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(1).古代的一种小车。《太平御览》卷七七五引 汉 应劭 《风俗通》：“鹿车，窄小裁容一鹿也。” 宋 陆游 《送子坦赴盐官县市征》诗：“游山尚有平生意，试为闲寻一鹿车。” 王闿运 《皇朝追赠总督衔调任山西巡抚湖北巡抚谥文节常公神道碑》：“夫人同县 刘氏 ，孝敬夙闻，贫修鹿车之敬，贵习紘綖之礼。”
(2).鹿拉的车子。《南史·东夷传·扶桑》：“有马车、牛车、鹿车。国人养鹿如中国畜牛。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 使犬部 在 混同江 以南，其海近 朝鲜 ； 使鹿 诸部在 混同江 以北，其海近 鄂罗斯 。故 朝鲜 亦有獒站，而 鄂罗斯 亦有鹿车。”
(3).佛教语。三车之一。以鹿车喻缘觉乘(中乘)。《法华经·譬喻品》：“如彼诸子，为求鹿车，出於火宅。” 李白 《僧伽歌》“有时与我论三车” 清 王琦 注：“三车，谓羊车、鹿车、牛车也……当是以三兽之力有大小，三车之所载有多寡，喻三乘诸贤圣道力之浅深耳。”参见“ 三车 ”、“ 三乘 ”。

祝贺吉庆之事。《左传·文公十五年》：“救乏、贺善、弔灾、祭敬、丧哀，情虽不同，毋絶其爱，亲之道也。”

向人表示庆贺而赠送的对联。 梁斌 《红旗谱》四十：“ 张嘉庆 是 张 家的独生儿子，母亲生下他的时候，唱了两台大戏，喜幛贺联摆满了半条街。”《新民晚报》1991.10.30：“ 沪 上书法名家 胡问遂 欣闻 谢军 夺魁，喜孜孜写了一副贺联：‘玉局系万方喜传 谢氏 终擒鹿，新松高千尺共庆 中华 初主盟。’”

官家的厨房。 宋 苏轼 《寄刘孝叔》诗：“公厨十日不生烟，更望红裙踏筵舞。”

延迟原定的期限，逾期。《资治通鉴·魏明帝青龙三年》：“帝性严急，其督脩宫室有稽限者，帝亲召问，言犹在口，身首已分。”

高耸。竦，通“ 耸 ”。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“凌冈上而乔竦，荫涧下而扶疏。”

(1).搬移。 周立波 《暴风骤雨》第一部十六：“ 白玉山 派了两个自卫队……在 韩 家大院的周围放流动哨。 韩老六 家的马匹和浮物，再也不能倒动出去了。”
(2).贩卖；倒卖。 周立波 《暴风骤雨》第一部一○：“现在是在做小买卖，倒动破烂。” 峻青 《山鹰》：“有的人甚至参加了合作社也不好好的干活，却整天价南呀北呀地倒动兔子。”

1.upside-down motion

(1).供皇帝饮食的厨房。 唐 杜甫 《丽人行》：“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。”《旧五代史·唐书·明宗纪二》：“后宫内职量留一百人……御厨五十人。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·张齐贤语》：“正如监御厨三十年，临老，反煮粥不了也。”
(2).指皇帝厨房中的厨师。《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“举族从帝而北，以宫女五十、宦官三十、东西班五十、医官一、控鹤官四、御厨七、茶酒肆三、仪鸞司三、六军士二十人从。”

春秋 后期 鲁国 掌权的贵族，“三桓”之一。 鲁桓公 少子 季友 的后裔。参见“ 三桓 ”。

振奋而起。 汉 王褒 《四子讲德论》：“枹鼓鏗鏘，而介士奋竦。”

担任炊事的士兵。《魏书·崔光传》：“厨兵幕士，衣履败穿，昼暄夜凄，罔所覆藉。”按，厨，一本作“ 厨 ”。

亦作“ 厨箑 ”。即萐甫。一种瑞草。相传 尧 时生于庖厨之中，故又称“厨萐”。 南朝 梁 萧统 《七契》：“厨萐挺茂，堦蓂比芳。” 唐 张九龄 《谢赐御书喜雪篇状》：“虽厨箑每摇，而野芹徒献，岂云 尧 禹 之膳，冀达臣子之情。”详“ 萐甫 ”。

(1).指诸侯个人。《仪礼·觐礼》：“至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外。” 郑玄 注：“不言诸侯言侯氏者，明国殊舍异，礼不凡之也。” 贾公彦 疏：“言诸侯则凡之总称；言侯氏则指一身，不凡之也。而所劳之处或非一国，舍处不同，故不总言诸侯而云侯氏也。”
(2).泛指诸侯。 宋 宋咸 《进＜孔丛子＞表》：“臣窃以 仲尼 以还、 子思 而后，圣嗣不絶，贤才挺生，皆道被於门人，悉教施於侯氏。”

(1).谓含饴弄孙。饴，饴糖，用麦芽或谷芽之类熬成。 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“肯堂收教子之功，含飴遂弄孙之乐。” 清 孙枝蔚 《和韵答郭怀德见赠举孙》：“含飴欢老妇，题凤任门墙。”参见“ 含飴弄孙 ”。
(2).谓哺育幼儿。形容亲子之情。 清 吴伟业 《题钱黍谷画兰》诗之二：“北堂萱草恋王孙，膝下含飴阿母恩。错认清郎贪卧雪，生儿彊比 魏兰根 。”

亦作“ 香厨 ”。即香积厨。 唐 杜甫 《岳麓山道林二寺行》：“塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。” 清 顾梦游 《社集天界循公房》诗：“杖钱曾不繫，随意乞香厨。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“这是俺修行本等，不必睬他；且去香厨用斋罢。”参见“ 香积厨 ”。
见“ 香厨 ”。

进升官阶。《晋书·贺循传》：“然无援於朝，久不进序。”

见“ 幕帷 ”。

美好的节令。《古尊宿语录·真净禅师》：“今朝三月初五，正是清明景序，岂独游人往来，更兼蜂狂蝶舞。”

犹言瞠目结舌。形容吃惊恐惧的样子。 明 唐顺之 《笔畴序》：“小夫、妇人恣睢兇毒於冥冥，或惧之以士师理官之法，彼有傲然而已矣。巫儿、佛媪为之张皇神鬼，指徵机祥，则彼且瞿目缩舌而骇汗。”