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专营与征税。 清 魏源 《圣武记》卷十四：“古金之多如此，而未闻其时淘采之方，与官府榷敛之法，惩禁之制。”

中医学名词。指艾炙法和药物热敷法。 明 何景明 《七述》：“腠理骨髓之病可以鑱石炙熨。”

亦作“ 拘确 ”。专卖。《宣和遗事》前集：“天下立茶场，拘榷茶货。”《元典章·户部八·洞冶》：“随处洞冶出产诸物，别无亲临拘确规画官司，以致课程不得尽实到官。”

见“ 幡花 ”。

亦作“ 云旛 ”。1.饰有云形图案的旗帜。 宋 仲殊 《定风波·独登多景楼》词：“花戟云幡拥上方。画帘风细度春香。”《再生缘》第六一回：“一声传旨应哄然，忙坏了伺候宫娥与内官，这几个日月平分开宝扇，那几个玉蛇乱舞展云旛。”
(2).出殡时用的灵幡。 理由 《高山与平原》：“他一口气跑到街上，遇到一支浩浩荡荡的队伍在发丧。云幡高挑，吹吹打打，好不热闹。”

升空飞翔。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“周旋永望，邈若凌飞。”
淩飛：升空飞翔。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“周旋永望，邈若凌飞，邪睨 崑崙 ，俯闞海湄。”凌，一本作“ 凌 ”。

指采矿和征税。 明 万历 中设矿监、税监，多任宦官，所至肆虐，吸髓饮血，民不聊生。为 明 代后期弊政之一。《明史·李戴传》：“疮痍未起，而採榷之害又生。不论矿税有无，概勒取之民间，此何理也。”《明史·宦官传二·陈矩》：“惟四方採榷者，帝实纵之，故贪残肆虐，民心愤怨，寻致祸乱云。”

饰珠的旗幡。 南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》：“珠幡转曜，宝铃韵响；闻声者入道，见形者除累。” 唐 玄奘 《大唐西域记·秣兔罗国》：“珠幡布列，宝盖駢罗。”《花月痕》第五回：“白马素车，犹是 范 张 同气；珠幡宝盖，终殊 娟 润 双栖。”

即 丘吾子 ， 春秋 时人。相传 孔子 适 齐 ，中途闻人哭甚哀。问之，曰： 丘吾子 也，少好学问，周遍天下，归而亲亡。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，请从此辞，遂投水而死。 孔子 令弟子引以为戒。于是弟子辞归而养亲者十有三人。见《孔子家语·致思》。后以 丘吾 为孝子的代称。《南史·孝义传下·韩怀明》：“ 虬 尝一月废讲，独居涕泣。 怀明 窃问 虬 家人，答云是外祖亡日。时 虬 母亦已亡矣， 怀明 闻之，即日罢学，还家就养。 虬 叹曰：‘ 韩生 无 丘吾 之恨矣。’”

绀蝶的别名。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“紺蝶，一名蜻蛉，似蜻蛉而色玄紺， 辽东 人呼为紺幡，亦曰童幡。”

豆芽。一般指黄豆芽和绿豆芽。 明 陈嶷 《豆芽菜赋》：“主人闻而笑曰：得非市之所鬻豆芽菜乎？” 明 徐光启 《农政全书》卷二六：“豆芽菜：拣菉豆，水浸二宿。候涨，以新水淘，控乾。用芦席洒湿衬地，掺豆於上，以湿草荐覆之，其芽自长。大豆芽同此。”亦作“ 豆牙菜 ”。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“又有海豆菜，形如豆牙菜，其首如泥螺，蘸醋生食。”

亦作“ 裨苙 ”。鸟名。即鵧鷑。亦名鹎鵊。似鸠，身黑尾长而有冠。春分始见，凌晨先鸡而鸣，其声“加格加格”，农家以为下田之候，俗称催明鸟。《淮南子·说林训》“乌力胜日，而服於鵻礼” 汉 高诱 注：“鵻礼，《尔雅》谓裨苙， 秦 人谓之祀祝，间蚕时晨鸣人舍者，鸿鸟皆畏之。” 清 钱大昕 《答问七》：“问：鵧鷑字从并，《释文》所载 谢 、 郭 、《字林》诸音皆不相近，何故？曰：古本作裨笠…… 高氏 后汉 人，所见本尚是裨字，鵻、裨音相近。礼、笠声相转也，今本字从并，盖卑之转，而诸家音犹从卑声。 谢氏 读符悲切，读鵧为裨也。”参阅 清 郝懿行 《尔雅义疏·释鸟》。

征收关税的机构。 清 戴名世 《乙亥北行日记》：“俱有守者执途人横索金钱，稍不称意，虽襆被俱欲取其税，盖榷关使者之所为也。” 范文澜 《中国近代史》第三章第四节：“ 达开 既至 安庆 ……立榷关于 星桥 ，阻行舟征其税。”

征税。 明 张居正 《赠水部周汉浦榷竣还朝序》：“ 荆州 榷税，视他处最少。” 清 周亮工 《寿汪生伯六十序》：“细民千里贸易，利止錙銖，比加榷税，苦不聊生。”

商讨辩论。《新唐书·刘洎传》：“ 太宗 好持论，与公卿言古今事，必往復难詰、究臧否……手詔答曰：‘非虑无以临下，非言无以述虑，虽然，骄人轻物，恐由榷论致之。’”

国家专利税。 明 沉德符 《野获编补遗·畿辅·建酒楼》：“ 洪武 二十七年，上以海内太平，思与民偕乐，命工部建十酒楼於 江东门 外……而五楼则专以处侑酒歌妓者，盖倣 宋 世故事，但不设官醖，以收榷课。”

嫩茶名。 宋 沉与求 《戏酬尝草茶》诗：“一旗但觉烹殊品，双凤何须觅瑞芽。”