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无辜被囚禁而饿死的人。 明 沉鲸 《双珠记·奏议颁赦》：“囹圄多冤殍，诛戮如芟草。”

台阶。《醒世恒言·李道人独步云门》：“﹝ 李清 ﹞飞捻的赶到那里去看，却是血红的观门，周围都是白玉石砌就臺基座。共有九层，每一层约有一丈多高。又没个阶坡，只得攀藤捫葛，拼命吊将上去。”

山坡名。 宋 钱易 《南部新书》乙：“ 金鑾殿 始于 金鑾坡 ，至 朱梁 始改为 金鑾殿 焉。”《资治通鉴·唐顺宗永贞元年》“苍猝召翰林学士 郑絪 、 卫次公 等至 金鑾殿 ” 胡三省 注引 宋 程大昌 《雍录》曰：“ 金鑾坡 者， 龙首山 之支陇，隐起平地而坡陁靡迤者也。其上有殿，名曰 金鑾殿 。殿旁有坡，名曰 金鑾坡 。”

又当别论（又當别論）　

应当另外作出评价。 明 朱国祯 《涌幢小品·世荫不同》：“至 孙许之 荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。” 瞿秋白 《乱弹·世纪末的悲哀》：“到黄金时代的路上，究竟是悲哀，是痛苦，是兴奋，是痛快？这都是又当别论，不在乱谈之列。”亦作“ 又作别论 ”。 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就‘又作别论’了。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“这自然是专就我的故乡而言，若是‘模范县’里的人民，那当然又作别论。”

见“ 皇子陂 ”。

谏议大夫。 唐 时称谏议大夫为“坡”。见 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五。 宋 洪适 《赐王大宝辞免礼部尚书不允诏》：“卿履道醇固，蓄德雄刚，从列諫坡，积有令问。” 宋 陆游 《贺贾大谏启》：“北省久虚常侍，諫坡率遗补以尽规。” 元 胡助 《南城试院和王子肃韵》之二：“点头卷好逢宗匠，执法星明近諫坡。”参见“ 諫议 ”。

古代 关中平原 的人工灌溉渠。 秦王 政 十年(公元前237年)，采纳 韩国 水工 郑国 的建议开凿。历时十余年始成。渠长三百多里，灌田四万余顷， 关中 成为沃野。 汉 魏 时为 泾水 流域主要灌溉系统。《史记·河渠书》：“而 韩 闻 秦 之好兴事，欲罢之，毋令东伐，乃使水工 郑国 閒説 秦 ，令凿 涇水 自 中山 西邸 瓠口 为渠，并 北山 东注 洛 三百餘里，欲以溉田……渠就，用注填閼之水，溉泽卤之地四万餘顷，收皆亩一鐘。於是 关中 为沃野，无凶年， 秦 以富彊，卒并诸侯，因命曰 郑国渠 。”《初学记》卷六引作“郑渠”。

奢侈享受所用的开支。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“旧太官汤官经用岁且二万万，太后勑止，日杀省珍费，自是裁数千万。”

(1).有顺序貌。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“洒扫应对至於穷理尽性，循循有序。” 清 侯方域 《豫省试策二》：“夫势无常强，而在于维持者厚；运无常盛，而在于辅翼者隆。循循行之既久，而其始非一端之能窥者。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第二章：“﹝老人﹞於是出剑授生，循循诱掖，生奉老人惟谨。”参见“ 循循善诱 ”。
(2).遵循规矩貌。 唐 韩愈 《通解》：“自 桀 之前千万年，天下之人循循然不知忠易其死也。” 宋 范仲淹 《酬叶道卿学士见寄》诗：“为郡良优优，乏才止循循。” 清 恽敬 《浙江分巡李公墓表》：“公貌循循然如无所能者。” 章炳麟 《国故论衡·原学》：“然其材性发舒，亦往往有长短……短者即循循无所进取。”
(3).徘徊不前貌。 宋 苏轼 《策别二二》：“而士卒亦循循焉莫肯尽力，不得已而出，争先而归。” 清 李渔 《秦淮健儿传》：“ 健儿 神气沮丧，足循循不前。”

依照道理或遵循规律。《荀子·议兵》：“义者循理，循理故恶人之乱之也。”《汉书·徐乐传》：“间者， 关 东五穀数不登，年岁未復，民多穷困，重之以边境之事，推数循理而观之，民宜有不安其处者矣。” 宋 曾巩 《＜梁书＞目录序》：“既圣矣，则无思也，其至者，循理而已。”《西游记》第六七回：“你们忒不循理！出家人，怎么不分内外！”

(1).东边坡地。 唐 苏颋 《先是新昌小园期京兆尹一访兹愿不果率然成章》诗：“寂寞东坡叟，传呼北里人。” 唐 白居易 《东坡种花》诗之二：“东坡春向暮，树木今何如？”
(2).地名。在 湖北省 黄冈县 憢东。 宋 苏轼 《东坡》诗：“雨洗 东坡 月色清，市人行尽野人行。”
(3). 宋 苏轼 自号 东坡居士 ，因以“东坡”为其别称。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷上：“昨 强幼安 来説话，引援甚富。某谓之曰：‘若此者， 六一 语；若此者， 温公 语；若此者， 东坡 语；若此者， 山谷 语； 强幼安 语却在甚处？’” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 东坡 为诗，无非讥切时政，借曰意在爱君，亦从讽諫可也。” 清 吴汝纶 《与杨伯衡论方刘二集书》：“於八家则 望溪 近 欧 曾 ，而 海峰 近 东坡 。”参见“ 东坡居士 ”。

诬人致罪的谗言。 唐 周朴 《喜贺拔先辈衡阳除正字》诗：“黄纸晴空坠一缄，圣朝恩泽洗冤谗。”

鸣冤的揭帖。《说岳全传》第二五回：“再説那 李太师 写了一张冤单，暗暗叫人去刻出印板，印上数千张。” 鲁迅 《而已集·革命时代的文学》：“例如人们打官司，失败的方面到了分发冤单的时候，对手就知道他没有力量再打官司，事情已经了结了。”

古代民族名。 西戎 之一。也作“仪渠”。分布于 岐山 、 泾水 、 漆水 以北今 甘肃 庆阳 及 泾川 一带。 春秋 时势力强大，自称为王，有城郭。地近 秦国 ，与 秦 时战时和。 周赧王 四十五年(公元前270年)为 秦 所并，以其地置 北地郡 。见《逸周书·王会》、《史记·秦本纪》。

(1).谓蒙受冤屈而悲愤沉痛。 汉 王充 《论衡·感虚》：“何其冤痛相似而感动不同也。” 晋 干宝 《搜神记》卷三：“孤魂冤痛，自诉於天耳。”
(2).指为他人感到冤屈悲痛。《三国志·魏志·杨俊传》：“ 黄初 三年，车驾至 宛 ，以市不丰乐，发怒收 俊 。尚书僕射 司马宣王 、常侍 王象 、 荀纬 请 俊 ，叩头流血，帝不许。 俊 曰：‘臣知罪矣。’遂自杀。众冤痛之。” 宋 何薳 《春渚纪闻·叔夜有道之士》：“余观 嵇中散 被譖就刑，冤痛甚矣。”

神话传说中的国名，其国在 咸池 日没之所九万里，以万岁为一日。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》：“ 始皇 好神仙之事，有 宛渠 之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底而水不浸入，一名‘沦波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。 始皇 与之语及天地初开之时，了如亲覩。”

古代主祭之官应得的祭肉。《逸周书·尝麦》：“宰乃命冢邑县都祠于太祠，宰用受其职胾，以为之资采。” 朱右曾 校释：“宰，公邑之宰。太祠，邑中尊祭之神。若社稷及乡先生，职所当祭自受之，故曰职胾。”