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粗布僧服。 宋 朱熹 《赠上封诸老》诗：“楮衲今如许，綈袍那復情。炉红虚室暖，聊得话平生。”

僧人。 宋 翁卷 《寓南昌僧舍》诗：“突兀禪宫何代餘，闲同衲客听鐘鱼。” 清 王晫 《今世说·容止》：“ 周 名 廷鑨 ，字 元立 ， 福建 晋江 人。戊辰进士。僻耽吟咏，尤好与骚人衲客相醉唱。”

亦作“踰秋”。过了秋天；秋后。 汉 王充 《论衡·气寿》：“物或逾秋不死，亦如人年多度百至於三百也。”《农政全书》卷十三引 宋 范仲淹 《上吕相公并呈中丞咨目》：“去年 姑苏 之水，踰秋不退，某为民之长，岂敢曲阻焉？” 明 何景明 《武陵》诗：“辞家忽踰秋，适此万里国。”

犹侵蚀。《元史·河渠志二》：“安置石囤四千九百六十，抵御鎪嚙，以救其急。”

(1).兔子咬过的草。《淮南子·说林训》：“兔啮为螚。” 高诱 注：“兔所啮草，灵在其心中，化为螚，一説，兔啮，虫名。”
(2).病名。足跟部的痈疽。其状如为兔所啮，故名。《灵枢经·痈疽》：“发於脛，名曰兔啮，其状赤至骨，急治之；不治，害人也。”

(1).《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高，循序渐进。 晋 潘岳 《西征赋》：“振鷺于飞，鳬跃鸿渐，乘云頡頏，随波澹淡。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夷饰》：“言必鹏运，气靡鸿渐。” 宋 契嵩 《＜坛经＞赞》：“若形影之无碍也，若鸿渐之有序也。”
(2).比喻仕宦的升迁。《文选·班固＜幽通赋＞》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪於上京。” 李善 注引 应劭 曰：“鸿，鸟也；渐，进也。言先人至 汉 十世，始进仕。” 南朝 宋 谢瞻 《于安城答灵运》诗：“鸿渐随事变，云臺与年峻。” 宋 陆游 《答发解进士启》：“将鸿渐於天廷，始龙驤於学海。”
(3).比喻仕进于朝的贤人。《后汉书·蔡邕传》：“君臣穆穆，守之以平，济济多士，端委縉綎，鸿渐盈阶，振鷺充庭。” 李贤 注：“喻君子仕进於朝。”

亦作“踰官”。超越本职权限。《管子·法禁》：“莫敢超等踰官，渔利苏功，以取顺其君。”《韩非子·难三》：“ 申子 曰：‘治不踰官，虽知不言。’” 梁启雄 解：“治理政事不应踰越出本官职权之外。”

漂流泛滥。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“然水流急濬，霖雨暴涨，漂滥无常，行者难之。”

冲决，冲破。《宋书·律历志序》：“ 河 自 龙门 东注，横被中国，每漂决所渐，寄重灾深，堤筑之功，劳役天下。”

(1).仙人之辈。 明 文徵明 《闰正月十一日游玄妙观历诸道院》诗之三：“仙侣登真几百年，清风遗影尚依然。” 清 方文 《庐山诗·寻真观》：“ 五老 云壑间，髣髴有仙侣。”
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。语出《后汉书·郭太传》：“ 林宗 ( 郭太 字)唯与 李膺 同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”

(1).无可匹比。 南朝 梁 王僧孺 《为人有赠》诗：“曼声古难匹，长袂世无侣。” 唐 崔国辅 《丽人曲》：“红颜称絶代，欲并真无侣。”
(2).没有同伴。 唐 司空图 《寄郑仁规》诗：“万里云无侣， 三山 鹤不笼。” 宋 柳永 《甘草子》词：“池上凭阑愁无侣，奈此箇、单栖情绪。” 明 王守仁 《瘗旅文》：“吾苟获生归兮，尔子尔僕尚尔随兮。无以无侣悲兮，道傍之塚累累兮。”

犹言虫齕鼠伤。 宋 李昭玘 《记残经》：“其餘中断横裂，虫鐫鼠啮，雨败尘腐，无復完缀。”

犹言违反法令。 晋 常璩 《华阳国志·巴志》：“闭囚须报，或有弹劾，动便歷年，吏坐逾科。”

僧尼自称的谦辞。《卫藏通志》引 清世宗 《御制语录后序》：“既见，问难甚久，其伎俩未能令朕发一疑情，迫窘詰屈，但云：‘王爷解路过於大慧果，贫衲实无计奈何矣。’” 龙禅居士 《碧血碑》：“贫衲名唤 慧珠 ，本是蓬门弱质，曾充某邸小星，只因庚子国变，流离至此。”

犹越轨。 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十七：“ 丁宁 把两手交叉在胸上，拚命地遏止住自己的感情，他狂暴地自持着，不让自己逾规。”

咬嚼。 南朝 陈 徐陵 《梁禅陈玺书》：“电目雷声之禽，鉤爪锯牙之兽，咀啮含生，不知纪极。”

亦作“踰歷”。经历，经过。《宋书·谢晦传》：“甫逾歷其三稔，实周回其未再。”《宋书·索虏传》：“是以蒙践霜雪，踰歷险难，匡国寧民，肃清四表。”