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亦作“ 狎讌 ”。亦作“ 押燕 ”。陪伴宾客，主持宴会。 宋 周密 《齐东野语·北令邦》：“《续挥犀》载： 刁约 使 契丹 ，戏为诗云：‘押燕 移离毕 ，看房 贺跋支 。饯行三匹裂，密赐十毗狸。’”《宋史·欧阳修传》：“﹝ 脩 ﹞奉使 契丹 ，其主命贵臣四人押宴，曰：‘此非常制，以卿名重故尔。’”《续资治通鉴·宋徽宗宣和二年》：“是日， 萨喇 、 哈嚕 等入辞於 崇政殿 ，赐宴 显静寺 ，命 赵良嗣 押宴， 王环 （ 瓌 ）伴送。”

馀酒未醒。 唐 赵嘏 《重寄卢中丞》诗：“别多头欲白，惆悵惜餘醺。” 唐 陆龟蒙 《次张广文见酬和诗韵》：“强歌非《白紵》，聊以送餘醺。”

古乐器名。以象牙代管，故称。《新唐书·南蛮传下·骠国》：“有牙笙，穿匏达本，漆之，上植二象牙代管，双簧皆应姑洗。”

乐工。 宋 王谠 《唐语林·补遗七》：“教坊曲工，遂写其曲，奏于外，往往传于人间。”

借钱时用某种物品做抵押。

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古代的一种轿子。《晋书·王献之传》：“尝经 吴郡 ，闻 顾辟彊 有名园，先不相识，乘平肩舆径入。” 唐 杜甫 《雨》诗：“岂无平肩舆，莫辨望乡路。”《资治通鉴·梁武帝天监四年》：“﹝ 萧渊藻 ﹞乃乘平肩舆巡行贼垒。” 胡三省 注：“平肩舆，使人就掆肩之，故曰平肩。”

奶酒。 清 恽敬 《酥醪观记》：“ 安期生 与神女会于 元邱 ，醉后，呼吸水露，皆成酥醪。此廋词也，取之名观，不知所自始。” 清 丘逢甲 《秋怀五迭前韵》之三：“ 罗浮 春酿慰南迁，小饮酥醪意兀然。”

闭口。 宋 王禹偁 《别长沙彭暐序》：“抱古人道，胶口而不敢谈；求君子儒，恍目而不得见。”

犹弄笙。谓吹奏笙簧。 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“何处瑶天笙弄，听云鹤縹緲，玉佩丁冬。”

(1).高大的车驾。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“君子耸高驾，尘轨实为林。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“悠悠指长道，去去策高驾。”参见“ 高车 ”。
(2).对对方的敬称。 唐 沉佺期 《拟古别离》诗：“离居久迟暮，高驾何淹留。” 唐 赵冬曦 《奉答燕公诗》：“主人情未尽，高驾少淹留。” 唐 岑参 《送许拾遗归江宁》诗：“早来丹墀下，高驾无淹留。”

(1).饰玉的笙。亦用为笙之美称。 南朝 梁 刘孝威 《奉和简文帝太子应令》：“ 园 綺 随金輅， 浮丘 侍玉笙。” 宋 苏轼 《菩萨蛮》词：“玉笙不受朱唇暖，离声凄咽胸填满。” 清 龚自珍 《忆瑶姬》词：“幽怀不知有恨，恨玉笙吹彻，彻骨难眠。”
(2).指笙的吹奏声。 宋 辛弃疾 《临江仙》词：“翠袖盈盈浑力薄，玉笙嫋嫋愁新。” 宋 陆游 《狂吟》诗：“秋风 湘 浦纫兰佩，夜月 緱 山听玉笙。”

醇酒美人　

指酒色。 清 宋琬 《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯君能学 信陵君 。”参见“ 醇酒妇人 ”。

邪恶污秽。《后汉书·种暠传》：“又奏请勑四府条举近臣父兄及知亲为刺史、二千石尤残秽不胜任者，免遣案罪。” 隋 王通 《中说·王道》：“ 汉 之统天下也，其除残秽，与民更始，而兴其视听乎？”《资治通鉴·晋安帝义熙六年》：“宣愷悌之风，涤残秽之政。”

感念知遇之恩。 唐 温庭筠 《寓怀》诗：“衔知有贞爵，处实非厚颜。”

谓恭敬地阅读。“伏”为表敬之词。《孔丛子·杂训》：“ 子思 在 鲁 ，使以书如 卫 问 子上 ， 子上 北面再拜，受书伏读。”后世臣下阅读帝王诏书 清 俞正燮 《＜澳门纪略＞跋》：“昔尝伏读 圣祖仁皇帝 康熙 五十五年十月辛亥圣训。”

(1).《诗·召南》篇名。《诗·召南·采蘩序》：“《采蘩》，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”后因以“采蘩”指女子恪守妇道，克尽妇职。 宋 王禹偁 《补李揆谏改葬杨妃疏》：“ 杨贵妃 始以姿色召居掖庭，颇肆姦回，不循法度，以歌舞取媚，则采蘩之职不修。”
(2).《诗·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁，女心伤悲，殆及公子同归。” 毛 传：“ 豳公子 躬率其民同时出，同时归也。”谓 豳公子 有与民同甘苦的德行。后因以“采蘩”作思念君子的典故。 唐 沉佺期 《入卫作》诗：“采蘩忆 豳 吹，理棹想 荆 歌。鬱然怀君子，浩旷将如何？”

形容思想坚定纯真。 清 龚自珍 《铁君惠书有玉想琼思之句衍成一诗答之》：“不须文字传言语，玉想琼思过一生。”

损害玷污。《后汉书·宦者传序》：“其后 弘恭 、 石显 以佞险自进，卒有 萧 周 之祸，损秽帝德焉。”