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切脉。中医的一种诊断方法。《中国民间故事选·白娘子》：“ 许仙 听 白娘子 说身子上勿适意，连忙端来一只小方枕，搁在桌上，挪过 白娘子 的手来搭脉。搭了右手，又搭左手。”

碧绿的波纹。 闻一多 《红烛·红豆之二一》：“深夜若是一口池塘，这飘在他的黛漪上的淡白的小菱花儿，便是相思底花儿了。”

墓地；坟墓。《新唐书·唐休璟传》：“以赋绢数千散賙其族，又出财数十万大为塋墓，尽葬其五服亲。”《前汉书平话》卷下：“廕子孙之荣华，光祖宗之塋墓也。” 清 方苞 《台拱冈墓碣》：“吾祖宗塋墓有主，而不肖子得视窀穸。”

德言工貌　

见“ 德言容功 ”。

先人坟茔。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“ 敬皇后 梓宫，启自先塋，将祔于 兴安陵 。” 宋 范公偁 《过庭录》：“尔何所见，吾正恐愚民致疑，害尔先塋耳。” 清 龚自珍 《某生与友人书》：“君家先塋 邓尉 侧，佳木生之杂紺碧。”

俯视而感到惊恐。 唐 温庭筠 《登李羽士东楼》诗：“高楼本危睇，凉月更伤心。”

凝眸斜视。 唐 温庭筠 《咏寒宵》：“话穷犹注睇，歌罢尚持颐。”

湖南 零陵 山上燕状之石。相传遇风雨即上下群飞，如真燕。 唐 刘禹锡 《牛相公题姑苏所寄太湖石》诗：“眇小欺 湘 燕，团圆笑落星。” 唐 李商隐 《武侯庙古柏》诗：“叶彫 湘 燕雨，枝折海鹏风。” 冯浩 笺注引《湘州记》：“ 零陵山 有石燕，遇风雨则飞，雨止还为石。”

每月内的忌日。旧俗以农历每月初五、十四、二十三逢中宫之日为月忌，凡事必避之。古代术数家以九宫与日期相配，初一为一宫、初二为二宫、初五为五宫(即中宫)、初九为九宫，而宫数尽，至初十复至一宫，循环数中，则十四、二十三均逢中宫。中宫为星位之极，至尊之地，故当避忌。参阅 宋 周密 《齐东野语·月忌》。

深奥曲折。 汉 王充 《论衡·自纪》：“夫文由语也，或浅露分别，或深迂优雅，孰为辩者？” 汉 王充 《论衡·自纪》：“夫笔著者，欲其易晓而难为，不贵难知而易造；口论务解分而可听，不务深迂而难睹。”

犹迂诞。《史记·孟子荀卿列传》：“ 騶衍 之术，迂大而閎辩。”《新唐书·西域传上·于阗》：“王居绘室。俗机巧，言迂大，喜事祅神、浮屠法，然貌恭谨，相见皆跪。”

(1).色黑而坟起。谓土地肥沃。《书·禹贡》：“厥土黑坟，厥草惟繇。” 毛 传：“色黑而坟起。” 陆德明 释文引 马融 曰：“﹝坟﹞有膏肥也。” 清 戴名世 《记红苗事》：“立春后数日，焚之乃热。沃土黑坟，种粳稻絶美。”
(2).指肥土。《文选·曹冏＜六代论＞》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶，若造次于山林之中，植于宫闕之下，虽壅之以黑坟，暖之以春日，犹不救于枯槁，何暇繁育哉？” 张铣 注：“黑坟，肥土也。”

建造坟墓。《汉书·文帝纪》：“治 霸陵 ，皆瓦器，不得以金银铜锡为饰，因其山，不起坟。” 宋 陆游 《感兴》诗：“筑室真须待 伯夷 ，起坟仍合近 要离 。” 清 胡天游 《烈女李三行》：“棺槨安当中，起坟遂成堆。”

犹言环绕掩蔽。《艺文类聚》卷二七引 南朝 梁简文帝 《经琵琶峡》诗：“百岭相迂蔽，千崖共隐天。”一本作“紆蔽”。