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草名。《尔雅·释草》：“啮，彫蓬。” 郝懿行 义疏：“今验秋蓬，叶似松杉，秋枯根拔，风卷为飞，所谓孤蓬自振，此即‘啮，彫蓬’矣…… 郑樵 《通志》以彫蓬为彫胡、黍蓬为野茭。 杨慎 《卮言》以‘蓬有水陆二种，彫蓬乃水蓬彫苽是也。黍蓬乃旱蓬青科是也，青科结实如黍， 羌 人食之，今 松州 有焉’。此二説竝无依据。”

蛇头蝎尾（蛇頭蝎尾）　

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西。 唐 卢仝 《忆金鹅山沉山人》诗之一：“暂时上天少问天，蛇头蝎尾谁安著。” 宋 邵雍 《感事吟》：“蛇头蝎尾不相同，毒杀人多始是功。”

由于。繇，通“ 由 ”。 明 方孝孺 《童贤母传》：“吾观世人家之兴废，多繇於妇德孝慈。惠和者，必生贤子。”

不详的征兆。 晋 干宝 《搜神记》卷六：“日月薄蚀，彗孛流飞，此天地之危诊也。”

再次诊治。《老残游记》第三回：“今日吃两帖，明日再来覆诊。”

传说中海中二神山 方丈 、 蓬莱 的并称。 唐 李白 《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》诗：“寄言 息夫子 ，岁晚陟 方 蓬 。” 王琦 注：“ 方 蓬 ， 方丈 、 蓬莱 ，海中二神山也。” 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》：“逢僧问 兜率 ，访道疑 方 蓬 。”

切磋探讨。 唐 王建 《送于丹移家洺州》诗：“《诗》《礼》不外学，兄弟相攻研。”

古神话中人名。传说为 共工 之臣。亦称“ 相柳 ”。《山海经·大荒北经》：“ 共工 之臣名曰 相繇 ，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。 禹 湮洪水，杀 相繇 。” 郭璞 注：“ 相柳 也，语声转耳。”《山海经·海外北经》：“共工之臣曰 相柳氏 ，九首，以食于九山。 相柳 之所抵，厥为泽谿。 禹 杀 相柳 ，其血腥，不可以树五穀种。”

占卜的文辞。繇，通“ 籀 ”。《汉书·文帝纪》：“占曰：大横庚庚” 唐 颜师古 注：“ 李奇 曰：‘庚庚，其繇文也；占，谓其繇也’……繇，本作籀。籀，书也，谓读卜词。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀》诗：“繇文光 夏启 ，神教畏 轩辕 。”

歌谣风俗。繇，通“ 謡 ”。犹言民风。《汉书·李寻传》：“揆山川变动，参人民繇俗。” 颜师古 注：“繇，读如謡同，繇俗者，谓若童謡及舆人之诵。”

中医学名词。望、闻、问、切四种诊病方法的合称。《难经·六一难》：“经言：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“四诊要诀，实该望、闻、问、切之道。”详“ 望闻问切 ”。

1.{中医} the four methods of diagnosis （望诊 observation; 闻诊 auscultation and olfaction; 问诊 interrogation; 切诊 pulse feeling and palpation)

谓医生用指轻敲病者胸背等处听其声以诊察内脏的病情。 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“几个朋友暗自协商定局，请了 美国 的 D医师 来诊察了。他是在 上海 的唯一的 欧洲 的肺病专家，经过打诊、听诊之后。虽然誉我为最能抵抗疾病的典型的 中国 人，然而也宣告了我的就要灭亡。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“一位青年医生，大约是助手，我看他也不打诊，只把脉评了一下，就说入院了。”

同“ 无由 ”。《汉书·文帝纪》：“詔曰：‘列侯亦无繇教训其民。’”

俗语。比喻以多馀的钱做不急需的事。笊篱，一种形如勺子的竹器。 元 高文秀 《黑旋风》第三折：“俺孩儿每卧土坑，披麻被，你可也争知。还有精着腿，无个袴儿穿的。谁有那閒钱补笊篱。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第二折：“并没半升粗米施饘粥，单有一注閒钱补笊篱。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“正是冬天买夏衣，那得閒钱补抓篱？”

见“ 繇辞 ”。

谓应和鸣叫。 明 王韦 《阁试春阴诗》：“鵓鳩枝上相踏鸣，若与此景偏多情。”

蓬根浅，风卷则飞。喻流徙无定。 明 李贽 《卷蓬根》诗：“尘世无根若捲蓬，主人莫讶我孤踪。”
风卷飞蓬。形容极轻快。《魏书·李安世传》：“百姓为之语曰：‘ 李波 小妹字 雍容 ，褰裙逐马如卷蓬。’”

古地名。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“ 丹阳 有 奔牛坝 ，相传 梁武帝 时，有人於 石城 掘得一僧，瞑目坐土中，奏於帝。帝问 誌公 ， 誌公 曰：‘此入定耳，可令人於其傍击磬，则出定矣。’帝命试之，果开目，问之不答。 誌公 乃话其前事云云。其僧一视 誌 ，即起身向南奔去，帝遣人逐之，至此地化为牛，故因以名也。”