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芝兰当路，不得不锄的意思及反义词,
zhī lán dāng lù ，bù dé bù chú 基本解释
同“ 芳兰生门，不得不鉏 ”。 明 张居正 《答汪司马南溟》书：“二三子以言乱政，实朝廷纪纲所係，所谓芝兰当路，不得不锄者，知我罪我，其在是乎？”
- 灙漭的意思和发音, dǎng mǎng 水广阔貌。《艺文类聚》卷八引 晋 庾阐 《海赋》：“灙漭潺湲，浮天沃日。”
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宝舆的意思,
bǎo yú 基本解释
亦作“ 宝轝 ”。天神、天子等尊贵所乘的车。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“尔时圣王椎钟鸣鼓，乘大宝轝，至 须达 家。”《法苑珠林》卷十四：“夫人即升宝轝，与诸官属及采女前后导从，往 蓝毗尼园 。”《宋史·乐志十五》：“宝舆迎引归新殿，奏享备钦崇。”《元史·祭祀志六》：“至十五日，恭请伞盖于御座，奉置宝舆，诸仪卫队仗列于殿前，诸色社直暨诸坛面列于 崇天门 外，迎引出宫。”
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一肩两锄的意思及读音,
yī jiān liǎng chú 基本解释
形容不费气力。 岑之京 《小吉普开回来》：“那算什么？只一肩两锄功夫，也能收钱？”
- 耰锄的意思和发音, yōu chú 犹耡耰。 唐 唐孙华 《送王涌侯之官成都》诗：“一官染指或暂试，归田便拟亲耰锄。”参见“ 耡耰 ”。
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坯素的意思,
pī sù 基本解释
犹今言胚胎。《朱子全书》卷一：“古人於小学小事中，便皆存箇大学大事底道理在；大学，只是推将开阔去。向来小时做底道理存其中，正似一箇坯素相似。”
- 五绔的意思和发音, wǔ kù 亦作“ 五裤 ”。 《后汉书·廉范传》：“﹝ 范 ﹞ 建初 中，迁 蜀郡 太守……旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五絝。’”后以“五絝”作为称颂地方官吏施行善政之词。 唐 储光羲 《晚次东亭献郑州宋使君文》诗：“籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送郑厚卿赵衡州》词：“莫信君门万里，但使民歌五袴，归詔凤凰啣。”《金瓶梅词话》第六六回：“又久仰贵任荣修德政，举民有五袴之曲，境有三留之誉。” 清 钱谦益 《户部江西清吏司员外郎廉第授奉直大夫制》：“尔之字人可以庶，尔之祥刑可以教……＜无衣＞五袴之謡岂遂逊於前烈乎？”
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穷绔的意思,
qióng kù 基本解释
亦作“穷裤”。一种有前后裆系着固密的裤子。后泛指有裆裤。《汉书·外戚传上·孝昭上官皇后》：“ 光 （ 霍光 ）欲皇后擅宠有子，帝时体不安，左右及医皆阿意，言宜禁内，虽宫人使令皆为穷絝，多其带。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘穷絝有前后当，不得交通也。’使令，所使之人也。絝，古袴字也。穷絝，即今之緄襠袴也。” 宋 赵与虤 《娱书堂诗话》卷上：“古乐府云：‘爱惜加穷袴，防闲託守宫。’《冷斋夜话》云：‘穷袴， 汉 时语，今襠袴也。’” 清 赵翼 《新晴民皆跨街晒衣》诗：“积雨初晴衣共晒，街悬穷袴裲襠多。”
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小舆的意思,
xiǎo yú 基本解释
(1).王室使用的轻车。一名舆车。 南朝 梁 沉约 《议乘舆升殿疏》：“宜乘小舆至太极阶，仍乘版舆升殿。”《南齐书·舆服志》：“舆车，一曰小舆，小行幸乘之。皇太子亦得於宫内乘之。”《通典·礼二六》“ 刘裕 执 慕容超 ，获金鉦輦。﹝ 南朝 ﹞ 宋 因之”原按：“小舆，軿车，今犊车之流。”
(2).泛指一般小车；小轿。《南史·到郁传》：“时 韩子高 在都，人马素盛， 郁 每乘小舆蒙妇人衣与 子高 谋。” 明 高启 《题朱泽民荆南旧业图》诗：“僧来看竹乘小舆，客去寻苓借高屐。” -
马舆是什么意思,
mǎ yú 基本解释
见“ 马轝 ”。
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憝獠是什么意思和近义词,
duì liáo 基本解释
犹蠢才、笨蛋。《新五代史·南汉世家·刘隐》：“ 思潮 等死， 陈道庠 惧，不自安，其友 邓伸 以 荀悦 《汉纪》遗之， 道庠 莫能晓， 伸 駡曰：‘憝獠！ 韩信 诛而 彭越 醢，皆在此书矣！’ 道庠 悟，益惧。”
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暝茫的意思和发音,
míng máng 基本解释
模糊不清貌。 明 杨慎 《雨夕梦安公石张习之觉而有述因寄》诗：“欢娱渐迢递，晤语落暝茫。”
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刘晏粟的意思和发音,
liú yàn sù 基本解释
唐 理财家 刘晏 ，曾任吏部尚书， 东都 河南 江 淮 山南 等道转运租庸盐铁使等职，用分段转运方法岁运 江淮 粮食四十万斛，以解决关中食粮。后人因以“刘晏粟”谓善于理财，政绩卓著。 清 赵翼 《寿全惕庄六十》诗：“最绩早同 刘晏 粟，清心仍酌 隐之 泉。”
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黏胶纤维的意思,
nián jiāo xiān wéi 基本解释
用天然纤维素经氢氧化钠、二硫化碳处理制成的人造纤维。是制造人造丝、人造棉、人造毛的原料。
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褙子的意思及读音,
bèi zǐ 基本解释
即背子。一种由半臂或中单演变而成的上衣。相传始于 唐 ，盛行于 宋 元 。 宋 代男女皆服，因使用和时间的不同，其形式变化甚多。 元 戴善夫 《风光好》第四折：“妾除了烟花名字，再不曾披着带着，官员祗候，褙子冠儿。” 清 方以智 《通雅·衣服一》：“褙即背也， 元 以来女服褙子。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·释小补楚语‘笄’＜内则＞‘总角’义》：“《宋史·舆服志》云，妇人大衣长裙、女子在室者及众妾皆褙子。”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第九章第四节。
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骥伏枥的意思及读音,
jì fú lì 基本解释
亦作“ 驥櫪 ”。亦作“ 驥伏 ”。犹老骥伏枥。喻年老而有壮志。语出 三国 魏 曹操 《步出夏门行·龟虽寿》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壮心不已。” 宋 陆游 《百岁》诗：“壮心空似驥伏櫪，病骨敢怀狐首丘。” 宋 京镗 《念奴娇·次宇文总领游北湖韵》词：“驥櫪难淹，鹏程方远，大器成须晚。” 清 蒲松龄 《上健川汪邑侯启》：“膏火烧残，欲下牛衣之泪；唾壶击缺，难消驥櫪之心。” 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍驥伏，都从遵渚羡鸿飞。”
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绮里季的意思,
qǐ lǐ jì 基本解释
(1). 汉 初隐士。“ 商山 四皓”之一。《史记·留侯世家》载：四皓隐居 商山 ， 汉高祖 征召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，厚礼卑辞，迎请四皓，使辅太子。一日 高祖 置酒，太子侍，四皓从太子。 高祖 曰：“羽翼成矣。”遂辍废太子之事。亦省作“ 綺季 ”。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“于是遯世之士， 荣期 、 綺季 之儔，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。” 唐 李商隐 《商於》诗：“割地 张仪 诈，谋身 綺季 长。”
(2).泛指隐士。 明 万泰 《留别董西来》诗：“且喜 何郎 能似舅，不妨 綺季 未称臣。” -
绮怀的意思及反义词,
qǐ huái 基本解释
犹言风月情怀。 清 黄景仁 《写怀》诗：“华思半经消月露，綺怀微懒註虫鱼。”《花月痕》第四一回：“早岁綺怀销欲尽，为君又惹恨绵绵。”
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金粟影的意思,
jīn sù yǐng 基本解释
指 晋 顾恺之 所绘 维摩 画像。后指描绘传神的佛像。 唐 杜甫 《送许八拾遗归江宁觐省》诗：“ 虎头 金粟 影，神妙独难忘。” 宋 胡继宗 《书言故事·画者》：“称传神者曰 金粟 影笔画 维摩 。” 清 赵翼 《刘荫萱元寄藏佛一尊赋谢》：“安得 金粟 影接寥天长，玉毫光共素月皎。”
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八掆舆的意思及读音,
bā gāng yú 基本解释
八人抬的无帷盖的轿。《南齐书·江夏王宝玄传》：“乘八掆舆。”《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“ 宝玄 乘八掆舆。” 胡三省 注云：“掆，举也。八掆舆，盖八人举之，即今之平肩舆，不帷不盖。” 清 赵翼 《镇江观都天会》诗：“七香亭导八掆舆，彩仗前驱一对对。”
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