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探访得知。《北史·艺术传下·徐之才》：“ 魏 听 综 收歛僚属，乃访知 之才 在 彭 泗 。”《三国演义》第二九回：“ 策 访知大怒，痛责狱吏，仍将 于吉 械繫下狱。”《儒林外史》第三八回：“﹝ 郭孝子 ﹞走到 成都府 ，找着父亲在四十里外一个庵里做和尚，访知的了，走到庵里去敲门。”

病死。《后汉书·方术传下·王和平》：“ 济南 孙邕 少事之，从至京师。会 和平 病殁， 邕 因葬之 东陶 。”

詈词。犹村鸟。《水浒传》第一○四回：“ 王庆 駡道：‘村撮鸟，俺便怕你把拳打在俺肚里拔不出来，不将钱去。’”参见“ 村鸟 ”。

黄独的异名。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·土芋》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“土卵似小芋，肉白皮黄， 梁 汉 人名为黄独，可蒸食之。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·诗话妄易句法之病》：“黄独者，芋魁小者耳。 江 南名曰土卵，两 川 多食之。”

如山压卵（如山壓卵）　

比喻以绝对优势对付劣势。《旧五代史·周书·世宗纪》：“ 刘崇 乌合之众，苟遇王师，必如山压卵耳。”《宋史·赵范传》：“以 义斌 蹙 全 ，如山压卵。”

一种用纸牌或骨牌作赌具的博戏。《海上花列传》第十六回：“倪来挖花，大少爷阿高兴？”

谓备办斋供。《新唐书·高开道传》：“先是， 怀戎 浮屠 高曇晟 因县令具供，与其徒袭杀令，伪号 大乘皇帝 。”

佛教语。谓供奉讲经说法者。 唐 道宣 《续高僧传·义解五·灵裕》：“至止讲供，常溢千人，听徒嘉庆，前后重叠。”

鸟巢翻倒了就没有不碎的鸟蛋。比喻灭门之祸，无一幸免。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 孔融 被收，中外惶怖。时 融 儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。 融 谓使者曰：‘冀罪止於身，二儿可得全不？’儿徐进曰：‘大人岂见覆巢之下，復有完卵乎？’寻亦收至。”

陷坑。比喻困境。 唐 罗隐 《谗书·投知书》：“若某者，正在此机窖中，不惟性灵不通转，抑亦进退间多不合时态。”

掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“君臣相亲，父子相保，而无死亡繫虏之患，此亦功之至厚者也。”一本作“ 係虏 ”。《晋书·江统传》：“老幼繫虏，丁壮降散。”《宋书·索虏传论》：“强者为转尸，弱者为繫虏。”
(1).掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“边境不侵，君臣相亲，父子相保，而无死亡係虏之患，此亦功之至厚者也。”《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖 以粮少引军还” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“然兵连众结，锋鏑布野，恐一朝解散，夕见係虏，是以阻兵屯据，欲止而不敢散也。”《新唐书·萧铣传赞》：“若 铣 力困计殫，以好言自释於下，係虏在廷，抗辞不屈，伪辩易穷，卒以殊死， 高祖 圣矣哉！”
(2).指俘获的人。 唐 刘禹锡 《贺赦表》：“柔远以仁，则还其係虏；赏近以礼，则泽及后昆。”
(3).拘囚，囚系。 晋 陆机 《辨亡论下》：“拔 吕蒙 於戎行，识 潘濬 於係虏。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“呜呼！ 思文皇后 之死在行在， 烈皇后 之死在宫中， 永明皇后 之死在係虏。虽先后不同，其成仁取义则一也。”

(1).喻指满腹诗才、作诗很多的诗人。 宋 何梦桂 《挽宁谷居士何公》诗之二：“西郊有地存诗窖，后圃无人负鞠窠。”
(2).见“ 诗窖子 ”。

丛生的杂草。《后汉书·窦武传》：“后母卒，及葬未窆，有大蛇自榛草而出。” 唐 杜甫 《畏人》诗：“门逕从榛草，无心待马蹄。”

柏树树干上渗出的胶状液体。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“治马疥方……烧柏脂涂之，良。”

1.【医】Chinese arborvitae resin

蕨与薇。均为山菜，每联用之以指代野蔬。《诗·小雅·四月》：“山有蕨薇，隰有杞桋。” 宋 苏辙 《上清辞》：“玉食有不享兮，会潢污蕨薇之不弃。” 明 何景明 《沅州道中》诗之四：“果熟收梨枣，蔬香煮蕨薇。” 陈樗 《甲寅十一月感事》诗：“薪胆初闻忘 越 耻，蕨薇竟见拜 周 封。”

凶猛；凶恶。 唐 李贺 《猛虎行》：“乳孙哺子，教得生狞。” 宋 李觏 《俞秀才山风亭小饮》诗：“雨意生狞云彩黑，秋容细碎树枝红。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“生狞面目骄横色，如睹魑魅逢山臊。”

龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果三·龙眼》。

丛生的蒯草。 清 顾炎武 《楼桑庙》诗：“遗像缠风尘，荒碑委榛蒯。”

凶恶丑陋。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“谈笑间，忽一伟丈夫岸然自外入，鶻骨荧荧，其貌狞丑。” 清 吴震方 《岭南杂记》卷上：“西洋狗，小者最贵……又有一种，稍大而毛长尺许，深目短喙，状如狮子，尤狞丑。”