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比喻人才聚集之处。 唐 卢纶 《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》诗：“花攒麒麟櫪，锦绚凤凰窠。”

有鸾铃的车前横木。《后汉书·舆服志上》：“龙首鸞衡，重牙班轮。” 晋 葛洪 《抱朴子·百里》：“虑中道之颠躓，不以駑薾服鸞衡。” 唐 仲子陵 《珊瑚树赋》：“车有龙首鸞衡，不以珊瑚为柱；马有乘黄兹白，不以珊瑚为鞭。”参见“ 鸞雀 ”。

犹打扰。多用为表示谢意的谦词。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十六出：“［生旦白］谢荷公婆，又成聒扰！［末浄］且图安乐，胡乱度日。”

唐 孟棨 《本事诗·事感》：“ 白尚书 ( 白居易 )姬人 樊素 ，善歌；妓人 小蛮 ，善舞。尝为诗曰：‘樱桃 樊素 口，杨柳 小蛮 腰。’”后亦以“蛮腰”指善舞女子的细腰。 明 顾大典 《青衫记·坐湿青衫》：“他有樱桃素口，杨柳 蛮 腰，抛闪得人牛马同槽。”《金瓶梅词话》第二四回：“ 蛮 腰细舞 章臺 柳，檀口轻歌 上苑 春。”

勾取骚扰。《元典章·户部三·户计》：“各翼新附，军人俱有定籍，民户已有抄数，到官户册各依己籍为定，不许军官径直差人勾扰百姓充军，是为便当。”《元典章·户部八·课程》：“省茶司强差无俸司吏出往外郡，名为分司，恣意勾扰，取受钱物，害及良民。”《水浒传》第三五回：“你兄弟 宋清 未回之时，多得 朱仝 、 雷横 的气力，向后只动了一个海捕文书，再也不曾来勾扰。”

指马、牛、羊、豕四种驯养的牲畜。《周礼·夏官·职方氏》：“其畜宜四扰，其穀宜三种。” 郑玄 注：“四扰，马、牛、羊、豕。”

亦作“羇客”。旅客；旅人。 南朝 宋 鲍照 《代櫂歌行》：“羇客离婴时，飘颻无定所。” 宋 王安石 《次韵再游城西李园》：“残红已落香犹在，羈客多伤涕自挥。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·见王》：“奔走风尘心未老，当年羈客来朝。” 清 姚鼐 《于朱子颍郡斋值仁和申改翁见示所作诗题赠》诗：“一朝解印归不得，西南飘泊猿獶愁。是时 朱君 亦羇客，携子登阁观 江 涪 。”

古代北方民族名，又称 北戎 ， 匈奴 的一支。活动地区在今 河北省 北部。见《春秋·庄公三十年》、《汉书·匈奴传上》。后亦为北方少数民族的泛称。 唐 张说 《广州都督甄公碑》：“復除 夏州 都督，属 山戎 矫虔，俶扰王略。” 清 顾炎武 《赠于副将元凯》诗：“攀崖更北走，满地皆 山戎 。”

取乱侮亡（取亂侮亡）　

古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。《书·仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。” 孔 传：“乱则取之，有亡形则侮之，言正义。”《魏书·中山瑛传》：“取乱侮亡，有国之常道；陈师鞠旅，因机而致发。”《中国近代思想史参考资料简编·驳革命可以召瓜分说》：“凡欲亡人国者，质直坦白宣言於众曰‘兼弱攻昧，取乱侮亡’而已，非有所赧而求有以借口也。”

指宫内之窗。《花间集·温庭筠＜杨柳枝＞词》：“御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。” 华锺彦 注：“凤凰窗，当为宫内之窗；綉芙蓉，窗内之帐。此言窗帐之属，皆因柳而生色也。”

纺织用的经轴。 明 宋应星 《天工开物·经具》：“扱筘之后，以的杠与印架相望，登开五七丈。” 锺广言 注：“的杠，经轴。”

勘察。 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“ 中国 者， 中国 人之 中国 。可容外族之研究，不容外族之探捡；可容外族之赞嘆，不容外族之覬覦者也。”

拘束，约束。 清 何焯 《义门读书记·欧阳文忠公文》：“此层议论欲驾 韩 之上，不知乃犯驳题之病，行文亦少捡局矣。”

玉饰的马络头。 晋 傅玄 《失题》诗之一：“愿得并天御，六龙齐玉羈。” 南朝 梁 刘苞 《九日侍宴》诗：“鸣珂饰华眊，金鞍映玉羈。”

竹的一种。秆高达7米，直径达2.5厘米，节间绿色，无条纹，微有白粉。生于山谷间或河旁。可供观赏，秆可做伞柄等。