Q开头的词语

用屈曲的树木制成的矮而小的桌子。 北周 庾信 《奉报穷秋寄隐士》诗：“自然曲木几，无名科斗书。”

小惠。《晋书·武帝纪》：“曲惠小仁，故无取焉。”

◎ 七七 qīqī
[Double Seven] 旧时人死后每七天祭奠一次,最后一次是第四十九天,叫“七七”。也叫“尽七”、“满七”、“断七”

1.【医】woman's life may be divided into seven phases and each phase lasting for seven years

(1).旧俗以人死后每隔七日祭奠一次，到七七四十九日止，共为七七。《魏书·外戚传下·胡国珍》：“又詔自始薨至七七，皆为设千僧斋。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 十老 病重，医治不痊，呜呼哀哉。 朱重 搥胸大慟，如亲父一般，殯殮成服，七七做了些好事。” 清 钱泳 《履园丛话·考索·七七》：“丧家七七之期，见於《北史》《魏书》《北齐书》及 韩琦 《君臣相遇传》。又 顾亭林 《日知録》、 徐復祚 《村老委谈》、 郎瑛 《七修类藁》皆载之。要皆佛氏之説，无足深考。惟《临淮新语》谓始死七日，冀其一阳来復也。祭於来復之期，即古者招魂之义，以生者之精神，召死者之灵爽。至七七四十九日不復，即不復矣，生者亦无可如何也。此説最通。”
(2).数词。七的七倍，四十九。《素问·上古天真论》：“男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。”
(3).数词。七十七。《南齐书·祥瑞志》：“《老子河洛讖》曰：‘年历七七水灭绪，风云俱起龙麟举。’”
(4).指农历七月初七。《新民歌三百首·万条蛟龙接上天》：“万条蛟龙接上天，牛郎织女笑开颜；如今车干天河水，不等七七就团圆。”参见“ 七夕 ”。

古代燕乐中的角声七调。《新唐书·礼乐志十二》：“大食角、高大食角、双角、小食角、歇指角、林鐘角、越角为七角。”《宋史·乐志十七》：“角声七调……皆生於应鐘。” 清 凌廷堪 《燕乐考原》卷四：“燕乐，七角一均，即琵琶之第三弦也，分为七调，名为七角。”

(1).盟誓之辞，统一的言辞。《左传·襄公二十七年》：“是夜也， 赵孟 及 子晳 盟以齐言。” 杨伯峻 注：“以齐言者，统一盟辞，至盟时不得覆讼争也。”
(2).讲 齐国 的方言。《韩诗外传》卷四：“ 楚 之狂者 楚 言， 齐 之狂者 齐 言，习使然也。” 汉 贾谊 《新书·保傅》：“习与正人居之，不能无正也，犹生长於 齐 之不能不 齐 言也。”

谓高与天等。 南朝 梁 陶弘景 《寻山志》：“右联山而无际，左凭海而齐天。” 大群 《小矿工·续编》：“大森林像一幅齐天高的幔帐，把我们隔开了。”

道教用以祭祀北斗七星的台。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“唯有世尘中小兆，夜来心拜七星坛。”《三国演义》第四九回：“都督若要东南风时，可于 南屏山 建一臺，名曰‘七星坛’：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗旛围绕。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·七星坛》：“七月朔至七夕，各道院立坛祀星，名曰七星斗坛，盖祭北斗七星也。”

金星草的别名。治小儿惊风、咳嗽、吐血等。 明 李时珍 《本草纲目·草九·金星草》﹝释名﹞引 苏颂 曰：“七星草，生 江州 山谷石上，叶如柳而长，作蔓延，长二三尺，其叶坚硬，背上有黄点如七星。”

1.【医】lepisori,herba

(1).人体的眼、耳、口、鼻七孔。《国语·郑语》：“和六律以聪耳，正七体以役心。” 韦昭 注：“七体，七窍也。”
(2).事物的七个部分。《管子·五辅》：“义有七体。七体者何？曰：孝悌慈惠以养亲戚，恭敬忠信以事君上，中正比宜以行礼节，整齐撙詘以辟刑僇，纤嗇省用以备飢饉，敦懞纯固以备祸乱，和协辑睦以备寇戎。凡此七者，义之体也。”《仪礼·士冠礼》“三醮有乾肉折俎” 唐 贾公彦 疏：“或为豚解而七体，以乾之，谓之乾肉。”
(3).指沿袭 汉 枚乘 《七发》而成的一种文体。 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“由是遂有‘七’体，后之文士，仿作者众， 汉 傅毅 有《七激》， 刘广 有《七兴》， 崔骃 有《七依》。”参见“ 七发 ”。

1.【医】heptamer

同“ 七十二子 ”。七十，举其成数。《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服 孔子 也。” 汉 王充 《论衡·问孔》：“今谓之英杰，古以为圣神，故谓七十子歷世希有。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“七十子以后学者，言君后象日月，适见於天，日月为食， 汉 臣之所昉也。”

对 孔子 门下才德出众的学生的美称。 清 梁章鉅 《归田琐记·陈实百问策》：“ 实 於 永乐 四年，登 林环 榜进士，负才不相下，疏言取状元不公。 成祖 召詰之。对曰：‘臣百问百答。’ 成祖 命 解縉 发策，以‘七十二贤，贤贤何德；二十八将，将将何功’为问。 成祖 临轩对试，顷刻间条对详悉，文彩可观。”参见“ 七十二子 ”。

(1).青色的树皮。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“緑髮抽珉甃，青肤耸瑶楨。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“青肤，青皮也。”
(2).苔藓的异称。

皂隶，差役。因其身穿皂(黑色)衣，故称。《醒世姻缘传》第二四回：“渐渐门子民壮、甲首青夫、舆人番役、库子禁兵，尽是一伙魔头助虐。”

◎ 青肥 qīngféi
[green manure] 绿肥

即绿肥。

鄙陋的习俗。《后汉书·马融传》：“今以曲俗咫尺之羞，灭无貲之躯，殆非 老 庄 所谓也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·钵逻耶伽国》：“夫曲俗鄙志，难以导诱，吾方同事，然后摄化。”

曲加掩饰。 金 王若虚 《诸史辨惑上》：“《隋史》 高熲 平 陈 ， 晋王 广 欲纳 张丽华 。 熲 曰：‘ 武王 灭 殷 ，戮 妲己 ，今平 陈国 ，不宜取 丽华 。’遂斩之。王甚不悦。《通鑑》所载其语尤详。而《陈书》、《南史》乃谓 晋王 命斩之。此必当时秉笔者曲饰主闕，而 姚思廉 、 李延寿 猥承其误耳。跡 煬帝 所为，当以《隋史》为正。”

亦作“麯生”。 唐 郑棨 《开天传信记》载：道士 叶法善 ，居 玄真观 ，有朝客数十人来访，解带淹留，满座思酒。突有一人傲睨直入，自称 曲秀才 ，抗声谈论，一座皆惊，良久暂起，如风旋转。 法善 以为是妖魅，俟其复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，醲醖盈瓶。坐客大笑饮之，其味甚佳。“坐客醉而揖其瓶曰：‘麴生风味，不可忘也。’”后因以“麴生”作酒的别称。 宋 陆游 《烹茶》诗：“麴生可论交，正自畏中圣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“故麯生频来，则骚客之金兰友。”

人体经穴名。《灵枢经·本输》：“为经入于曲泉。曲泉，辅骨之下，大筋之上也，屈膝而得之。”

1.{穴位} Ququan (Liv 8)

极力毁谤。 清 恽敬 《孙九成墓志铭》：“及 子才 捐馆舍，遂反唇睽目，深詆曲毁，以立门户。”

(1).周详地治理。《荀子·王霸》：“儒者为之不然，必将曲辨。” 梁启雄 释：“曲，周也……《説文》：‘辨，治也。’”一说，谓尽量辨明是非。 郝懿行 曰：辨，古“辩”字。 王先谦 曰： 虞 王 本作“辩”。见 杨柳桥 《荀子诂释》。
(2).同“ 曲辩 ”。 金 王若虚 《君事实辨上》：“古人本分之事，而强以权术处之，是故恶夫曲辨之士也。”