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早起。《礼记·昏义》：“夙兴、妇沐浴以俟见。” 孙希旦 集解：“夙，早也，谓昏明日之早晨也。兴，起也。”《汉书·武帝纪》：“今朕获奉宗庙，夙兴以求，夜寐以思，若涉渊水，未知所济。” 颜师古 注：“夙兴，早起也。” 清 方文 《潜山道中》诗：“策蹇愁荒道，闻鷄戒夙兴。”

早起、夙起

烧灼面孔。 宋 韩驹 《题昭君图》诗：“寄语双鬟负薪女，炙面慎勿轻离家。”

(1).臭恶的气味。 唐 元稹 《古社》诗：“狐惑意颠倒，臊腥不復闻。”
(2).借指尘世的丑恶。 唐 刘复 《经禁城》诗：“金石非汝寿，浮生等臊腥。”

(1).追记，补写。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪一》：“乃使户曹吏追録旧闻，以为《耆旧传》。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“ 鲁国 以 公旦 次编， 商 人以前王追録。” 明 王錡 《寓圃杂记·周伯器》：“作诗文三十餘篇，追録旧文四卷，细书楷正，少年莫能及。”
(2).表彰死者生前的功绩。《汉书·陈汤传》：“假使异世不及陛下，尚望国家追録其功。”《宋史·儒林传三·邵伯温》：“ 赵鼎 少从 伯温 游，及当相，乞行追録，始赠秘阁修撰。”《清史稿·礼烈亲王代善传》：“ 乾隆 四十三年，追録 满达海 功，命 星海 孙 福色鏗额 以辅国将军世袭。”
(3).追溯以往，加以录用。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 宣宗 多追録 宪宗 卿相子孙。” 宋 龚明之 《中吴纪闻·随缘居士》：“ 建炎 中，追録党人，除直秘阁。”

装饰点缀。 宋 范成大 《骖鸾录》：“其旁登高，有 罗汉巖 ，石状恠诡，皆嵌空装缀，巧过鐫劖。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“苟无是心，虽预先讲得世上许多名物度数与己原不相干，只是装缀临时，自行不去，亦不是将名物度数全然不理。”

眼昏如瞎；看不见东西。 宋 沉与求 《钱塘赋水母》：“藏纳众污无满盈，浮埃沉滓溷九清。结成此物宜昏盲，使鰕导迷作双睛。” 萧军 《五月的矿山》第一章：“背脊由直到弯，眼睛由明亮到昏盲。”

见“ 怠遑 ”。

(1).日夜；朝夕。《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”《宋书·孝武帝纪》：“夙宵寅想，永怀待旦。” 明 张居正 《再谢御书疏》：“臣敢不景行前修，对扬休命，孜孜纳诲，罔少懈於夙宵；汲汲求贤，式钦承乎德意。”
(2).谓日夜从事。 宋 范仲淹 《谢许让观察使守旧官表》：“臣敢不竭力悉心，夙宵乃职。”

用草和土抟成的鼓槌。《礼记·明堂位》：“土鼓、蕢桴、苇籥， 伊耆氏 之乐也。” 晋 袁宏 《后汉纪·和帝纪上》：“古者民人湻朴，制礼至简，污樽抔饮，可以尽欢於君亲；蕢桴土鼓，可以致敬於鬼神。” 宋 苏轼 《崔文学申携文见过》诗：“蕢桴和苇籥，天节非人均。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“蕢桴、苇籥，颇有上古遗音。”

(1).连缀珍珠为饰的什物。 南朝 梁简文帝 《东飞伯劳歌》之二：“网户珠缀曲琼鉤，芳茵翠被香气流。” 唐 李华 《咏史》之十一：“泥沾珠缀履，雨湿翠毛簪。”
(2).比喻歌声圆润悠扬。 宋 晏殊 《点绛唇》词：“画堂筵啟，一曲呈珠缀。”

燃灯。《法苑珠林》卷三五：“﹝大国王﹞敕令剜身作千灯处，出其身肉，浑如大钱，以酥油灌中，而作千灯……言先説经法，然后炙灯。”

官爵和乡里。 南朝 梁元帝 《＜怀旧志＞序》：“故备书爵里，陈怀旧焉。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“若乃帝王无纪，公卿缺传，则年月失序，爵里难详，斯并昔之所忽，而今之所要。”《剪灯新话·金凤钗记》：“生言其父姓名爵里及己乳名，方始记认。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·明武宗遗事》：“ 林 感悦揖谢，问帝爵里，以便往拜。”

众多，昌盛。 汉 焦赣 《易林·颐之渐》：“ 周 室以彊，子孙亿昌。”

富庶，昌盛。 汉 张衡 《东京赋》：“逮至 显宗 ，六合殷昌。” 三国 魏 曹植 《汉景帝赞》：“省役薄赋，百姓殷昌。”

(1).烫手。 唐 白居易 《放言》诗之四：“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。” 鲁迅 《彷徨·弟兄》：“他伸手去一摸他的头，又热得炙手。”
(2).比喻权势炽盛。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 天寳 十载时， 林甫 在相位，盍簪列炬之盛，其炙手之徒歟。” 明 沉德符 《野获编·内阁·刘小鲁尚书》：“当 江陵 炙手时， 刘 独退避冷局。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”参见“ 炙手可热 ”。
(3).指炫耀。 清 黄宗羲 《＜空林禅师诗＞序》：“夫 寒山 、 拾得 村墅壁所抄之物，岂可与 皎然 、 灵彻 絜其笙簧，然而 皎灵 一生学问不堪向 天台 炙手，则知饰声成文、彫音作蔚者非禪家本色。”

(1).半夜，深夜。 唐 窦群 《晨游昌师院》诗：“生期半宵梦，忧绪仍非一。”
(2).一夜的一半。 洪深 《赵阎王》第一幕：“这是多早晚哪！许有半宵多哪，早哩！”