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老部下，昔日的部属。《宋书·武帝纪上》：“昔天祸皇室，巨狡纵篡，臣等义惟旧隶，豫蒙国恩。”《南史·鲁爽传》：“自以非 武帝 旧隶，屡建大功，有自疑之志。” 南朝 陈 徐陵 《为梁贞阳侯与王太尉僧辩书》：“ 江 淮 旧隶，悉已招携，方稟英謨，共翦讐难。”

隐慝。隐瞒为恶之人。《左传·文公十八年》：“靖譖庸回，服谗蒐慝，以诬盛德。” 杜预 注：“蒐，隐也。”

谓给人以利益。《新唐书·文艺传上·杜甫传赞》：“它人不足， 甫 乃厌餘，残膏賸馥，沾丐后人多矣。” 金 元好问 《中州集·施内翰宜生》：“﹝ 宜生 ﹞初在 颖州 ，日从 赵德麟 游，颇得 苏 门沾丐。” 罗惇曧 《文字源流·总论》：“ 西京 贤哲， 枚 、 贾 、 马 、 扬 ，并资沾丐，衔其山川，拾其香草，犹足俯仰百代，方轨后贤。”

(1).机关运转的中轴。比喻中央权力机关或相位。 唐 刘肃 《大唐新语·举贤》：“尝因夜卧，各言其志， 处俊 曰：‘愿秉枢轴一日足矣。’” 宋 无名氏 《儒林公议》卷上：“ 范仲淹 入参宰政， 富弼 继秉枢轴，二人以天下之务为己任。” 明 张居正 《恭述祖德》诗：“愚臣备枢轴，理道惭无裨。”
(2).喻中枢；中心。 章炳麟 《訄书·订文》附《正名杂义》：“其切则襍举散字以为用，未尝一用字母部首，故枢轴繁乱而读不可知。” 鲁迅 《中国小说史略》第二七篇：“ 包拯 、 颜查散 而外，以他人为全书枢轴者，在先亦已尝有。”

1.pivot; stud; gudgeon; pin

奸邪。 南朝 宋 谢庄 《为朝臣与雍州刺史袁顗书》：“凶人反道败德，日夜滋深，昵近狡慝，取谋豺虎。”

谓推敲吟咏诗句。 唐 李洞 《毙驴》诗：“蹇驴秋毙瘞荒田，忍把敲吟旧竹鞭。” 元 张可久 《天净沙·松阳道中》曲：“ 松阳 道上敲吟，柳阴树下披襟。”

邪恶之气。比喻叛乱。《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·陈琳＞》：“皇 汉 逢迍邅，天下遭氛慝。” 李周翰 注：“氛，不祥气；慝，恶也，皆喻乱贼。” 唐 李华 《高祖颂》：“雷行龙兴，盪濯氛慝。”

高傲骄横。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·五名五恭》：“兵有五名：一曰威强，二曰轩骄，三曰刚至，四曰助忌，五曰重柔……轩骄之兵，则恭敬而久之。”

喻文笔如云波之变幻多姿。 清 方文 《云间五子诗·彭燕又宾》：“文区既波诡，辞府亦云慝。”

犹言九州大地。 宋 范成大 《送滕子昭绩溪罢归》诗：“天马西极来，目力尽九寰。” 宋 罗泌 《路史·前纪四·东户氏》：“绍荒屯，遗美好，垂精拱默而九寰以承流。”

犹滋润。 明 郑若庸 《玉玦记·赴试》：“念蛟龙久在池，挟风云会有期，看作霖雨乘元气，枯稿皆沾霈。”

凶暴骄横。 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策》：“ 元昊 方壮，遂肆凶骄，外倚北戎，内凌中国。”
凶恶骄横。 唐 韩愈 《乌氏庙碑铭》：“夸谩兇骄，出不逊言。”

犹边民。《宋书·夷蛮传·倭国》：“而 句驪 无道，图欲见吞，掠抄边隶，虔刘不已。”

见“ 骄夸 ”。

以散笔作的隶书。《南史·周朗传》：“﹝ 周顒 ﹞少从外氏车骑将军 臧质 家得 卫恒 散隶书法，学之甚工。” 宋 欧阳修 《＜牡丹记＞跋尾》：“右 蔡君謨 之书，八分、散隶、正楷、行狎、大小草，众体皆精。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“古人以散笔作隶书，谓之散隶。”

谓恃贵而骄。《后汉书·梁节王畅传》：“ 畅 性聪惠，然少贵骄，颇不遵法度。” 明 李开先 《雪蓑道人传》：“士人以其喜施舍，疑为贵骄公子。” 钱基博 《无锡光复志·军政篇》：“然论者輙因 鐸 （ 秦鐸 ）后贵骄，恣情声色，不事军政。”

凶残邪恶。 清 顾炎武 《华阴王氏宗祠记》：“民德厚而礼俗成，上下安而暴慝不作。”

(1).拘执而不通达。 清 黄宗羲 《马虞卿制义序》：“无子书之琱绘，注疏之沾滞，大家之蔓延，时务之刻核。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“四大皆空，阳神不灭。佛 老 之论，总无沾滞。” 章炳麟 《与人论朴学报书》：“若守此不进，而欲发明旧籍，则沾滞而鲜通。” 郭沫若 《文艺论集·＜论诗三札＞之二》：“只是我看你不免还有沾滞的地方。”
(2).犹挂碍。 清 周亮工 《与王隆吉书》：“生平受病，只是多事，近日始知懺悔，立意求减，便于撒手时没些沾滞也。”