 元 贡奎 《夜坐》诗之二：“凉露浴蟾彩，浮云澹河流。”

了悟佛理。 唐 刘禹锡 《偶作》诗之二：“养生非但药，悟佛不因人。”

指月亮。传说月中有蟾，故称。 唐 刘禹锡 《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》：“管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。” 宋 张铣 《玉树后庭花》词之二：“青驄一骑来飞鸟，靚妆难好，至今落日寒蟾，照 臺城 秋草。”

即髭蟾。参见“ 髭蟾 ”。