形容太阳的词语

日削月割　

一天天地削减分割。 宋 苏洵 《权书下·六国》：“有如此之势，而为 秦 人积威之所劫，日削月割，以趋於亡。”

光芒万丈（光芒萬丈）　

同“ 光焰万丈 ”。 清 龚自珍 《金缕曲·沉虹桥广文小像题词》：“笑年来光芒万丈，被他磨尽。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·唐人选唐诗》：“余谓 李 杜 诸人，在今日则光芒万丈矣。”

浮云蔽日（浮雲蔽日）　

语本《文子·上德》：“日月欲明，浮云盖之。”后喻佞奸之徒蔽君上之明。 周咏 《去国吟》：“浮云蔽日龙蛇蛰，眼中时局如棋枰。”

日出不穷（日出不窮）　

形容接连不断地出现。 清 裘廷梁 《论白话为维新之本》：“而新书新报日出不穷者，无愚智皆读之。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》：“新的尊严者日出不穷，对于旧的尊严者就不利，而且知道文字的人们一多，也会损伤神秘性的。”

(1).不顺眼，别扭。 郑振铎 《取火者的逮捕》：“这草屋对于神与人的主宰者 宙士 异常的生疏，刺目。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇四：“道具不一致的毛病最为刺目。”
(2).光线强烈，令人眩目。 老舍 《骆驼祥子》十八：“在这白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》一：“车前边的一片水，被太阳照着，跳跃着刺目的银波。” 管桦 《清风店》（一）三：“夕阳刺目的金光，使人头昏目眩。”

刺眼

日光通过云层中的冰晶时，经折射而形成的光的现象。围着太阳成环形，带有彩色，通常颜色不明显。日晕常被看做天气变化的预兆。通称风圏。《史记·天官书》：“两军相当，日晕。”《晋书·天文志中》：“日旁有气，员而周帀，内赤外青，名为晕。日晕者，军营之象。” 北周 庾信 《象戏赋》：“月轮新满，日晕初圆。” 明 娄元礼 《田家五行·杂占·论日》：“日晕则雨。谚云：‘月晕主风，日晕主雨。’”

1.{气} solar halo; aureole

白虹贯日（白虹貫日）　

(1).白色长虹穿日而过。一种罕见的日晕天象。古人认为人间有非常之事发生，就会出现这种天象变化。《战国策·魏策四》：“夫 专诸 之刺 王僚 也，彗星袭月； 聂政 之刺 韩傀 也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者 荆軻 慕 燕丹 之义，白虹贯日，太子畏之。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“精诚感天，白虹为之贯日也。” 唐 沉彬 《结客少年场行》：“重义轻生一剑知，白虹贯日报讎归。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“ 宣和 岁壬寅，北伐事兴。夏五月，出师，是日白虹贯日， 童贯 行而牙旗折……识者咸知其不祥。” 郭沫若 《红花冈》诗：“星火燎原天歷改，白虹贯日庆云翔。”

(2).比喻眼睛多白。《南齐书·褚渊传》：“轻薄子颇以名节讥之，以 渊 眼多白精，谓之‘白虹贯日’，言为 宋氏 亡徵也。”

日益月滋　

一天天一月月地增添、加多。 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“ 稹 自御史府謫官，於今十餘年矣，闲诞无事，遂专力於诗章。日益月滋，有诗向千餘首。”亦作“ 日滋月益 ”。 宋 司马光 《重微》：“夫宴安怠墯，肇荒淫之基；奇巧珍玩，发奢泰之端……凡此六者，其初甚微，朝夕狎玩，未睹其害，日滋月益，遂至深固，比知而革之，则用力百倍矣。” 宋 朱熹 《答林退思书》：“故圣人之教循循有序……使之得寸则守其寸，得尺则守其尺，如是久之，日滋月益，然后道之全体，乃有所乡望而渐可识，有所循习而渐可能。”

(1).神话传说中在太阳里的三足乌。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“ 羲和 假道於峻歧，阳乌迴翼乎高标。” 李善 注：“《春秋元命包》曰：‘阳成於三，故日中有三足乌，乌者，阳精。’” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“阳乌驭日，寧惧武賁之弓；飞雨弥天，无待期门之盖。” 唐 李白 《上云乐》：“阳乌未出谷，顾兔半藏身。”因用以借指太阳。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晋安寺碑铭》：“落霞将暮，鲜云夕布，峯下阳乌，林生阴兔。”
(2).指天色。 唐 高彦休 《唐阙史·崔碣》：“﹝ 杨生 ﹞即又勉之曰：‘阳乌已晚，幸择良辰。’”
(3).鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽一·阳乌》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“阳乌出 建州 。似鸛而殊小，身黑，颈长而白。”

日月入怀（日月入懷）　

(1).旧时指生贵子的吉兆。《三国志·吴志·孙破虏吴夫人传》“於是遂许为婚，生四男一女” 裴松之 注引 晋 干宝 《搜神记》：“初，夫人孕而梦月入其怀，既而生 策 。及 权 在孕，又梦日入其怀，以告 坚 曰：‘昔妊 策 ，梦月入我怀，今也又梦日入我怀，何也？’ 坚 曰：‘日月者阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎？’”

(2).形容神容俊秀清朗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“时人目 夏侯太初 朗朗如日月之入怀。”