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传说 战国 时 赵 人 琴高 ，入 涿水 取龙子，与诸弟子相约，当于某日返。至期果乘赤鲤而出。见 汉 刘向 《列仙传·琴高》。后因以“控鲤”指得道成仙。 唐 王贞白 《送芮尊师》诗：“他年控鲤昇天去， 庐岳 逋民愿从行。” 宋 苏轼 《醴泉观真靖崇敬大师真赞》：“眉间三出香而清，何必控鲤浮南溟。”

(1).中正的德行。《书·酒诰》：“尔克永观省，作稽中德。” 孔 传：“汝能长观省古道所为，考行中正之德，则君道成矣。”《国语·周语下》：“夫有和平之声，则有蕃殖之财，於是乎道之以中德，咏之以中音。” 唐 颜真卿 《赠司空上柱国陇西郡开国公李公神道碑》：“公秉乾刚之正性，体坤顺之中德。”
(2).中等的德行。《庄子·盗跖》：“知维天地，能辩诸物，此中德也。”参见“ 三德 ”。
(3).犹言自以为是。德，通“ 得 ”。《庄子·列御寇》：“凶德有五，中德为首。何谓中德？中德也者，有以自好也而吡其所不为者也。” 成玄英 疏：“用心中所好者自以为是，不同已为者訾而非之。以心中自是为得，故曰中德。”

掌握重要权力的一伙人。 毛泽东 《别了，司徒雷登》：“ 美国 之所以采取这种方式，是被 中国 和全世界的客观形势所决定的，并不是美帝国主义的当权派－－ 杜鲁门 、 马歇尔 系统不想直接侵略 中国 。”

(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”
(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而 榆关 失守， 热河 吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正经文章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”

抑制。 清 恽敬 《读＜孟子＞二》：“且时至 战国 ，人益夸诞巧强，不可控抑，其视 孔子 博文约礼之教，必以为卑陋迂小而不为。”

时疫。《古今小说·范巨卿鸡黍死生交》：“店小二答道：‘是一个秀才，害时症，在此将死。’”《二十年目睹之怪现状》第七九回：“那年恰好 上海 闹时症，他乾老子自己的两个儿子都死了。” 鲁迅 《彷徨·弟兄》：“今天的报上就说，现在时症流行。”

德行完备。《庄子·天地》：“执道者德全，德全者形全，形全者神全。” 成玄英 疏：“言执持道者则德行无亏，德全者则形不亏损，形全者则精神专一。”

(1).相传 周灵王 太子 王子乔 喜吹笙，学凤鸣，道士 浮丘公 接他上 嵩山 。三十年后，有人找到他，他说：叫我家里人在七月七日那天在 缑氏山 等我。到时候， 王子乔 骑着白鹤在山顶上向大家招手。见 汉 刘向 《列仙传·王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。 晋 孙绰 《游天台赋》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 南朝 齐 孔稚珪 《褚先生伯玉碑》：“是以 子晋 笙歌，驭凤於天海； 王乔 云举，控鹤於玄都。”亦作“ 控鵠 ”。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“﹝ 休水 ﹞发侧 緱氏原 ，《开山图》谓之 緱氏山 也，亦云仙者升焉。言 王子晋 控鵠斯阜， 灵王 望而不得近，举手谢而去。”
(2).宿卫近侍之官。 唐武后 尝置控鹤府，后改称奉宸府，寻废。 昭宗 时复置控鹤排马官。其后历代禁军亦有以控鹤为名者， 五代 有控鹤军； 宋 有控鹤监，亦设有控鹤军。参阅《新唐书·则天皇后纪》、《新唐书·兵志》、《新五代史·唐明宗纪》、 宋 王谠 《唐语林·补遗四》、《元史·世祖纪》。

元 时称驿站牧马者。也称“兀剌赤”。 明 陶宗仪 《辍耕录·马判》：“忽见一物如屋，所谓乌剌赤者，下马跪泣，若告诉状……乌剌赤，站之牧马者。”

(1).腹中结块的病。坚硬不移动，痛有定处为“癥”；聚散无常，痛无定处为“瘕”。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“夫癥瘕不除，而不修 越人 之术者，难图 老 彭 之寿也。” 明 刘基 《听蛙》诗：“乌鳶逐响蛇听音，寧顾入腹生癥瘕。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·山楂》：“﹝实﹞，化饮食，消肉积癥瘕。”《医宗金鉴·妇科心法要诀·症瘕积聚痞瘀血血蛊总括》：“癥积不动有定处，瘕聚推移无定形。”注：“癥者，徵也，言有形可徵也；瘕者，假也，言假物成形也。”
(2).喻固陋寡闻。 清 姚鼐 《硕士约过舍久俟不至余将渡江留书与之成六十六韵》：“我观士腹中，一俗乃癥瘕。束书都不观，恣口如闹蛙。”

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迁居。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“自断此生休问天， 杜曲 幸有桑麻田，故将移住 南山 边。”

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上告。 清 黄六鸿 《福惠全书·编审·审后出示》：“开报不公，里胥作弊受贿等情，许出示三日之内，指名据实呈控。”

亦作“ 绳鞚 ”。绳制的马络头。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者庶人贱骑绳控，革鞮皮廌而已。” 宋 高承 《事物纪原·戎容兵械·鞍辔》：“ 桓宽 《盐铁论》云：‘古者绳鞚草緹皮韉而已，后代以革鞍而不饰。’”

谓向上申述、控诉。《魏书·夏侯道迁传》：“比在 寿春 ，遭 韦纘 之酷，申控无所，致此猖狂。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·款犯》：“地方果有元憝豪棍，聚结党羽，肆行骗害，小民畏怯，不敢申控。”

持权合变（持權合變）　

以权宜之计适应已经变化的局面。 清 梅曾亮 《答朱丹木书》：“阁下前任剧邑，治悍民，不尚 黄 老 ；今官督粮道，乃尚 黄 老 ，此持权合变者也。”

以一持万（以一持萬）　

谓握其纲要而统御万类。《荀子·儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万；苟仁义之类也，虽在鸟兽之中，若别白黑。” 杨倞 注：“‘先王’当为‘后王’，‘以古持今’当为‘以今持古’，皆传写误也。”

腹中积聚而成的痞块。 明 李时珍 《本草纲目·草七·王瓜》：“﹝根﹞消扑损瘀血，破癥癖。”