格列佛第一个去的小人国，那个小人国就是一个缩小了的世界，那个迷你世界倒真是麻雀虽小但却五脏俱全，他们贵族的腐败，恩将仇报的愤慨，竟然一一呈现在这不足百平的国家中。格列佛用尿扑灭大火到底对不对，我无法评论。但如果将生命和一个沿用多年的腐朽规矩作比较，我想结果是很显而易见的。然而这种有好心得恶报的事情不管在哪个时代都出现过。就像这几天我在新疆的乌鲁木齐的所见所闻，因为前两天才发生的暴动事件，好像这方面的防御就更加严厉了。我们亲眼所见一个维族的好市民听我们在争执到哪去买马奶子葡萄，想告诉我们马奶葡萄卖场的地点，可却被警政厅的人认为是有意暴动被全身搜查。“宁可错杀一百，也不放过一个”这个观点是有道理的，但我并不认为我们就可以用我们自身的想法去侮辱一个民族的尊严，去玷污一个好心人善良的心。但是，对这一切，我们无能为力。因为，你是知道的，这个社会，不尽如人意。 格列佛在大人国的经历或许就简单了一些，用一个放大境去看世界，你会发现就算再美丽的贵妇也是丑态并处，所以我们有什么去嘲笑那些没有良好容貌的人们呢？在这个放大的国家里，作者也借外表丑陋内心善良的贤人来批评这个不尽如人意的社会和他反对战争的心。为什么不直接说呢？原因我想你知道，就想这次新疆的暴动事件一样，为什么会有这些暴动分子，我想，并不是因为他们一出生就产生的，我想可能是因为自己一直在好好提出意见而不被理睬而最终想到的唯一的这种鸡蛋碰石头的做法啊。我们中国是一个崇尚和平的国家，但是不见得就一定要用镇压方法来处理这个事件。如果少数民族人民把分裂当做一种很光荣的事情，那么我想统一也会变得十分困难了。 格列佛的的三站是到很多的列国，这卷就更贴近自己的生活，一些令人无语的科学家，不就像当今社会上昏庸却自执己见的“顽固派”吗，作者对这些人的讽刺通过令人发笑的语言悄悄的深入人们得骨髓。面对这些人，我们还是要一样的奉承，帝王还是一样的看好，就因为他们那令人咂舌的昏庸理论。我们无法反驳，因为这个社会就是这样。 慧骃国是个令人神往的国家，那里的统治者是良马。格列佛在慧骃国的旅行告诉了我们，有时候，马比人有人性。人只会以自己的私欲而束缚马的自由，想到在新疆骑马爬山时马儿的艰辛，我都有些唾弃自己了。而马儿呢，却可以自由的奔跑，不带任何欲念。你知道的，这个人类的社会，还不如马群。 你知道的，这个社会，不尽如人意，我们无法改变他人的想法，但我们却可以从自己做起，热爱和平，尊重各名族的伙伴。虽然一己之力很渺小，但如果每个看了《格列佛游记》的人都能心生这种想法，那么这个社会，一定会更加美好！