前面讲的孔子和孟子，都是儒家的，今天咱们讲讲道家的。道家的代表人物，是老子和庄子。咱们今天先讲讲老子。

老子，姓李，名耳，字聃dān。这是一个扑朔迷离的人，关于他的情况因为史料很少，很难判定他的具体时代，事迹等。不过，关于他的一些传说倒是挺有意思的。传说，他母亲在河边洗衣服的时候看到水里飘着个李子，就捞上来吃了，结果就怀孕了。也有说法是他母亲梦里梦到了个很大的流星，就怀孕了。老子在他母亲的肚子里待了83年，（也有说70多年的，），有一天，他母亲在外面走，走到一棵李树下的时候，感觉肚子痛，这时候，老子就从他母亲的肋下出来了，我的天哪，这难道是剖腹产吗？生出来后，老子就头发胡子都白了，所以他妈给他起名就叫老子。而且生下来就会说话。老子就指着树说，我就姓李吧。于是老子就姓李了，长大后，成了道家学派的代表人物，后来有了道教，老子又成了道教里的太上老君。到了唐朝的时候，因为皇上姓李，想给自己脸色贴点金，就说老子是他们的祖宗，老子的地位就更高了。


老子写了一本书，就叫《老子》，汉代开始，也叫《道德经》。这本书，虽然只有5000个字，但是却被称为“万经之首”，里面蕴含了很多的哲理，既可以教人怎么治理国家，又可以教人怎么为人处世，那是相当地伟大的。

老子认为世界上的事物都是对立的，而且两者之间可以相互转化。比如他说：祸兮福所倚，福兮祸所伏。就是说灾祸里面蕴含着福气，幸运；福气幸运里面也可能蕴含着灾祸，咱们熟悉的《塞翁失马》的故事，其实就是说明了这个道理。他还有一句话，我觉得非常有道理：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”说天下没有比水更柔弱的了，但是攻克坚硬的东西没有能超过水的东西了。这就是咱们常说的以柔克刚的道理。一杯水，或者清澈的小溪都让我们忽视他，可是，一旦他们汇聚成巨流，成为洪水，那是摧枯拉朽，无坚不摧啊。这就像女子，我们都是女子是水做的，温柔至极，可是一旦惹恼了女子，发起火来，河东狮吼还是小事，火山爆发也就凑合，要是碰到吕后、武则天这种，那就更加完蛋了啊！

在对待百姓，治理国家方面，老子主张“无为而治”，这不是说什么都不干，而是给老百姓比较自由的发展空间，不过多的干预、顺其自然、充分发挥万民的创造力，做到自我实现。后来到了汉朝初年，皇上崇信黄老之说，实行的就是这种方法，结果汉朝很快就强大了起来，出现了文景之治的盛景，说明这种方法还是很有效的。老子还提倡回到“小国寡民”的时代，实现“鸡犬之声相闻老死不相往来”的局面，这种理想也有两面性，对咱们现在的世界来讲，是不可能实现的，因为咱们现在都已经成为“地球村”了，人和人之间的联系非常紧密，如果你和别人“老死不相往来”，那肯定就要落后，就要挨打了。

拓展阅读：

《道德经》里的经典句子：

1.    道可道，非常道；名可名，非常名。

2.    故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

3.    人法地，地法天，天法道，道法自然。

4.    知人者智，自知者明。

5.    道常无为而无不为。

6.    天下万物生于有，有生于无。

7.    大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

8.    治大国若烹小鲜。

9.    合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

10. 我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。

11. 天网恢恢，疏而不漏。

12. 民不畏死，奈何以死惧之？

13. 甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死，不相往来。

 

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