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指敌人的气势、凶焰。 明 许誉卿 《朝廷敕法宜一等事疏》：“不知贼氛飘忽，如风雨骤至，与其相机而后进，何如先事移镇，不致坐失事机乎！” 清 黄遵宪 《冯将军歌》：“吁嗟乎！ 马江 一败军心慑， 龙州 蹙地贼氛压。” 清 唐才常 《致谭嗣棨书》：“今贼氛已逼近 榆关 ， 大沽口 一带，有 倭 艘出没纵横， 天津 杌陧，京师戒严。”

(1).交谈；互相告语。《史记·日者列传》：“居三日， 宋忠 见 贾谊 於殿门外，乃相引屏语相谓自叹曰：‘道高益安，势高益危，居赫赫之势，失身且有日矣。’”《景德传灯录·道信大师》：“时贼众望雉堞间若有神兵，乃相谓曰：‘城内必有异人，不可攻矣。’”
(2).相互称呼。《尔雅·释亲》：“两婿相谓为亚。”

有着兽蹄鸟迹的走道。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“蹄道补復破，丝窠埽还成。” 钱仲联 集释引 蔡元定 曰：“《孟子》：‘兽蹄鸟跡之道。’” 宋 张耒 《无题》诗之一：“出门蹄道苔痕满，隐几书尘鼠蹟多。”

(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”
(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”
(3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”
(4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛泽东 《反对本本主义》：“不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。”

1.[书] （不料， 没想到） unexpectedly; to one's surprise

阴晦的云气。 唐 湛贲 《日五色赋》：“其廓烟霄而朗霽，敛天宇之氛曀。”

(1).捉摸。 元 杨朝英 《殿前欢·和阿里西瑛韵》曲：“乐天知命随缘过，儘自婆娑，任风涛万丈波，难著莫。”
(2).撩拨；沾惹。 唐 郑谷 《梓潼岁暮》诗：“酒美消磨日，梅香著莫人。”
(3).折磨；捉弄。 唐 李九龄 《过相思谷》诗：“正被离愁著莫人，那堪更过 相思谷 。”
(4).犹着落。 宋 邵雍 《洛阳春吟》：“多少落花无著莫，半随流水半随风。” 元 杨朝英 《殿前欢·和阿里西瑛韵》曲：“浮云富贵待如何。闲时膝上横琴坐，半世磨陀。待为□□甚么？无著莫，把世事都参破。”
(1).捉摸。 宋 邵雍 《洛阳村吟》：“多少落花无着莫，半随流水半随风。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“他不想结姻缘想甚么？到如今难着莫。” 王季思 校注：“着莫即捉摸。难捉摸，谓事变莫测也。”
(2).引惹；牵缠。 金 宋九嘉 《酴醿菊》诗：“酴醿风味醺人醉，着莫东篱爱酒翁。” 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“怎禁他带天香着莫定龙衣袖。”
(3).折磨；捉弄。 元 乔吉 《一枝花·私情》套曲：“起初儿着莫喒，假撇清面北眉南，实怕儹红愁緑惨。”
(4).约莫。 元 姬翼 《武陵春》词：“醉眼朦朧望碧空，着莫辨西东。”

马行日久，蹄铁磨穿。喻疲惫。 汉 徐干 《中论·审大臣》：“策穿蹄之乘，而登 太行 之险，亦必颠躓矣。” 唐 岑参 《祁四再赴江南别》诗：“别多人换鬢，行远马穿蹄。”

亦作“ 氛祅 ”。妖气。多喻指灾祸或叛贼。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与陈司空书》：“ 江 左氛妖，投身 齐国 。” 唐 杜甫 《寄董卿嘉荣十韵》：“ 云臺 画形像，皆为扫氛妖。” 唐 刘禹锡 《贺枭斩郑注表》：“逆贼 郑注 已梟首讫，氛祅殄灭，华夏乂安。”《旧五代史·唐书·庄宗纪四》：“近者亲提组练，径扫氛祅，振已坠之皇纲，殄偷安之寇孽。”

花名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》：“象蹄花如梔子而叶小，夏开至秋深。”

祸害之气。比喻叛乱。《文选·刘琨＜劝进表＞》：“自 元康 以来，艰祸繁兴， 永嘉 之际，氛厉弥昏。” 吕向 注：“氛，恶气；厉，危也。谓 刘聪 、 石勒 等昏乱王室也。”《新唐书·杨虞卿传》：“北虏方梗，西戎弗靖，两河有疮痏之虞，五岭罹氛厉之役。”

被称为；被说成。 汉 贾谊 《新书·修政语上》：“故言之者见谓智，学之者见谓贤。”《汉书·儿宽传》：“时 张汤 为廷尉，廷尉府尽用文史法律之吏，而 宽 以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史，之 北地 视畜数年。” 宋 黄庭坚 《次韵奉送公定》：“从来国器重，见谓骨相奇。”

指园圃或良田。 南朝 梁 沉约 《三日侍凤光殿曲水宴应制》诗：“光迟蕙亩，气婉椒臺。” 清 唐孙华 《张蒿园斋观离薋园图》诗：“药栏花屿供宾客，蕙亩芝田长子孙。”

体态轻盈的女子。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“素书传好语，絳帐赴佳期。续借桃花马，催迎杨柳姬。”

治病的人。古代医生往往兼用巫术治病，故称。《汉书·晁错传》：“为置医巫，以救疾病。” 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“地无医巫，药石万里，病者有百死一生之虑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“我岂医巫厌胜者？汝自欲捧心傚 西子 耳。”