• 距度星的意思和发音, jù dù xīng 基本解释

    用以推算其它星宿度数的当度星辰。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“天事本无度,推历者无以寓其数,乃以日所行分天为三百六十五度有奇。既分之,必有物记之,然后可窥而数。於是以当度之星记之,循黄道日之所行一朞,当者止二十八宿星而已。今所谓距度星者是也。”

  • 送馈的意思及读音, sòng kuì 基本解释

    犹馈送。《洪秀全演义》第十七回:“ 徐氏 送馈酒食各物,已非一次,便成了白头之约。”

  • 叱叱的意思和发音, chì chì 基本解释

    (1).驱使牲畜声。 宋 陆游 《致仕后述怀》诗之五:“叱叱驱黄犊,行行跨白驴。” 清 潘高 《忆幼子》诗:“小儿才五岁,叱叱扬耕鞭。”
    (2).象声词。 唐 蒋防 《霍小玉传》:“至县旬日,生方与 卢氏 寝,忽帐外叱叱作声。”

  • 茸茸的意思和发音, róng róng 形容毛发等浓密柔软
    形容花草丛生
    相逢之处花茸茸
  • 谈讲的意思和发音, tán jiǎng 基本解释

    谈说讲论。 晋 王隐 《晋书·乐广传》:“尚书令 卫瓘 有名理,及与 何晏 、 邓颺 等数共谈讲。”《红楼梦》第三二回:“谈讲谈讲那些仕途经济。” 周立波 《山乡巨变》上一:“他们三三五五地走着,抽烟、谈讲和笑闹。”

  • 断讲的意思及读音, duàn jiǎng 基本解释

    决定讲和。《韩非子·内储说上》:“为我悔也,寧亡三城而悔,无危乃悔。寡人断讲矣。” 梁启雄 解:“断讲,谓决断要讲和。”

  • 辟睨的意思及读音, pì nì 基本解释

    见“ 辟倪 ”。

  • 训讲是什么意思和近义词, xùn jiǎng 基本解释

    谓讲经说法。 明 袁宏道 《题宝公册》:“释氏三业,谓身、口、意。 宝公 之身,则浄业也; 宝公 之口,则训讲也; 宝公 之意,则参直指禪学无上大道也。”

  • 世讲的意思和发音, shì jiǎng 基本解释

    宋 吕本中 《官箴》:“同僚之契,交承之分,有兄弟之义;至其子孙亦世讲之。前辈专以此为务,今人知之者盖少矣。”此谓两姓子孙世世有共同讲学的情谊。后称朋友的后辈为世讲。 明 王琼 《双溪杂记》:“户部尚书 孙交 , 湖广 人,与 李东阳 为同乡相厚,又与 杨廷和 父 杨春 同中辛丑科进士,有世讲之好。”

  • 叱怪的意思及读音, chì guài 基本解释

    责怪。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐嫁女》:“相公倜儻,或不叱怪。”

  • 乎而的意思和发音, hū ér 基本解释

    (1).语气助词。用于句末,表示赞叹。《诗·齐风·著》:“俟我於著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而!”
    (2).“乎”和“而”是文言中常用的虚词,因借以指文言。《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》:“劝酬兼尔汝,讲论杂乎而。”杂乎而,谓口语夹杂文言。

  • 七不堪的意思及反义词, qī bù kān 基本解释

    三国 魏 嵇康 不满当时执政的 司马师 司马昭 等。 司马 集团的 山涛 推荐他做选曹郎,他表示拒绝,在《与山巨源绝交书》中列陈自己不能出仕的原因,“有必不堪者七,甚不可者二”。后来诗文中把“七不堪”作为疏懒或才能不称的典故。 唐 孟浩然 《京还赠张维》诗:“欲徇五斗禄,其如七不堪。” 宋 范成大 《公退书怀》诗:“四无告者仅一饱,七不堪中仍百忙。” 明 唐顺之 《复官后报京师友人》诗:“疎狂自分三宜黜,嬾病其如七不堪。” 清 赵翼 《遣兴》诗:“四宜休敢称高士,七不堪难起病夫。”

  • 杂反的意思, zá fǎn 基本解释

    (1).不合正道。《韩非子·显学》:“愚诬之学,杂反之行,明主弗受也。” 陈奇猷 集释:“儒墨各派之行,是为杂行。与法相背之行,谓之反行。”
    (2).相反。 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》:“不善接论者,説之以杂反;説之以杂反,则不入矣。” 刘昞 注:“彼意在狗,而説之以马,彼意大同,而説以小异。”

  • 爨馈的意思和发音, cuàn kuì 基本解释

    谓生火煮饭。 宋 黄庭坚 《寄师载》诗:“ 齐 地穀翔贵,排门无爨馈!”

  • 都讲是什么意思和近义词, dōu jiǎng 基本解释

    (1).古代学舍中协助博士讲经的儒生。选择高材者充之。《后汉书·丁鸿传》:“ 鸿 年十三,从 桓荣 受欧阳《尚书》,三年而明章句,善论难,为都讲。”《新唐书·叛臣传·陈少游》:“幼习 老子 、 庄周 书,为崇玄生,诸儒推为都讲。” 清 吴伟业 《题西泠闺咏》之一:“絳纱弟子称都讲,碧玉才人本内家。”参阅 余嘉锡 《论学杂著·都讲》。
    (2). 魏 晋 以后,佛家开讲佛经,一人唱经,一人解释。唱经者称都讲,解释者称法师。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头。 支 为法师, 许 为都讲。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗:“祗缘 支遁 谈经妙,所以 许询 都讲来。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“都讲闍黎道德高,音律清泠能宛转。”
    (3).谓演兵讲武。《晋书·礼志下》:“古四时讲武,皆於农隙。 汉 西京 承 秦 制,三时不讲,惟十月都讲。”一本作“ 都试 ”。参见“ 都试 ”。

  • 嫌乎的意思和发音, xián hū 基本解释

    见“ 嫌唬 ”。

  • 鴂舌的意思和发音, jué shé 亦作“鴃舌”。伯劳弄舌啼聒。比喻语言难懂。《孟子·滕文公上》:“今也南蛮鴃舌之人,非先王之道。” 赵岐 注:“鴃,博劳鸟也。”《新唐书·柳宗元传》:“ 楚 越 间声音特异,鴂舌啅譟,今听之恬然不怪,已与为类矣。” 清 顾炎武 《日知录·方音》:“五方之语,虽各不同,然使友天下之士,而操一乡之音,亦君子之所不取也。故 仲由 之喭,夫子病之;鴂舌之人, 孟子 所斥。” 廖仲恺 《贺新郎·题大兄忏盦主人粤讴解心稿本》词:“曲终奚必 周郎 顾,且仿来,蛮音鴃舌,痴儿騃女。”
  • 思乎的意思, sī hū 基本解释

    方言。想,考虑。 梁斌 《红旗谱》十四:“ 贾老师 看 运涛 说话很有根柢,抬起头思乎了思乎,点点头说:‘……农民阶级渐渐地要破产了!’”

  • 飨馈是什么意思, xiǎng kuì 基本解释

    谓供奉饮食。 明 李东阳 《赠淑人孙母钱氏墓志铭》:“舅老病嗽,晨起须茗饮,淑人每夙夜製茗。姑喜肉炙,躬执炊爨,暑必近火。自始嫁至垂老,饗馈如一日。”

  • 鸣鴂是什么意思和近义词, míng jué 基本解释

    即鹈鴂。一名杜鹃。三月即鸣,至夏不止。常用以比喻春逝。《艺文类聚》卷五七引 南朝 宋 谢惠连 《连珠》:“盖闻春兰早芳,实忌鸣鴂,秋菊晚秀,无惮繁霜。” 明 夏完淳 《端午赋》:“泛崇兰而欲落,闻鸣鴂而不芳。”