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指奢华的风尚。 南朝 梁 江淹 《为萧太尉上便宜表》：“百民染其声奢，万姓被其驰荡。”

犹铄金。 黄炎培 《吾心》诗：“立身不管人谁挽，鑠口寧愁众是非。”参见“ 鑠金 ”。

销熔。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“石含金者焚鑠，草任药者翦掘。”

飞驰腾跃。《宋书·孟龙符传》：“ 龙符 匹马电跃，所向摧靡，奋戈深入，知死弗吝。” 唐 上官昭容 《驾幸新丰温泉宫献诗》之一：“遥看电跃龙为马，回瞩霜原玉作田。”

叹词。表赞美。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。” 陆德明 释文：“於音乌。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗：“於鑠贤圣，总统邦域。” 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“於鑠吾弟，有操有概。” 宋 王禹偁 《平阳公主赞》：“於鑠高祖，篤生贵主。内持柔顺，外奋英武。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“於鑠豪杰，鼓铸全军。”

犹外力。 清 唐甄 《潜书·恒悦》：“心之本体，无忧无乐者也，不受物加，不惧外鑠。” 清 方东树 《书惜抱先生墓志后》：“今为文者多，而精诵者少，以轻心掉之，以外鑠速化期之，无惑乎其不逮古人也。” 章炳麟 《四惑论》：“今有二人，一事刻印，一事磨针，非由外鑠，皆自勉以就功者，若其程功终日，刻印者犹自喻适志，而磨针者则呻吟欲卧矣。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“因为正如来信所说， 中国 的事，大抵是由于外铄的，所以世界无大变动， 中国 也不见得单独全局变动。”

即 奢龙 。传说为 黄帝 之臣。《山海经·海外东经》：“ 奢比 之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。” 郭璞 注：“亦神名也。” 郝懿行 笺疏：“《管子·五行篇》云： 黄帝 得 奢龙 而辩於东方。又云： 奢龙 辩乎东方，故使为土师。此经 奢比 在 东海 外，疑即是也。” 宋 罗泌 《路史·后纪五·黄帝》：“ 奢比 辨乎东，以为土师而平春。” 罗苹 注：“即 奢龙 。”

僻静的山坳。 宋 王炎 《舟行过白石和清老》：“转柂涉奔湍，支笻入幽坞。”

震怒。《北史·李彪传》：“时有人诉枉者，二公及臣少欲听採。语理未尽， 彪 便振怒。”

奢侈淫逸。《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。”《三国志·魏志·袁术传》：“ 南阳 户口数百万，而 术 奢淫肆欲，徵敛无度，百姓苦之。” 宋 王安石 《与伯懿至台城·辱井》诗：“奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。” 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”

犹震惊。 晋 陆云 《南征赋》：“士凭威而响骇，马歔天而景凌。”

(1).穷尽。《汉书·律历志上》：“黄鐘为天统律，长九寸，九者所以究极中和，为万物元也。”《三国志·吴志·张昭顾雍等传论》：“ 顾雍 依杖素业，而将之智局，故能究极荣位。”《隋书·经籍志一》：“盖龟龙衔负，出於 河 洛 ，以纪易代之徵，其理幽昧，究极神道。”
(2).深入研究。《后汉书·儒林传上·任安》：“﹝ 任安 ﹞又从同郡 杨厚 学图讖，究极其术。”《北史·艺术传·许智藏》：“祖 道幼 常以母疾，遂览医方，因而究极，时号名医。” 明 刘基 《拙逸解》：“九流六艺，靡不究极。”
(3).最后，最终。 郭沫若 《今昔集·今天创作的道路》：“它的究极目的，同样是在乎理想的人生之创建。”

谓奢侈逾礼，不合法度。《汉书·成帝纪》：“方今世俗奢僭罔极……或乃奢侈逸豫，务广第宅，治园池，多畜奴婢，被服綺縠，设钟鼓，备女乐，车服嫁娶葬埋过制。” 北魏 郦道元 《水经注·泿水》：“ 佗 虽奢僭，慎终其身，乃令后人不知其处。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“平章政事 完颜白撒 以内族位将相，尤奢僭。尝起第西城如宫掖然。”《清史稿·圣祖纪一》：“帝王致治，在维持风化，辨别等威。比来官员服用奢僭，竞相效尤。其议禁之。”

奢侈华丽。《三国志·吴志·诸葛融传》：“ 融 父兄质素，虽在军旅，身无采饰；而 融 锦罽文绣，独为奢綺。”《三国志·吴志·步骘传》：“然门内妻妾服饰奢綺，颇以此见讥。”

议论指斥。《新唐书·潘孟阳传》：“而伎媵用度过侈汰，人多指怒之。”

(1).萌动。 汉 班固 《白虎通·礼乐》：“角者跃也，阳气动跃；徵者止也，阳气止。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之十：“时闻拔剌声，生机徵动跃。”
(2).跳动。 清 袁枚 《新齐谐·陈州考院》：“窗外四面啾啾然作百种鬼声，房中什物皆动跃，二人几骇死。”