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◎ 抹光 mǒguāng
[squeegee] 用橡皮辊清除(例如从照相底片或相片表面拭去多余的水分或药液)

1.【机】 sleeking; smoothing

(1).名望。《后汉书·符融传》：“时 汉中 晋文经 、 梁国 黄子艾 ，并恃其才智，炫曜上京…… 融 察其非真，二人自是名论渐衰。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉元年》：“ 睿 名论素轻， 吴 人不附。” 宋 陈亮 《谢安比王导论》：“当是时， 元帝 名论尤轻， 导 能重之。”
(2).指高明的或有名的言论。《扫迷帚》第二回：“ 心斋 默然良久道：‘命不足凭，敬佩名论。’” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第八节：“到了各强国为统一 中国 而战争的 战国 时期，进一步便得出 孟子 所说‘民为贵，社稷次之，君为轻’的名论。”

名声业绩。 宋 欧阳修 《章望之字序》：“名烈著于天下者，天下之望也；功德被于后世者，万世之望也。”

旧对违背礼教之人的谴称。 宋 袁燮 《又乞归田里第一奏》：“公论弗容，士友交謫，皆以为名教罪人，臣实惧也。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·瓯北控词》：“虽曰风流班首，实乃名教罪人。” 吴虞 《明李卓吾别传》：“故于非圣无法者，不得不詆为名教罪人，以求亲媚于君上。”

(1).名声与教化。《管子·山至数》：“昔者 周 人有天下，诸侯宾服，名教通於天下。”
(2).指以正名定分为主的封建礼教。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“夫君臣父子，名教之本也。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“矜尚不存乎心，故能越名教而任自然。” 宋 曾巩 《上杜相公书》：“重名教，以矫衰弊之俗。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“或为干城之选，则当奏绩於疆埸；或为礼乐之司，则宜建功於名教。” 鲁迅 《热风·随感录五十七》：“明明是现代人……却偏要勒派朽腐的名教。”

1.（指以正名定分为主的封建礼教） the Confucian ethical code

亦作“ 名俭 ”。名誉与礼法。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“谈者以虚薄为辩而贱名俭，行身者以放浊为通而狭节信。”俭，五臣本作“检”。 张铣 注：“名检，法度也。” 唐 白居易 《寄元九》诗：“身为近密拘，心为名检缚。” 明 唐顺之 《与蔡白石郎中书》之二：“ 江 左诸人，任情恣肆，不顾名检，谓之脱洒。”《西湖佳话·南屏醉迹》：“你是个有意思的高僧，为何这等倒街卧巷，不惜名检？”

旧时指知识分子中不拘小节、自由散漫的一流人。亦指这种人的作风。 邹韬奋 《经历》一：“他的服饰并不华丽，但是非常整洁，和我所不喜欢的蓬头垢面的自命名士派的恰恰相反。” 高云览 《小城春秋》第三六章：“你还是从前那个老样儿，名士派，吊儿郎当。”

谋取功名之路。 唐 黄滔 《＜颍川陈先生集＞序》：“结寃气於名路之中，衔永恨於泉臺之下。” 唐 范摅 《云溪友议》卷十：“羣议以为二十八字而致大科，则名路可遵，递相礱礪也。”

财货匮乏。 汉 王符 《潜夫论·叙录》：“《洪范》忧民，《诗》刺末资。浮伪者众，本农必衰。节以制度，如何弗议？故叙《浮侈》第十二。”

犹诏命、命令。《国语·晋语九》：“方臣之少也，进秉笔，赞为名命，称於前世，立义於诸侯，而主弗志。” 宋 曾巩 《知制诰制》之二：“赞为名命之臣，法当得从，非独在於讨论翰墨，发挥詔号而已，必将讲明治具，思献其可，以弼予违。”

名贵的材木；名贵的树木。 汉 陆贾 《新语·资质》：“楩、柟、豫章，天下之名木。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“所居为诸主第一……力求异石名木，参列左右，号 静渊庄 。”

(1).名显于世。《孟子·公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。” 朱熹 集注：“名世，谓其人德业闻望，可名於一世者。” 宋 陆游 《书愤》诗：“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间！” 明 叶盛 《水东日记·张夏各推所长》：“两人竟各以所长名世。”《宦海》第四回：“﹝ 邵凤康 ﹞更兼经济非常，文章名世。”
(2).指名显于世的人。 宋 叶适 《＜巽岩集＞序》：“自有文字以来，名世数十，大抵以笔势纵放，凌厉驰骋为极功。” 宋 文天祥 《抚州乐安县进士题名记》：“斯土也，盖文明之会也……是故名世出於其间。” 清 谈迁 《北游录·上霍鲁斋大理书》：“名世在上，谊当蛰默，而忘其愚且贱，以干于下职事者，诚迫桑榆之景，限斥鷃之悲，庆其遭而惧其晚也。”

争名逐利的场所。 清 孙枝蔚 《房衍公与予见后朝夕不离感赠》诗之三：“澹然名利塲，议论无枝叶。”

名贵之驹。喻有才华的后生。 宋 陈师道 《赠魏衍》诗之三：“名驹已自思千里，老子终当让一头。”

宝马、良马、劣马

装出怪模样。 王鸿钧 《姑嫂俩》：“ 桂英 一旁抹鬼脸，‘哟、哟！俺嫂说话真漂亮。’”

◎ 抹彩 mǒcǎi
[makeup] 指戏曲演员老生、小生、武生等行当面部化装

讥称热衷功名利禄的人。 唐 冯贽 《云仙杂记·天峰煤与绫文刺孰胜》：“ 杞 发 盛 囊，有墨一枚， 杞 大笑。 盛 正色曰：‘……比公日提綾文刺三百，为名利奴，顾当孰胜？’”

亦作“ 末座 ”。座次的末位。《晋书·张凭传》：“会 王濛 就 惔 清言，有所不通， 凭 於末坐判之，言旨深远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。” 唐 章碣 《陪浙西王侍郎夜宴》诗：“深锁雷门宴上才，旋看歌舞旋传杯……小儒末座频倾耳，祗怕城头画角催。” 宋 叶适 《台州教授高君墓志铭》：“君少年，能探请深处，语移日，精鋭锋起，同进皆回目盻末座。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·沧溟见梦》：“一白髯者南面坐，苍髯者次之，末坐者尤奇伟。”《花月痕》第十回：“不识公门桃李，许我 采秋 追随春风，参入末座否？”

末世君主。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“贤圣之君皆有名臣在侧， 三代 末主乃有嬖女。”