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亦作“疎瘦”。亦作“踈瘦”。犹消瘦；清瘦。《晋书·王羲之等传论》：“ 献之 虽有父风，殊非新巧。观其字势疏瘦，如隆冬之枯树。” 唐 郑处诲 《明皇杂录·韦詵》：“ 韦氏 举家视之帘下，宽衣碧衫，踈瘦而长。” 宋 张耒 《寄答参寥》诗之五：“萧萧江湖客，疎瘦若秋竹。” 宋 陆游 《齐天乐·三荣人日游龙洞作》词：“漫禁得梅花，伴人疎瘦。”

(1).佛教语。传戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》诗：“传香引上德，列伎进名臣。” 唐 马戴 《送宗密上人》诗：“一自传香后，名山愿卜邻。”
(2).佛教语。行香。谓行法事时持香绕行道场。 唐 广宣 《禁中法会应制》诗：“侍读霑恩早，传香驻日迟。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“《贤愚经》云：‘为蛇施金设斋，令人行香僧手中。’《普达王经》云：‘佛昔为大姓家子，为父供养三宝，父命子传香。’此云‘行香僧手中’与‘传香’，今世国忌日尚行此意。”

1.odorivection

脸形。如：可是我已经记不起老师的面型了。

1.【医】face type

生性诡诈，胸襟狭隘。《晋书·唐彬传》：“ 邓艾 忌克诡狭，矜能负才，顺从者谓为见事，直言者谓之触迕。”

干果的一种，比较小，里面只有一粒种子，果皮和种子皮只有一处相连接，如白头翁、向日葵、荞麦等的果实。

1.achene; akene; achenium

不加装饰的琴。《礼记·丧服》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也，以节制者也。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三：“芳香去垢秽，素琴有清声。”《晋书·隐逸传·陶潜》：“﹝ 陶潜 ﹞性不能音，而蓄素琴一张，弦徽不具。” 唐 李白 《古风》之五五：“安识紫霞客，瑶臺鸣素琴。”

猛虎。《晋书·周处传》：“ 南山 白额猛兽， 长桥 下蛟，并子为三矣。” 唐 李白 《大猎赋》：“虽凿齿磨牙而致伉，谁谓南山白额之足覩。” 王琦 注：“白额虎盖虎之老者，力雄势猛，人所难御。” 明 沉璟 《义侠记·旌勇》：“山村早收，白额当人吼；山行早休，白骨妨人走。” 清 杨恩寿 《坦园日记·郴游日记》：“居者闭户，防倀鬼或呼其名；行人戒涂，畏山君适逢其怒……愿冥冥鉴此丹忱，俾逐逐射兹白额。”

1.【医】white forelock

(1).玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》：“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休 注：“节，信也。析玉与阳 生 ，留其半，为后当迎之合以为信，防称矫也。” 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“玉节迎司隶，锦车归濯龙。”
(2).指持节赴任的官员。 宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭 上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷 济水 东，少年练达许谁同。”
(3).古代一种用以调节乐声的乐器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。”
(4).手杖的美称。 唐 胡曾 《咏史·高阳池》：“何事 山公 持玉节，等閒深入醉乡来。”
(5).笋的美称。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。”
(6).藕的美称。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼 诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’”
(7).形容高尚的节操。 宋 张孝祥 《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。”
(8).形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。 唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。”

谓弹琴。《后汉书·锺皓传》：“ 林虑 懿德，非礼不处。悦此诗书，弦琴乐古。”

暗暗地，畏缩地。 沙汀 《航线》：“茶房们翻翻白眼，喃喃着，阴缩缩溜起走了。” 沙汀 《代理县长》：“待得壮丁阴缩缩走开，他这才忍不住苦笑了两声。”

以手加额，表示庆幸。 明 高攀龙 《陈志行八十序》：“世有斯人而久长于世，人必相与欣欣手额曰：‘幸甚哉，斯人之有斯年也！’” 清 周亮工 《书影》卷五：“ 成 亦手额曰：‘帝祐君， 合浦 珠自当还。’”

旧时各盐区官盐运售的额数。因以“引”计算，故称。《清会典事例·户部·盐法》：“近来 淮 商急公输课，颇为踊跃，著加恩於引额之外，每引增给十斤。”

犹超额。 清 林则徐 《验收白茆等河挑浚及闸坝工程摺》：“所挑宽深丈尺，多有逾额。” 清 容閎 《请创办银行章程·分行章程二十四条》：“银行於借款折息期滙各票，应收息银，须照各处市面常例议定，不得逾额。”

犹麻利。快速。秧歌剧《大家好》第一场：“敌人到寨上啦，场里地里没啦拾夺净的马利拾夺吧。”

佛教谓资助修行的外缘(衣食住)。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·十种惭愧门》：“所以诸俗，为道兴福供给资缘，故隆正业而惑不全，失於敬重，亦可深愧。” 五代 齐己 《荆州新秋病起杂题·病起见生涯》诗：“病起见生涯，资缘觉甚奢。”

(1).击中额头。《后汉书·铫期传》：“ 期 先登陷陈，手杀五十餘人，被创中额，摄幘復战，遂大破之。”
(2).录取的名额。《儿女英雄传》第三五回：“本科赴试的士子较往年既多，中额自然较往年也多。”《清史稿·选举志三》：“按应试人数多寡，钦定中额。”

政府征税的定额。《宋史·食货志上三》：“至於坍江落海之田，壤地漂没；僧道寺观之产，或奉詔蠲免；而省额未除，不免阴配民户。此暗科之弊也。”