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珍宝。《楚辞·王逸＜九思·怨上＞》：“将丧兮玉斗，遗失兮钮枢。”原注：“钮枢、玉斗，皆所寳者。”

(1).指四声相承的同声母字。如壬、衽、任、入。见 唐 神珙 《四声五音九弄反纽图》。
(2).谓格律诗八病之一。如壬、衽、任、入四字为一纽，一句之中，已有壬字，更不得安衽、任字。见 明 胡震亨 《唐音癸籤》卷一。

谓判以同等之罪。《宋书·蔡廓传》：“至於弃市之条，实非不赦之罪，事非手杀，考律同归，轻重均科，减降路塞， 钟 陈 以之抗言， 元皇 所为留愍。”

鬼怪。 鲁迅 《坟·宋民间之所谓小说及其后来》：“但因为 宋 小说多是市井间事，人物少有物魅及诗人。”

犹言假心假意。 元 贾仲名 《对玉梳》第三折：“施礼数，道万福，殷勤观覰，施呈着我尊前席上那些假虚脾和睦。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折：“非是我假虚脾爱使乖。”

公平。《荀子·富国》：“人归之如流水，亲之欢如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉，忠信调和均辨之至也。” 梁启雄 简释：“ 久保爱 曰：辨，与‘徧’通。《君道》有‘均徧而不偏’之语。”

(1).果名。即猕猴桃。也叫杨桃。
(2).泛称木本植物的果实。《北史·序传》：“﹝ 理徵 ﹞妻 契和氏 ，携子 利贞 逃隐 伊侯 之墟，食木子而得全，遂改 理 为 李氏 。”
(3).拆“李”字。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“其铭记文甚多，奥不可解，略曰：‘木子当天下’……所谓‘木子当天下’者，盖言 唐 氏（指 李唐 王朝）受命也。”

亦作“沉香拐”。用沉香木制成的拐杖。《红楼梦》第七一回：“ 元春 又命太监送出金寿星一尊，沉香拐一枝。”

(1). 汉 代按等级分赐田地的制度。《汉书·王嘉传》：“詔书罢菀，而以赐 贤 二千餘顷，均田之制从此堕坏。” 颜师古 注引 孟康 曰：“自公卿以下至於吏民名曰均田，皆有顷数，於品制中令均等。今赐 贤 二千餘顷，则坏其等制也。”
(2). 北魏 至 唐 中叶计口分配土地的制度。《文献通考·田赋一》：“ 魏孝文 始行均田，然其立法之大概，亦不过因田之在民者而均之。”《文献通考·田赋二》：“ 孝文 太和 元年……均田之制，始於此矣。九年，下詔均给天下人田，诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩。” 刘泽华 等《中国古代史》第十章第五节：“ 北魏 政权为了增加财政收入和稳定社会秩序，便着手解决土地问题，于公元485年（ 孝文帝 太和 九年）颁布了均田令。”
耘田。《大戴礼记·夏小正》：“农率均田。率者，循也，均田者，始除田也。言农夫急除田也。” 孔广森 补注：“均读为耘，故传言除田也。”

(2).引申为任国家辅弼之任，宰相之职。《世说新语·政事》“丞相末年略不復省事” 刘孝标 注引 晋 徐广 《历纪》：“ 导 阿衡三世，经纶夷险，政务宽恕，事从简易，故垂遗爱之誉也。” 宋 司马光 《机权论》：“ 伊尹 躬受 汤 命，阿衡王家，故不得不放诸 桐宫 也。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·阁部重轻》：“ 张江陵 以受遗当阿衡之任，宫府一体，百辟从风，相权之重，本朝罕儷。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“明本味於割烹兮，亦阿衡之故也。”

指 汉 相 匡衡 。《汉书·匡衡传》称：“无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐。” 宋 黄庭坚 《奉谢刘景文送团茶》诗：“收藏残月惜未碾，直待 阿衡 来説《诗》。”

道家指脾脏。 唐 乐朋龟 《西川青羊宫碑铭》：“耳开三门，鼻立双柱。白血紫脑，苍肝青脾。”参见“ 青肝 ”。

(1).对生命感到忧虑。 南朝 梁 江淹 《自叙传》：“而 宋 末多阻，宗室有忧生之难。”
(2).对有生之日感到忧伤。 郭沫若 《今昔集·由葛录亚想到夏完淳》：“这辛酸血泪如是一般风流才子的自悲身世，掩泣途穷，惜别伤春，忧生叹逝，那倒满河都是鹅蛋石，并不怎么稀罕的东西，而在 完淳 却不是这样。”

谓诸侯按照等级各守其封土。《周礼·夏官·大司马》：“均守平则，以安邦国；比小事大，以和邦国。” 郑玄 注：“诸侯有土地者均之。尊者守大，卑者守小。” 孙诒让 正义：“《书·舜典》伪 孔 传云：‘诸侯为天子守土，故称守。’‘均之’者，谓若大司徒建五等爵土之差，爵尊则地大，爵小则地小；均平之，使各守其境土也。”

亦称“ 拐子阵 ”。亦称“ 拐子马阵 ”。古骑兵阵法名。选用精锐骑兵为大阵的左右翼，相互支援，用以进击或拒守的阵形。一说为用以冲锋陷阵的以韦索贯连的人马。 宋 曾公亮 《武经总要·东西拐子马阵》：“东西拐子马阵为大阵之左右翼也。本朝西北面行营拐子阵并选精骑，夷狄用兵每弓骑暴集，偏攻大阵，一面捍御不及，则有奔突之患，因置拐子阵以为救援。”《宋史·岳飞传》：“初， 兀朮 有劲军，皆重鎧，贯以韦索，三人为联，号‘拐子马’。”《大金国志·熙宗三》：“ 兀朮 自将牙兵三千，往来为援，皆带重甲，三人为伍，贯韦索，号‘铁浮屠’，每进一步，即用拒马子遮其后，示无反顾；復以铁骑马左右翼，号‘拐子马’。”《水浒传》第八四回：“皂雕旂展一派乌云，拐子马荡半天杀气。” 清 赵翼 《陔馀丛考·拐子马不始于女真》：“《宋史》谓 金 人善用拐子马……按《晋·载记》： 穆帝 时 燕 慕容恪 击 魏 主 冉閔 ，择 鲜卑 善射者五千人，以铁锁连其马为方阵而前，遂破 閔 。则古时已有为之者。”

谓均平田赋。 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“择才均赋，自古尤难。”《宋史·王珪传》：“曾祖 永 ，事 太宗 为右补闕。 吴越 纳土，受命往均赋，至则悉除无名之算，民皆感泣。”

生硬的转弯。比喻不自然地转变话头。 沙汀 《淘金记》二五：“‘就说我智识浅短，对公事外行吧，这城里的高明人－－岂少也哉？，’他原想说城里的高明人都很赞成他的，但是那‘也哉’妨害了他，使他意外地倒了个硬拐，以致没有表达出自己的本意。”

鬼怪。 明 徐渭 《修拄杖首修发网次前韵》：“櫛束起鬔鬆，嘲呼免魑祟。”

(1).或许；也许是。 唐 韩愈 《送张道士》诗：“或是章奏繁，裁择未及斯。” 宋 苏轼 《九日次定国韵》：“封侯起大第，或是君家騶。”
(2).连词。表示选择或并列关系。《水浒传》第五五回：“或是马上，或是步行，都有法则。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“如‘云淡风轻近午天’此等句法自然容易见好，若变为‘风轻云淡近午天’，则虽有好句，不夺目矣。况‘风轻云淡近午天’七字之中，未必言言合律，或是阴阳相左，或是平仄尚乖，必须再易数字，始能合拍。”