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(1).嗜书着魔；书痴。 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“来回顾影，文魔秀士，风欠酸丁。” 明 周履靖 《锦笺记·进香》：“扇底偷睛细审，看文魔年少，无限风情。”
(2).借指书籍。谓其具有魔力，使人废寝忘食，故云。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“ 冶亭 侍郎，典试 江 南，先有人抄其两絶句来，云：‘镇日丹铅笑未遑，书生习气总荒唐，文魔字债轮番应，客到时閒客去忙。’”

指始发之言。《北齐书·李绘传》：“每罢朝，文武总集，对扬王庭，常令 绘 先发言端，为羣僚之首。”

古时用藤纤维纸制成的一种被子。 宋 刘子翚 有《吕居仁惠建昌纸被》诗，其中“尝闻 旴江 藤，苍崖走虬屈。斩之霜露秋，沤以沧浪色，粉身从澼絖，蜕骨齐丽密”数句，叙纸被原料来源及制作过程。 宋 苏轼 《物类相感志·衣服》：“纸被旧而毛起者将破，用黄蜀葵梗五七根，捶碎水浸涎刷之则如新。或用木槿针叶捣水刷之亦妙。” 宋 陆游 《谢朱元晦寄纸被》诗：“纸被围身度雪天，白於狐腋软於绵。”

无足重轻（無足重輕）　

同“ 无足轻重 ”。 明 张居正 《谢恩疏》：“况臣欵欵之愚，既特孚於昭鉴，则诸呶呶之口，诚无足为重轻。” 清 管同 《范增论上》：“夫以匹夫取暴主天下，其名甚正，而必借助於无足重轻之 楚 后，以自成其篡弑之名，而使天下得以藉口。” 瞿秋白 《赤都心史》三三：“我自然只能当一很小很小无足重轻的小卒。”

(1).向上飞离。 晋 王嘉 《拾遗记·颛顼》：“有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则剋伐。” 宋 孙光宪 《八拍蛮》词：“孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。”
(2).扔起。 孙犁 《白洋淀纪事·吴召儿》：“她飞起一块石头，那颗枣儿就落在前面地下了。”

1.get off the ground

元 代宫廷乐舞。用于赞佛、宴享等。以宫女十六人，头垂辫发，戴象牙佛冠，身披缨络，扮成菩萨形象而舞，谓之天魔舞。参阅《元史·顺帝纪六》。

吻自己的手，再作抛掷给对方状，以示情爱。《新民晚报》1992.8.26：“她知道我不嫌弃她胖，于是，给了一个飞吻后，便诙谐地说：‘对极了，我就是你亲爱的“胖猪”。’”

1.throw someone a kiss

佛教语。四魔之一。谓烦恼能扰乱身心，障碍正觉。 隋 智顗 《童蒙止观》卷上：“道高方知魔盛，仍须善识魔事。但有四种：一，烦恼魔；二，阴入界；三，死魔；四，鬼神魔。” 舒化龙 《汉语发展史略》第二编第三章第二节：“佛家有所谓四魔之说：一是烦恼魔，二是阴魔，三是死魔，四是自在天魔。”

谓传达所及。《后汉书·刘玄传论》：“ 汉 起，驱轻黠乌合之众不当天下万分之一，而旌旃之所撝及，书文之所通被，莫不折戈顿顙，争受职命。”

端人正士　

端庄正直的人。《朱子语类》卷一八○：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点，故恁詆訾。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“学党五十九人，无非端人正士，尽入 刘珏 一网。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“ 可望 后降 清 ，盖亦替‘天朝’扫除端人正士，使更易于长驱而入者。”

一双两好（一雙兩好）　

谓一对正相匹配的夫妻。 元 无名氏 《梧桐叶》第三折：“只要得女貌郎才，不枉了一双两好。”《儒林外史》第十一回：“此番招赘进 蘧公孙 来，门户又相称，才貌又相当，真个是‘才子佳人，一双两好’。”

征士的尊称。《后汉书·黄宪传》：“友人劝其仕， 宪 亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。年四十八终，天下号曰徵君。” 晋 皇甫谧 《高士传·韩康》：“亭长以 韩徵君 当过，方发人、牛修道桥。” 五代 张观 《过衡山赠廖处士》诗：“未向 漆园 为傲吏，定应明代作徵君。” 清 戴名世 《李烈妇传》：“其曾大父曰 钟元 ，在 明 天启 、 崇禎 间，以气节名於时，屡被徵召不出，天下所称 孙徵君 者也。” 鲁迅 《集外集拾遗·帮忙文学与帮闲文学》：“ 中国 是隐士和官僚最接近的，那时很有被聘的希望。一被聘，即谓之征君。”参见“ 徵士 ”。

(1).魔界之女人，女鬼。《楞严经》卷六：“上品魔王，中品魔民，下品魔女。”
(2).神女；仙女。 唐 白居易 《偶于维扬牛相公处觅得筝》诗：“会教魔女弄，不动是禪心。” 唐 元稹 《和友封题开善寺十韵》：“藏经霑雨烂，魔女捧花娇。” 元 睢景臣 《六国朝·收心》套曲：“魔女魂香，野狐涎甜，觉来有验。”

1.hag

犹忠和。《礼记·表记》：“子民如父母，有憯怛之爱，有忠利之教。” 王念孙 曰：“《后汉书·章帝纪》‘利’作‘和’，是利与和同义。” 清 王鸣盛 《蛾术编·＜资治通鉴＞序》：“若夫 汉 之 文 宣 ， 唐 之 太宗 ， 孔子 所谓吾无间焉者。自餘治世盛王，有惨怛之爱，有忠利之教，或人善任，恭俭勤畏，亦各得圣贤之一体。”参阅《广雅·释诂三》“利，和也” 王念孙 疏证。

犹魔王。喻指凶残、凶暴者。《初刻拍案惊奇》卷十五：“那朝奉又是一个爱财的魔君，终是 陈秀才 的名头还大， 衞朝奉 不怕他还不起。” 殷夫 《梅儿的母亲》诗：“世界的创造者只是我们，我们要在今天，今天杀尽魔君。”

熏香的被子。 唐 上官昭容 《綵书怨》诗：“露浓香被冷，月落锦屏虚。” 唐 王初 《自和书秋》：“ 湘 女怨弦愁不禁， 鄂 君香被梦难穷。”

专固君宠而擅权。《申子·大体》：“一臣专君，群臣皆蔽……乱臣不难破国也。是以明君使其臣，并进辐凑，莫得专君。” 汉 王符 《潜夫论·叙录》：“当涂之人，咸欲专君，雍蔽贤主，以擅主权。”

为君之道。《易·复》：“象曰：迷復之凶，反君道也。” 汉 蔡邕 《独断》：“冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气起，君道衰，故不贺。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记》卷下：“君有常道，臣有定守。赏当功，罚当罪；与之惟我德，夺之惟我惧，君道也。” 明 李贽 《四书评·论语·先进》：“师道与君道并重，教泽与治泽齐长。”

(1).妻子遭到丈夫援引封建礼法公开休弃。 清 杭世骏 《质疑·礼记》：“夫妇人至於被出，则必有淫、妬、多言、窃盗、恶疾、无子等过。”参见“ 七出 ”。
(2).谓贬官外调。 唐 王维 有《被出济州》诗。