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同“无隄”。犹无限。

手掌。《全唐诗》卷八七九载《招手令》：“亚其虎膺，曲其松根。”注：“虎膺，谓手掌；松根，谓指节。” 清 厉荃 《事物异名录·形貌·手》：“类书：虎膺，手掌也。”

(1).模糊不清。 宋 张君房 《＜云笈七籤＞序》：“然其纲条漶漫，部分参差，与琼纲玉纬之目，舛谬不同。” 明 高攀龙 《武林游记》：“﹝神运石﹞上刻‘神运’字，旁多款识，然漶漫不可读矣。” 茅盾 《动摇》二：“这门上本刻着一副对联，蓝地红字，现在已经剥落漶漫，仅存字的形式了。”
(2).犹荒废。 明 袁宗道 《邹翁寿序》：“自吾邑有翁，而窶人多以饱，寒者或以温，行者不苦无梁，而贤人之祠不至漶漫，则公之行也。”
(3).散乱；散漫。 明 王世贞 《＜艺苑卮言＞叙》：“其辞旨固不甚谬戾於本，特其漶漫散杂，亡足采者，非以解颐，足鼓掌耳。” 清 纳兰性德 《赋论》：“中世 杜牧 之辈始推陈出新，更为奇肆，实以开 宋 人漶漫无纪极之风，而赋之体又穷矣。”
(4).迷茫无际。 清 黄景仁 《泗州喜洪大从姑孰来》诗：“春水久漶漫，将毋顿涂泥。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“我们这缥缈的浮生，好像那大海里的孤舟。左也是漶漫，右也是漶漫。”

抹去。 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“护姦贼坏良善，臭名儿怎揩免？”

谓用畚箕负土。《吕氏春秋·不屈》：“ 惠子 曰：‘今之城者，或者操大筑乎城上，或负畚而赴乎城下，或操表掇以善睎望。若 施 者，其操表掇者也。’”

鹫山 石窟，相传 鹫山 未至顶三里，有石窟南向，为 释加牟尼 坐禅之处。 南朝 梁简文帝 《神山碑》：“昔有鷲窟，不烧浄土，迈彼高踪，搆兹法宇。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·河水一》。

征收漕粮。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“ 康熙 中， 江 南有徵漕之案，官吏伏法者数人。”

即 傅岩 。相传为 商 代 傅说 版筑之处。 傅说 被尊为圣人，因有此称。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“水北出 虞山 ，东南逕 傅巖 ，歷 傅説 隐室前，俗名之为 圣人窟 。”参见“ 傅巖 ”。

犹残滴。 唐 许敬宗 《小池赋》：“引八川之餘滴，通三涇之洋泌。” 宋 苏轼 《秋怀》诗之二：“空堦有餘滴，似与幽人语。”

禅门；僧人聚集习禅之所。《宋书·夷蛮传·婆黎国》：“时 鬭场寺 多禪僧，京师为之语曰：‘ 鬭场 禪师窟， 东安 谈义林。’”

物自洞中欲出貌。 唐 韩愈 孟郊 《征蜀联句》：“跧梁排郁缩，闯竇揳窟窡。”一本作“ 窋窡 ”。

亦作“ 窟磊子 ”。亦作“ 窟儡子 ”。即傀儡子。木偶戏。《通典·乐六》：“窟礧子，亦曰魁礧子，作偶人以戏，善歌舞，本丧乐也， 汉 末始用之於嘉会。 北齐 后主 高纬 尤所好。 高丽 之国亦有之。今閭市盛行焉。” 唐 梁锺 有《窟磊子人》诗。见《文苑英华》卷二一二。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“窟礧子……今字作傀儡子。” 清 李斗 《扬州画舫录·桥西录》：“闲时开设酒肆，常演窟儡子。”

指隐者或出家人的居处。 唐 韩湘 《言志》诗：“青山云水窟，此地是吾家。” 金 李俊民 《宿海会寺》诗：“青山云水窟，杖锡几时来。” 元 王实甫 《丽春堂》第四折：“我恰离了这云水窟，早来到是非场。你与我弃了长竿，抛了短棹，我又怕惹起风波千丈。”

藏酒、饮酒的地方。 唐 冯贽 《云仙杂记·酒窟》：“ 苏晋 作曲室为饮所，名酒窟。又地上每一塼铺一甌酒，计甎约五万枚。 晋 日率友朋次第饮之，取尽而已。”