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襟怀，气度。《旧唐书·韦温独孤郁等传论》：“ 郁朗 襟概，鬱有世风。”

(1).研习玩索。《南齐书·文学传论》：“习玩为理，事久则瀆，在乎文章，弥患凡旧。”
(2).因习见而不加注意。 宋 司马光 《论西夏札子》：“然边民与西人交易，为日积久，习玩为常。”

亦作“ 侮翫 ”。轻慢戏弄。 宋 欧阳修 《论元昊不可称吾祖札子》：“此蕃贼撰此号号之时，故欲侮翫中国而已。” 宋 苏轼 《论边将隐匿败亡宪司体量不实札子》：“既行蒙蔽，又乞放罪，迁延侮玩，一至於此。” 宋 陈亮 《策·传注》：“极而至於 熙 、 丰 之尚同，犹未若今日之放意肆志以侮玩圣言也。”

(1).表数量。一双。 唐 皮日休 《重元寺双矮桧》诗：“应如 天竺 难陀寺 ，一对狻猊相枕眠。”《宣和遗事》前集：“撞着八个大汉，担着一对酒桶，也来堤上歇凉。”《金瓶梅词话》第四回：“看见他一对小脚穿着老鸦缎子鞋儿。”
(2).表数量。一套，用以称衣服。 宋 欧阳修 《谢对衣金带鞍辔马状》：“臣伏蒙圣慈，以臣入院，特赐衣一对，金带一条，金镀银鞍轡马一匹者。”
(3).称夫妻两人。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“又过数日，妇人脚不痛了， 徐信 和它做了一对夫妻上路，直到 建康 。”《水浒传》第一○四回：“适纔曾合过来，铜盆铁帚，正是一对儿夫妻。” 杨朔 《春子姑娘》：“我望望她，又望望她表兄弟那宽阔的背影，觉得这两人配在一起，倒是天生的一对儿。”
(4).泛指年貌可以相配的两个人。《红楼梦》第二六回：“从镜后转出两个一对儿十五六岁的丫头来。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“有叫局的，他姊妹两个总是一对儿同来，却只算一个局钱。”

一双

1.duad; twain; a pair; a couple; a brace

谓不加区别，一概使用。 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“凡字异而意同者，不可概用之，宜分乎彼此。”

(1).感触哀伤。概，通“ 慨 ”。《庄子·至乐》：“是其始死也，我独何能无概然。” 陆德明 释文引 司马 曰：“感也。” 陈鼓应 注：“概，即慨，感触哀伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“夫薄於所有观念，则国土之得丧，种族之盛衰，固未尝概然於胸中。”
(2).一概如此。

1.probable

两樽。语本《诗·豳风·七月》“朋酒斯饗” 毛 传“两樽曰朋”。亦借指二斗。 宋 陆游 《李允蹈判院送酒四斗予答书乃误以为二斗作小诗识愧》：“堪笑 放翁 昬至此，乘壶误写作朋樽。”

一律看待。

即香袋。

夸张诬妄。《韩非子·六反》：“然则虚旧之学不谈，矜诬之行不饰矣。”

回答有关太阳问题的故事。出处有二：(1)《后汉书·黄琬传》：“ 建和 元年正月日食……太后詔问所食多少， 琼 思其对而未知所况。 琬 年七岁，在傍，曰：‘何不言日食之餘，如月之初？’ 琼 大惊，即以其言应詔，而深奇爱之。”(2) 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 晋 明帝 数岁，坐 元帝 膝上，有人从 长安 来……因问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’ 元帝 异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：‘日近。’ 元帝 失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见 长安 。’”后因以“对日”为形容幼年聪慧之典。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗：“青衿已对日，童子即论天。” 唐 王维 《恭懿太子挽歌》：“翀天王子去，对日圣君怜。”

1.counterglow

擅入；随便进去。 宋 李上交 《近事会元》卷二：“《翰林志》云：学士院南北厅外各有铃索，人不敢輒入也。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“内无应门五尺之童，年至十二三者，非呼召不敢輒入中堂。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“童僕都居花外，无故不得輒入。”

亦作“感槩”。1.谓情感愤激而有节概。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗：“ 彦国 感概请奉使，誓将摧折其锋鋩。”
(2).感触；感叹。 宋 王安石 《舟夜即事》诗：“感概无穷事，迟回欲晓天。”

犹遮莫。 宋 岳珂 《桯史·八阵图诗》：“ 蜀 花千枝万枝红，輒莫取次随东风。”

犹节操。 清 王晫 《今世说·容止》：“其（ 丁克振 ）因人缓急，又多概节，有 鲁连 之风。”