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对 曹操 的詈语。 曹操 父 嵩 ，本 夏侯氏 ，为中常侍(宦官) 曹腾 养子，冒姓 曹 ，故以此诋 操 。 鲁迅 《坟·论“他妈的！”》：“经史上所见骂人的话，无非是‘役夫’，‘奴’，‘死公’；较厉害的，有‘老狗’，‘貉子’；更厉害、涉及先代的，也不外乎‘而母婢也’、‘赘阉遗丑’罢了！”

先来后到（先來後到）　

按照来到的先后而确定的次序。《水浒传》第三五回：“那汉嗔怪呼他做上下，便焦躁道：‘也有个先来后到。甚么官人的伴当，要换座头！老爷不换！’”《儿女英雄传》第二三回：“听书的有个先来后到，便让先来的诸位听个从头至尾。”

杀牲歃血以结盟。语本《礼记·曲礼下》：“涖牲曰盟。” 孔颖达 疏：“涖，临也。临牲者盟所用也。盟者杀牲歃血誓於神也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道》：“追古贵信，结言而已，不至用牲盟而后成约。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“盟於 眉楼 ， 则梁 作盟文甚奇，末云：‘牲盟不如臂盟，臂盟不如心盟。’”

供祭祀用的牺牲和玉器。《左传·昭公十八年》：“ 郑国 有灾， 晋 君、大夫不敢寧居，卜筮走望，不爱牲玉。”《国语·鲁语上》：“余不爱衣食於民，不爱牲玉於神。” 韦昭 注：“牲，牺牲；玉，珪璧，所以祭祀也。” 唐 李白 《为宋中丞祭九江文》：“牲玉有礼，祀典无亏。” 王琦 注：“玉，告神时荐於座之玉器，与牲币俱陈者。” 康有为 《大同书》甲部第二章：“望走羣祀，歌舞牲玉，神巫则肥，农夫则酷。”

五类。指士、农、商(行商)、工、贾(坐商)。 清 龚自珍 《平均篇》：“上有五气，下有五行，民有五丑，物有五才。”

指用于祭祀的牺牲。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以玄洲之禽兽，惟能言而不得厠贵牲；蛩蛩之负蹷，虽寄命而不得为仁义。”

(1).犹大耻。《墨子·亲士》：“三子之能达名成功於天下也，皆於其国抑而大丑也。”《史记·晋世家》：“子乃拘小礼，忘大丑乎？”
(2).大酋，魁帅。 唐 柳宗元 《平淮夷雅·方城序》：“卒入 蔡 ，得其大丑，以平 淮 右。” 宋 沉括 《扬州九曲池新亭记》：“军於其军，持其大丑。”

(1).谓残存的歹徒或敌人。 汉 陈琳 《为远绍檄豫州文》：“犬羊残丑，消沦山谷。”《后汉书·桓帝纪》：“而四方盗窃，颇有未静，故假延临政，以须安謐，幸赖股肱御侮之助，残丑消荡。”
(2).残缺丑陋。《晋书·魏咏之传》：“ 咏之 生而兔缺……谓家人曰：‘残丑如此，用活何为？’”

首恶。《后汉书·陈蕃王允传赞》：“功全元丑，身残餘孽。”

留下恶名。《魏书·张伦传》：“将取笑於当时，貽丑於来叶。”

詈词。犹畜生。《法苑珠林》卷十一引《奘法师传》：“王曰：‘逆哉！父而尚害，况非亲乎？畜种难驯，兇情易动，除民之害，其功大矣。’”
种植。《墨子·七患》：“畜种菽粟，不足以食之。”

谓匡正君主之失。《孟子·梁惠王下》：“畜君何尤？畜君者，好君也。” 朱熹 集注：“言 晏子 能畜止其君之欲，宜为君之所尤，然其心则何过哉？”《明史·王恕马文升等传赞》：“ 王恕 砥礪风节， 马文升 练达政体， 刘大夏 篤棐自将，皆具经国之远猷，藴畜君之正志。”

养火；生火。《淮南子·说山训》：“以其所修而游不用之乡，譬若树荷山上，而畜火井中。” 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“儿婢皆在田中，狗助畜火，幸可不烦邻里。”

(1).佛教语。“六道”之一。佛教轮回之说，谓人作恶，死后当变为禽兽、畜生等。《法苑珠林》卷三一引《大庄严论》：“畜生道若干，歷刼极久长。” 清 吴趼人 《俏皮话·投生》：“一人罪孽深重，死后见 阎王 ， 阎王 命判官议其罪。一判官拟之入畜生道中，一判官拟罚作草木。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“也许有人要问，既然相信轮回，那就说不定来生会堕入更穷苦的景况，或者简直是畜生道，更加可怕了。”亦省作“ 畜道 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗》：“﹝阴司﹞畜道、剑山，种种具在，宜得何罪，不劳挹取。”
(2).指非人类社会。形容卑鄙、野蛮。 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“这不但对于文字，就是女人们的名誉，我今年也看见有用了这畜生道的方法来毁坏的。古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。”

居室；房舍。《管子·山国轨》：“巨家美修其宫室者服重租，小家为室庐者服小租。”《汉书·东方朔传》：“又坏人冢墓，发人室庐。” 宋 苏辙 《病后》诗：“一经寒热攻骸骨，正似兵戎过室庐。柱木支撑终未稳，筋皮收拾久犹疏。” 明 方孝孺 《借竹轩记》：“古之达人以百世为斯须，以天地为室庐，以万物为游尘。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“或有室庐偪仄无地避煞者，又有压制之法，使伏而不出，谓之斩殃。”

住宅、室第、居处、住所、住屋

供祭祀用的牲畜和谷物。泛指祭品。《宋史·乐志九》：“皇心追崇，永羞牲粢。”

牺牲的名号。《周礼·春官·大祝》：“辨六号……四曰牲号。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“牲号，为牺牲皆有名号。《曲礼》曰：牛曰‘一元大武’，豕曰‘刚鬣’，羊曰‘柔毛’，鸡曰‘翰音’。”